アモン・M・テニー

アンモン・メシャク・テニー^{[1] [信頼できない情報源? ]}（1844年11月16日 - 1925年10月28日）^[2]は、アリゾナ州、ニューメキシコ州、メキシコで宣教師 として活動し、ズニ族やイスレタ・プエブロ族の人々に末日聖徒イエス・キリスト教会（LDS教会）の教えを教え、数百人に洗礼を施したアメリカ人のモルモン教徒である。また、1901年に再編されたメキシコ伝道部の初代会長でもあった。

テニーは1844年にアイオワ州リー郡で生まれた。1848年にユタ州に移り、後に両親とともにカリフォルニア州サンバーナーディーノ郡に移住した。テニーが初めてスペイン語を学んだのはサンバーナーディーノだった。1858年にテニー一家はユタ州に移り、1859年にユタ州グラフトンに定住した。 ^{[3] [信頼できない情報源? ]} この頃からテニーはジェイコブ・ハンブリンと緊密に協力し、ホピ族、カイバブ族、その他のネイティブ・アメリカンのグループの間で宣教活動を行った。

1876年、テニーはメキシコに行くよう召された最初の7人の末日聖徒宣教師の一人でした。

1879年、テニーはアリゾナ州セントジョンズの土地の権利をバース兄弟から購入し、その都市にモルモン教徒の入植地を築き始めた。^[4]

1887年から1889年にかけて、テニーは再びメキシコ伝道部で奉仕し、今度はメキシコ北部での伝道活動を指揮した。テニーは他の4人の長老たちとともに出発した。しかし、この伝道部の最初の伝道師はアリゾナ州メサ近郊に行き、数年間末日聖徒イエス・キリスト教会の会員であったパパゴ族のエンカルナシオン・バレンズエラに再洗礼を施した。この再洗礼は、バレンズエラが宣教師として新たに決意したことを象徴するもので、教会内での地位が不足していたからという理由ではなかった。バレンズエラと、セントジョージ神殿でウィルフォード・ウッドラフによって妻と結び固められていたもう一人のパパゴ族の末日聖徒であるチェロキスがテニーとその仲間に加わった。その後、南下してアリゾナのピマ族とメキシコのヤキ族に伝道した。テニー、バレンズエラ、そして彼らの仲間は、洗礼を行うために井戸水で満たされた穴を掘った。^[5]

1901年にテニーがメキシコ伝道部を再開した際に洗礼を施した人々の中に、当時18歳だったフィデンシア・ガルシア・デ・ロハスがいた。彼女は1989年にメキシコで100番目のLDSステークが組織されるまで生きていた。 ^[6] 1901年、テニーはマルガリート・バウティスタにも洗礼を施し、バウティスタが洗礼を受けた後、テニーがメキシコで布教するのを手伝った。^{[7] [8]}バウティスタはその後、著名な説教者、宣教師となり、後に第三大会運動の指導者となった。^[8]

• ウッドラフ、ウィルフォード（1957年4月）「ニューメキシコで発見された「ニーファイ人」」、インプルーブメント・エラ、60（4）：242-244
• ユダル、デイビッド・キング、パール・ユダル、ネルソン（1959）、「第 9 章：歴史的価値のあるさまざまなアイテム」、アリゾナ パイオニア モルモン：デイビッド・キング・ユダル、彼の物語と家族、1851 - 1938、アリゾナ州ツーソン：アリゾナ シルエット、OCLC  3571192(アリゾナ大学図書館のWayback Machineに2010年7月11日にアーカイブされたオンライン再版)。
• マクリントック、ジェームズ H. (1921)、「アリゾナのモルモン入植地: 砂漠の平和的征服の記録」、アリゾナ州フェニックス: アリゾナ歴史家、アリゾナ州、OCLC  1988605