
アリス・アウマ(1956年 - 2007年1月17日)はウガンダの霊媒師で、聖霊運動(HSM)の指導者として、 1986年8月から1987年11月までヨウェリ・ムセベニ大統領の政府軍に対する千年王国反乱を率いた。彼女が主にチャネリングしたとされる霊は、ラクウェナ(「使者」という意味)という名の亡くなった軍将校の霊で、アチョリ族の人々は、ラクウェナはキリスト教の聖霊の顕現であると信じている。アリス・アウマがラクウェナの霊をチャネリングしている姿は、しばしば「アリス・ラクウェナ」と呼ばれる。アウマのHSMは最終的に1987年11月に敗北した。
アリス・アウマは1956年に、ウガンダのグルにあるエルサレム・メルター教会の創設者で自称預言者のセヴェリノ・ルコヤの娘として生まれた。 [ 1 ]神の抵抗軍の指導者ジョセフ・コニーは以前、自分とアウマは従兄弟だと主張していたが、これは彼女の支持者から支持を得るための策略だったようだ。アウマ自身は常にコニーとその見解から距離を置いていた。[ 2 ] [ 3 ]
2度の結婚後も子供がいなかったアウマは、故郷を離れた。彼女は最終的にキリスト教に改宗したが、1985年5月25日、正気を失い、耳も聞こえず話すこともできなくなったと伝えられ、後にラクウェナという精霊に取り憑かれたと主張した。彼女の父親は彼女を11人の魔女のところへ連れて行ったが、誰も彼女の状態を改善しなかった。[ 4 ]アウマは、その後ラクウェナが彼女をマーチソンフォールズ国立公園へ導き、そこで彼女は40日間姿を消し、伝統的な民族宗教の役割である霊媒師として戻ってきたと主張した。
ウガンダ内戦でティト・オケロが敗北する前、アウマはグルーの町の近くで、小さな神託者や霊的治療師として活動していた多くの霊媒師の一人だった。彼女は、ウガンダ人民民主軍(UPDA)による国民抵抗軍(NRA)に対する反乱と、NRAによるますます残忍になる対反乱作戦と戦術の混乱の中で活動していた。後に伝説となったのは、1986年8月6日、ラクウェナがアウマに、戦争の最中に無意味な占い師や治療師としての活動をやめ、悪と戦い流血を終わらせるために聖霊運動(HSM)を創設するよう命じたというものだ。この神聖な使命には、首都カンパラの奪還が必要だった。こうしてアチョリ族は、ルウェロ三角地帯の民間人に集団で課した暴力から自らを贖い、地上に楽園を築くことになる。地元の宣教師への手紙には、その変遷が説明されている。
ラクウェナを遣わした慈悲深い神は、医師としての仕事を軍司令官へと変えることを決意した。理由はただ一つ、今日人を治しても明日には殺されてしまうのでは意味がないからだ。そのため、医師としての仕事を続ける前に、流血を止めることが彼の義務となったのである。
アウマは、ラクウェナがその目的を達成するためには、自分に多数の他の精霊が憑依する必要があると主張した。これはアチョリ族の精霊の行動としては異例のことだった。
当時、この地域では精神的な危機感が蔓延しており、それはNRA主導の政府軍兵士による脅威と時期を同じくしていた。社会的な緊張の高まりと死者数の増加は、魔術のせいだとされた。
一連の勝利の後、アウマはHSMを率いてウガンダ北部のアチョリ族の中心地から南下し、カンパラに向かった。そこで彼女はヨウェリ・ムセベニ政権に不満を持つ他の民族グループから多くの支持を得た。しかし、その後HSMが被った軍事的敗北により、一部の支持者はアウマを魔女であり、破壊的な目的で精霊を使っていると非難した。カンパラ近郊の森林でHSMが砲撃により最終的な敗北を喫すると、アウマは逃亡し、ラクウェナが自分のもとを去ったと主張した。 [ 5 ] [ 6 ]
アウマは残りの人生をケニア北部のダダーブ近郊のイフォ難民キャンプで過ごした。 [ 7 ]彼女はHIV/AIDSの治療法を発見し、失明や難聴を治す能力があると主張した。[ 8 ] 2004年、ウガンダ政府は彼女を本国に送還することを申し出たが、彼女はそれを拒否した。[ 8 ]アウマは原因不明の病気で約1週間病気になった後、2007年1月17日に亡くなった。[ 7 ] [ 9 ]
ドイツの社会人類学者ハイケ・ベーレントは、著書『アリス・ラクウェナと聖霊:北ウガンダ戦争 1986-97』の中で、アウマの生涯とウガンダの神の抵抗軍の歴史を人類学的観点から分析した。 [ 10 ]