アブ・アル・ハサン・アリ・イブン・イブラヒム・アル・クミ(ペルシア語: علی بن ابراهیم قمی؛ アラビア語: علي بن إبراهيم القمي)は、10世紀のペルシア語起源のシーア派評論家および法学者である[1]。彼はシーア派第 11 代イマーム、ハサン アルアスカリの時代に生きていました。有名な本アル・カフィにある多くの伝統は彼によって伝えられました。イブラヒムの愛称は「アブ・アル・ハサン」ですが、「アル・シェイク・アル・アクダム」としても知られていました。彼はコムに「クーファン」の伝統(ハディース)を広め、多くの学者からハディースを収集しました。彼は 15 冊以上の本を執筆しており、その注釈は有名なタフシル・アル・クンミです。彼は十二イマーム派のクルアーン注釈者の中でも最も重要な人物の一人と言われている。彼の他の著作には、クルアーン全集、クルアーン全集、クルアーン全集(廃止された書物)、シャリーイ(廃止された書物)などがある。(法や啓示宗教)、そしてアル・タウヒード・ワ・アル・シルク(一神教と多神教)を説いた。彼は919年に亡くなった。
誕生、死、そして家族
彼の誕生日は不明であるが、3世紀後半/9世紀から4世紀/10世紀初頭にかけて生きた人物であることは確かである。[2]
彼の父、イブラーヒーム・ビン・ハシムは、クーファからゴムに移住した有名なシーア派のハディース伝承者の一人でした。彼は、クーファ人のハディースをゴムに広めた最初の人物だと言われています。彼はイマーム・アル・リダとも会っていました。[3]
アリ・ブン・イブラーヒームの兄弟であるイシャクと、息子のアフメド、イブラーヒーム、ムハンマドは、いずれも当時の宗教学者であった。[4]
作品
アリー・ブン・イブラーヒームは多くの本を著した。『アル・タフシール』、通称『アル・タフシール・アル・クムミ』は彼の最も有名な本である。彼はそれを、一切の説明なしにイマームの伝承に基づいて編纂した。彼はハディースのほとんどを父のイブラーヒーム・ブン・ハシムから伝えた。この本は、入手可能な最も古く、最も重要なシーア派の 解釈資料 の 1 つである。
- アル・ナシク・ワ・アル・マンスフ
- クルブ・アル・イスナド
- アル・シャライ
- アルハイド
- アル=タウヒード・ワ・ル=シルク
- ファダイル・アミール・アル・ムミニン
- アル・マガジ
- アルアンビヤ
- アル・マシュダール
- アル・マナキブ
- イフティヤル・アル・クルアーン
[5]
参考文献
- ^ フライ、RN編(1975年)。『ケンブリッジイラン史』(復刻版)。ロンドン:ケンブリッジ大学出版局、p.468。ISBN 978-0-521-20093-6。
- ^ Ayoub, Mahmoud (2014-09-16). 「クルアーンの歴史と歴史におけるクルアーン」.イスラム世界. 104 (4): 429– 441. doi :10.1111/muwo.12070. ISSN 0027-4909.
- ^ "アル-ṬŪSĪ".イスラム百科事典。ドイ:10.1163/9789004206106_eifo_sim_7653 。2020年10月31日に取得。
- ^ Ayoub, Mahmoud (2014-09-16). 「クルアーンの歴史と歴史におけるクルアーン」.イスラム世界. 104 (4): 429– 441. doi :10.1111/muwo.12070. ISSN 0027-4909.
- ^ アット・トゥシ、モハマド・イブン・ハサン。アル・フィフリスト。 p. 152.
- タフール百科事典: アリ・ブン・イブラヒム・Qomi の解説
- 初期イマーミー・シーア派の聖書と解釈、Meʼir Mikhaʼel Bar-Asher著、Googleブックス
