| アリ・ディナール | |
|---|---|
1916年に戦闘で死亡したアリ・ディナール | |
| ダルフールのスルタン | |
| 治世 | 1898年9月 – 1916年11月6日 |
| 前任者 | ポジションが再確立されました |
| 後継 | ポジション廃止 |
| 生まれる | 1865 |
| 死亡 | 1916年11月6日(50歳から51歳) ダルフール州ジャバル・ジュバ |
| 王朝 | キーラ王朝 |
| 父親 | ザカリヤ b.ムハンマド・アルファル |
ムハンマド・アリ・ディナール(アラビア語: محمد علي دينار、ローマ字: Muḥammad ʿAlī Dīnār、 1865 年頃- 1916 年 11 月 6 日)は、より一般的にはアリ・ディナールとして知られ、ダルフール 最後のスルタンであり、キーラ朝の統治者でした。
アリ・ディナールは、従兄弟で「影のスルタン」アブー・ル・ハイラートが反乱を起こした奴隷の一団に殺害された後、1891年にダルフールの王位に就いた。アブー・ル・ハイラートの死をめぐる事件は不明だが、一部の情報源はアリ・ディナールが彼の死を扇動したと主張している。アリ・ディナール自身はこの主張を否定している。[1] [2]アリ・ディナールの統治のこの時期は厄介な時期で、最終的には彼の支持者らがファシールのマフディー派との交渉に入るよう促したが、その行為によりマサーリットによる襲撃を受け、ダル・シラーのバキート・アブー・リシャによって略奪された。[3] [4]
最終的に、アリ・ディナールは1891年10月13日にマフディー派が占領したファーシールで降伏した。当初は好意的に迎えられたアリ・ディナールは、後にワインを飲んだために投獄された。 [5]彼は、ダルフールのマフディー派知事であるアミールのマフムード・w・アフマドのとりなしによって救われ、その後後者の側近に加わった。アリはマフムードに同行してマフディー派の首都オムドゥルマンへ行き、そこでハリーファのアブダッラーヒーと会った。[6] 1894年6月、アリはおそらくマフムード・w・アフマドのダルフール侵攻に備えてダルフールに戻った。アリは1895年のアフマドの遠征に同行した。しかし、この帰還は長くは続かず、アリがマフディー派に反乱を起こすつもりだという疑いがかけられ、1895年1月にオムドゥルマンに送り返された。[7] [8]アリ・ディナールがオムドゥルマンにいた時期は不明だが、ハリーファかその息子ウスマーンのムラージム(従者)に任命され、ルドルフ・スラティンと知り合いになったと言われている。[9] [10]その後、アリ・ディナールはジハーディーヤのマフディー派指揮官アミール・イブラーヒーム・アル・ハリールに仕え、1896年にはヌバ山地で戦うために同行した。[11]
オムドゥルマンの戦いが近づくと、アリ・ディナールはダルフールへの逃亡を計画し始めた。戦闘の直前か戦闘中に、彼は計画を実行し、旧スルタン国の多くの名士を連れていった。[12]アル・ファシールのマフディー派守備隊と王位を争うライバルたちを無力化し、アリ・ディナールはダルフール・スルタン国の権威を急速に再確立し始めた。彼は特に、機能する司法制度を確立し、この地域からマフディー派の影響を根絶することに焦点を当てていた。[13]アリ・ディナールはまた、サヌーシヤ、ワダイ、ダール・シラー、ダール・アル・クートなど、さまざまな近隣諸国との外交関係を確立し始めた。[14] [15]

1915年、アリー・ディナールは第一次世界大戦でオスマン帝国への支持を表明し、イギリス政府はダルフール侵攻を命じたが、ディナールはその戦闘中に戦死し、その後彼の国は英エジプト領スーダンに編入された。[16]
さらに読む
- リドウィーン・カプテインス『マフディー教の信仰とスーダンの伝統:マサーリット・スルタン国の歴史、1870-1930』(ニューヨーク:ラウトレッジ、2017年[初版1982年])。
参考文献
- ^ O'Fahey, RS (2008).ダルフール・スルタン国の歴史. ニューヨーク: コロンビア大学出版局. pp. 283– 284. ISBN 978-0-231-70038-2。
- ^ セオバルド、AB(1965年)。「アリー・ディーナール、ダルフール最後のスルタン、1898 ~ 1916 年」ロンドン:ロングマンズ。27 ~ 8ページ。OCLC 25827495 。
- ^ オファヘイ、ダルフール・スルタン国、284。テオバルド、'Alī Dīnār、28–29。
- ^ Kapteijns, Lidwien; Spaulding, Jay (1988). 『ミレニアム後:植民地征服前夜のワダイとダル・フルの外交書簡 1885–1916』 イーストランシング:ミシガン州立大学アフリカ研究センター。pp. 335– 349。OCLC 18240510。
- ^ オファヘイ、ダルフール・スルタン国、284。テオバルド、「アリー・ディナール」、30。
- ^ アル・ハサン、ムーサー・アル・ムバラク (1970)。Taʿrīkh Dār Fōr al-Siyāsī、1882–1898 [ダルフールの政治史、1882–1898 ] (アラビア語)。ハルツーム: ハルツーム大学出版局。186~ 187ページ 。
- ^ R. , Salmon; D., Newbold (1965). 「ブレイのスーダン人牧師、シェイク・アブドゥラヒ・アハメド・アブ・ゲラハの物語」スーダンの記録21 : 95–96 . JSTOR 41716281.
- ^ KapteijnsとSpaulding、「After the Millenium」、244-247、345-349。
- ^ サルモンとニューボールド、「ブレイの牧師」、96。
- ^ ヒル、リチャード (1965)。スラティン・パシャ。ロンドン:オックスフォード大学出版局。p.93。OCLC 339964。
- ^ Kapteijns, Lidwien; Spaulding, Jay (1990). 「王にふさわしい贈り物:ダルフールとタカリの関係におけるエピソード」.スーダンのアフリカ. 1:63 . JSTOR 25653176.
- ^ オファヘイ、ダルフール・スルタン国、286。テオバルド、'Alī Dīnār、30–31 n 4.
- ^ O'Fahey 『ダルフール・スルタン国』286-296頁。
- ^ スポールディング、ジェイ、カプテインス、リドウィーン(1994年)。イスラム同盟:アリー・ディナールとサーヌーシヤ、1906-1916年。ノースウェスタン大学出版局 。pp.9-14。ISBN 0-8101-1194-2。
- ^ こうした外交文書のさまざまな例は、Kapteijns と Spaulding の『After the Millenium』に掲載されています。
- ^ ギラン、JA ( 1939) 。「ダルフール、1916年」スーダンノート&レコード。22 (1):1-25。JSTOR 41716312。
- AB テオバルド、「アリー・ディナール、ダルフール最後のスルタン、1898 ~ 1916 年」(ロンドン:ロングマンズ、1965 年)。
- ブリタニカ百科事典の項目
- JAギラン、「ダルフール1916」スーダンノート&レコード22、第1号(1939年)、1-25。
- ジェイ・スポルディングとリドウィーン・カプタインズ、イスラム同盟: `Alī Dīnār と Sānōsiyya、1906–1916、Google Books
- リドウィーン・カプテジンスとジェイ・スポールディング著『ミレニアム後:植民地征服前夜、ワダイとダール・フールからの外交書簡、1885~1916』、Google ブックス
- リドウィーン・カプテジンスとジェイ・スポールディング、「王にふさわしい贈り物:ダル・フールとタカリの関係におけるエピソード」スーダン・アフリカ1(1990年)、61-70ページ。
- Musa al-Mubarak Hasan、Tarikh Dar Fur al-siyasi、1882–1898 [「ダルフールの政治史」] (ハルツーム: ハルツーム大学出版局、nd [1970])。
- RSオファヒー著『ダルフール・スルタン国:歴史』(ニューヨーク:コロンビア大学出版局、2008年)。
- リチャード・ヒル『スラティン・パシャ』(ロンドン:オックスフォード大学出版局、1965年)。
- R. サルモンと D. ニューボールド、「ブレイのスーダン人牧師、シェイク・アブドゥラヒ・アハメド・アブ・ゲラハの物語」スーダン記録 21 (1965)、79-103 ページ。
