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アレクサンダー・ハルデイン | |
|---|---|
| 生まれる | 1800年10月15日 |
| 死亡 | 1882年7月19日（81歳） |
| 国籍 | スコットランド |
| 教育 | エディンバラ大学 |
| 職業 | 弁護士、新聞社経営者 |
| 活動年数 | 1828–1882 |
| 配偶者 | エマ・コルスビー（1800–1867） |
| 子供たち | アレクサンダー・チネリー・ハルデイン と5人の娘 |
| 親 | ジェームズ・ハルデイン |
アレクサンダー・ホールデン（1800年10月15日 - 1882年7月19日）はスコットランドの弁護士、新聞社経営者。宗教論争家、イングランド国教会の福音主義者として知られた。[1]
若いころ
彼はジェームズ・アレクサンダー・ハルデンとその最初の妻メアリー・ジョアスの息子であり、ロバート・ハルデンの甥であった。[1] [2]彼はエディンバラ高等学校で学んだ。[1]その後、1814年に兄のジェームズとともにリンカンシャーのウィンタリンガムにある私立学校に1年間通った。この学校は、そこで助祭を務め、福音主義者でもあったロレンゾ・グレインジャーが経営していた。[3] [4]
ハルデーンはスコットランドに戻り、エディンバラ大学に入学した。[1]兄弟は1819年にトーマス・バビントンからロスリー・テンプルに招かれた。[5]アレクサンダーは1820年にインナー・テンプルに入り、1826年に弁護士資格を得た。 [1] [6]彼は貴族院への控訴事件でブローム卿の部下として活動した。しかしその後は不動産譲渡業務に専念した。[7]
宗教観
若い頃、ハルデインはヘンリー・ドラモンド（1786-1860）と彼を取り巻くオルベリーの仲間と関わっていた。彼の見解は、アーヴィング主義、預言に関しては前千年王国説であった。後に、それらは福音主義英国国教徒に一般的な見解へと変化した。[8]彼は聖書の逐語的霊感を主張した。 [9]
記録
ハルデーンは、1828年に彼が設立に協力した福音派の運動新聞「ザ・レコード」の主任経営者として最もよく知られている。 [10]同紙は1828年1月に発行を開始したが、すぐに財政難に陥った。ハルデーンは、その年の後半に同紙を救った平信徒福音派グループに所属していた。その時点から1881年に亡くなるまで、同紙の社説のほとんどを執筆した。同紙がとった方針は、強硬なカルヴァン主義福音主義、すなわちトーリー党、反カトリック、広義の教会の考え方や左翼に反対するものだった。[11]
このレコードは、イングランド国教会の福音主義者の「レコード派」にその名を与えた。1830年代までに、彼らの特徴的な見解は議会で代表され、法案が提出された。[12]
「レコーダイト」という用語自体は、1853 年 10 月のエディンバラ レビューでウィリアム ジョン コニベアによって広く注目されるようになりました。コニベアは、この用語に付随する立場を、福音主義の実践の教条化と硬直化であると嘲笑しました。翌月、ハルデーンズレコードはコニベアを「野蛮なシドニー スミス」と評して、賛辞に応えました。
協会
ハルデーンは社会改革者アシュリー卿（後に第7代シャフツベリ伯爵）の個人的な友人であり、側近でもあった。 [1]彼らの間の広範な文通は1849年に始まりました。 [13] 1850年にアシュリーの親しい福音主義者の友人エドワード・ビッカーステスが亡くなりました。その後、レコード紙の見解を遠ざけていたアシュリーは、それらの見解にもっと耳を傾けるようになりました。[14]
彼はジョン・マクレガーの野外宣教団を支持し、その委員会に所属していた。[15]
作品
- 2通の手紙...英国国教会のパンフレットにおける隠蔽と改変についての記述を含む[16]外典論争からのもので、その間アレクサンダー・ハルデンは叔父ロバートの要請により英国外国聖書協会の委員会に所属していた。[17]このパンフレットと他のパンフレットは協会の秘書アンドリュー・ブランドラム牧師に宛てられたものである。
- エディンバラ通信委員会の声明に対する回答。特にアール・ストリート委員会による文書の隠蔽と改ざん、およびL.ヴァン・エス博士（1828）[18]に関するもの。
- ブラッドフォード聖書協会委員会への手紙：アンドリュー・ブランドラム牧師がブラッドフォードを最近訪問した際に行ったいくつかの誤解について（1829年）[19]
- ロバート・ハルデーンの回想録：エアスリーの兄弟ジェームズ・アレクサンダー・ハルデーンの回想録（1854年）[20]
家族
ハルデインは1822年にジョセフ・ハードキャッスル（1752-1819）の娘エマ・コルスビー・ハードキャッスルと結婚した。二人の間には5人の娘と1人の息子アレクサンダー・チネリー・ハルデインの子が生まれた。[1]
注記
- ^ abcdefg ウォルフ、ジョン。「ハルデイン、アレクサンダー（1800–1882）」。オックスフォード国立人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi :10.1093/ref:odnb/37503。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- ^ Altholz, Josef L. (1987) .「Alexander Haldane、「記録」、そして宗教ジャーナリズム」。Victorian Periodicals Review。20 ( 1): 24。ISSN 0709-4698。JSTOR 20082243 。
- ^ コルスビー、アン・ハードキャッスル（1882年）。アレクサンダー・ハルデーンの伝記。pp.5-6。
- ^ 「Grainger, Lorenzo (1792–1833) (CCEd Person ID 61094)」。英国国教会の聖職者データベース1540–1835 。 2021年10月30日閲覧。
- ^ コルスビー、アン・ハードキャッスル（1882年）。アレクサンダー・ハルデーンの伝記概要。8ページ。
- ^ 法律雑誌と評論：国内外の法律専門職の両部門について。バターワース。1883年、92ページ。
- ^ コルスビー、アン・ハードキャッスル（1882年）。アレクサンダー・ハルデーンの伝記スケッチ。p.10。
- ^ ファース・ロバーツ、デイヴィッド（2019年3月8日）。トーリー派福音主義の形成：シャフツベリ卿とビクトリア朝福音主義の進化する性格。ウィプ・アンド・ストック出版社。223ページ。ISBN 978-1-5326-5429-9。
- ^ パッカー、JI; ウィルキンソン、ローレン (1992)。『神に生きる：スピリチュアリティの研究』リージェント・カレッジ出版。195 ページ。ISBN 978-1-57383-167-3。
- ^ ファース・ロバーツ、デイヴィッド（2019年3月8日）。トーリー派福音主義の形成：シャフツベリ卿とビクトリア朝福音主義の進化する性格。ウィプ・アンド・ストック出版社。43ページ。ISBN 978-1-5326-5431-2。
- ^ トゥーン、ピーター（1979）。福音主義神学、1833-1856：トラクト主義への応答。マーシャル、モーガン、スコット。p. 7。ISBN 978-0-551-05582-7。
- ^ スペンス、マーティン（2015年4月20日）。地上の天国：19世紀イギリス福音主義における時間と永遠の再考。Wipf and Stock Publishers。p. 44。ISBN 978-1-62032-259-8。
- ^ ホッダー、エドウィン（1887年）。第7代シャフツベリ伯爵の生涯と業績、KG第2巻。ロンドン、ニューヨーク：カッセル＆カンパニー。pp.418-419。
- ^ フィンレイソン、ジェフリー（2004年）。第7代シャフツベリ伯爵、1801-1885年。リージェント・カレッジ・パブリッシング。320ページ。ISBN 978-1-57383-314-1。
- ^ サラ・フルー（2015年10月6日）。イングランド国教会の慈善活動と資金調達、1856-1914年。ラウトレッジ。15ページ。ISBN 978-1-317-31771-5。
- ^ ハルデイン、アレクサンダー (1828)。英国国教会のパンフレット「エディンバラ聖書協会の性格、立場、展望」に掲載された隠蔽と改ざんに関する記述を含む 2 通の手紙。エディンバラ: ウィリアム・ホワイト & カンパニー。
- ^ Corsbie, Anne Hardcastle (1882)。Alexander Haldane の伝記 [AHCorsbie 著]。p. 11。
- ^ ハルデン、アレクサンダー (1828)。エディンバラ通信委員会の声明に対する回答。特に、アール ストリート委員会による文書の隠蔽と改ざん、および L. ヴァン エッス博士への 5 通の手紙などに関する回答。エディンバラ: ウィリアム ホワイト & カンパニー。
- ^ ハルデイン、アレクサンダー (1829)。ブラッドフォード聖書協会の委員会への手紙: アンドリュー・ブランドラム牧師がブラッドフォードを最近訪問した際に行った特定の誤解について。エディンバラ: ウィリアム・ホワイト・アンド・カンパニー。
- ^ ハルデン、アレクサンダー (1854)。『エアスリー出身のロバート・ハルデンとその兄弟ジェームズ・アレクサンダー・ハルデンの回想録』ロバート・カーター。