
アラン・シャルティエ( 1385年頃 - 1430年)はフランスの詩人、政治作家であった。[1]
人生
アラン・シャルティエはバイユーで才能豊かな一家に生まれた。長兄のギヨームはパリの司教となり、トマ・シャルティエは国王の公証人となった。サン・ドニの修道士ジャン・シャルティエは、シャルル7世の歴史を『サン・ドニ大年代記』 (1477年)第3巻に掲載しており、この詩人の兄弟であったとも言われている。[2]アランは兄と同じくパリ大学で学んだ。[3]その後、ルイ・アンジュー公爵ヨランドに仕えた。公爵の娘マリーはシャルル6世の末息子と婚約していた。[4]アランは王太子、後のシャルル7世の運命をたどり、書記、公証人、財務秘書の3つの役職を務めた。[5]彼は後に、いくつかの重要な大使の旅行に同行し、シャルル7世の弁論家および秘書を務め、ジギスムントに会うためにウィーンとブダを訪れ、元老院に出廷するためにヴェネツィアに行き、ローマに教皇に手紙を届け、ジェームズ1世の娘で当時4歳にもならなかったマルグリットと後のルイ11世となる王太子の結婚交渉のためにスコットランドを訪れた。[4]彼は聖職に就いたようで、パリの聖職者、サン=ランベール=デ=ルヴェ教区の教区牧師、さらにはパリ大司教に任命された。 彼は1430年にアヴィニョンで亡くなったが、彼がそこにいた理由は謎のままである。彼の墓碑銘は弟のギヨーム・シャルティエによって依頼されたが、石碑は残っていない。
文学キャリア

アランの最も初期の詩はおそらくLai de Plaisance (快楽の歌)で、それに続いてDébat des Deux Fortunés en Amours (二人の恋人の討論)、別名Débat du Gras et du Maigre (太った者と痩せた者の討論)が続いた。[6] Livre des Quatre Dames (四人の女性たちの対話) (1416)はアジャンクールの戦いの後に書かれた。1422年に彼は有名なQuadrilogue invectifを書いた。この対話の対話者はフランスと国家の三階級、すなわち聖職者、騎士、人民を寓話的に表現している。[7]シャルティエは封建軍の悪用と農民の苦しみを暴露している。彼は、フランスの大義は一見絶望的に見えても、対立する派閥が共通の敵を前にして違いを脇に置くことができればまだ失われてはいないと主張している。[5]彼はまた、Débat du reveille-matin(1422–26?)やLa Belle Dame sans Mercy(1424)などを執筆しました。[4] [5] 1429年にはLivre de l'Espéranceを執筆し、貴族と聖職者への激しい攻撃が含まれています。彼は、シャルル7世の廷臣に対する非難の書であるLe Curialの著者であり、 1484年頃にウィリアム・キャクストンによって英語に翻訳されました。 [5]
解釈
フランス王太子マーガレット・スチュアートが、多くの気の利いた発言や徳の高い言葉を発し、残してくれたかけがえのない口づけ(「そのかけがえのない口からは、数多くの気の利いた発言や徳の高い言葉が発せられた」)に贈った有名なキスの物語は、ギヨーム・ブーシェが著書『アキテーヌ年代記』(1524年)で初めて語ったもので、彼がどれほど高く評価されていたかを示す証拠としてだけでも興味深い。彼の詩の一部に注釈を付けたジャン・ド・マジーは、当時の小姓や若い紳士たちが、彼の『貴族の書簡』の一節を毎日暗記するよう求められたことを記録している。ジョン・リドゲートは愛情を込めて彼の作品を研究した。彼の『慈悲なき女』は、15世紀にリチャード・ロス卿によって自らの序文を添えて英訳された。クレマン・マロとオクタヴィアン・ド・サン=ジュレは、彼の死後50年を経て著作の中で、彼らの師であり先達であった老詩人に対して多くの称賛の言葉を寄せている。[5]
イギリスのロマン派詩人ジョン・キーツは、アラン・シャルティエの題名を使って、有名なバラード『La Belle Dame Sans Merci 』を書いた。 [8]
作品
ラテン語の作品
- Discours au roi (Charles VI) sur les libertés de l'Église (1412?)
- Epistula ad fratrem suum juvenem
- フランシジェナ・マグニ、ゲンス・フォルティス、そしてインクリタ・ベロ...
- パリ大学手紙(おそらく 1419 年頃)
- アレマーニュの使命に関するプレミアディスクール
- アレマーニュの使命に関する第 2 回談話
- デコス王の物語(1428)
- 忠実な逸脱を説得する
- ガリシと平和を非難する行為(1423)
- Dialogus familiais Amici et Sodalis super deplorationem Gallicæ calamitatis (約 1427)
- 恩赦のない友人への告発
- 不正な行為や非難の行為
- クルアーリの生命論
- ジャンヌ・ダルクの手紙(1429)
フランス語で作品
- Le Débat des deux fortunés d'amour ( Le Débat du gras et du maigre、約 1412/1414)
- ル・レー・ド・プレザンス(およそ 1412/1414 年)
- キャトルダムの図書館(1416)
- Le Quadrilogue invectif ( Quadrilogue という名前のリブル・デ・トロワ・エスタズ、 1422)
- Le Bréviaire des貴族(およそ 1422 年から 1426 年の間)
- Le Débat de réveille matin deux amoureux (1423?)
- La Complainte contre la mort de sa dame (1424)
- 慈悲なきベルダム(1424)
- レクサシオン(1425)
- 平和の歌(およそ1424年から1426年の間)
- Le Débat du hérault, du vassault et du Villa (またはLe Débat patriotique、1422 年から 1425 年の間)
- Le Livre de l'Espérance (またはConsolation des trois vertus、1429)
参考文献
- ^ レイドロー、ジェームズ(2000)「アラン・シャルティエと危機管理の芸術、1417-1429」、後期中世フランスの戦争、政府、権力、リバプール大学出版、pp. 37-53、doi:10.2307/j.ctt5vj9h1.8
- ^ ジョーン・E・マクレー(2004年8月2日)。アラン・シャルティエ『慈悲なき美女の口論』ラウトレッジ、3ページ。ISBN 978-1-135-88853-4。
- ^ ホフマン、エドワード J. (1942)。アラン・シャルティエ:彼の仕事と評判。ニューヨーク:ウィッツ・プレス。
- ^ abc シャルティエ、アラン、1974年(1974年)。アラン・シャルティエの詩的作品。ジェームズ・レイドロー。ロンドン:ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-07940-3. OCLC 1205808.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link) - ^ abcde 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Chartier, Alain」。Encyclopædia Britannica。第 5 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 953。脚注:
- マンセル、アラン・シャルティエ、書誌と文学の練習、8vo (パリ、1849)
- D. ドローネーの『アラン・シャルティエについての練習曲』(1876 年)と、彼の著作からのかなりの抜粋。
- 彼の作品はA.デュシェーヌ(パリ、1617年)によって編集された。
- ジャン・シャルティエについては、聖書の『ヴァレ・ド・ヴィリヴィル』「シャルル 8 世の起源となる歴史批評」を参照。エコール・デ・シャルト(1857 年 7 月 - 8 月)。
- ^ ブルゲン・ヘメリク、パスカル (1977)。レ・ウーヴル・ラティーヌ・ダラン・シャルティエ。パリ: CNRS 版。
- ^ デログ、デイジー(2014年)。『寓話的身体:中世後期フランスにおける権力とジェンダー』トロント:トロント大学出版局。
- ^ 「La Belle Dame sans Mercy: Introduction | Robbins Library Digital Projects」. d.lib.rochester.edu . 2020年2月18日閲覧。
さらに読む
- Alain Chartier、Baudet Herenc、Achille Caulier、Le Cycle de la Belle Dame sans Mercy : une anthologie poétique du XVe siècle (BNF MS FR. 1131)、Edition bilingue établie, traduite, présentée et annotée par David F. Hult et Joan E.マクレー。パリ:チャンピオン、2003年。
- 国際アラン・シャルティエ協会の伝記
