アブド・アッラー・イブン・ムハンマド・イブン・アル・ハナフィーヤ(アラビア語: عبد الله بن محمد بن الحنفية)(98 AH に死亡、西暦716 年頃)、[1]アブ・ハーシムとしても知られ、バヌー族の一員であった。メッカのクライシュ族のハシム氏族。彼はサラフ族の一人であり、ハディースの語り手でした。ムハンマド・イブン・アル・ハナフィーヤの死後、息子のアブー・ハシムがイマメイトであると主張した。中世の神秘家ジャミによれば、アブー・ハシムは「スーフィー」と呼ばれた最初の人物でした。[要出典]
人生
アブー・ハーシムの死後、アッバース朝は、アブー・ハーシムが死の床で遠縁のムハンマド・イブン・アリー・イブン・アブドゥッラー・イブン・アッバース・イブン・アブドゥルムッタリブ・イブン・ハーシムをイマームに指名したと主張した。彼の息子のアブ・アル・アッバース・アブドゥッラー・アル・サッファーがシーア派を否定してアッバース朝の最初のカリフとなり、ムハンマド・イブン・アル・ハナフィーヤをイマームとして認めていた宗派は事実上消滅した。[2]
アブ・ハシムの父親は、アリの息子であるムハンマド・イブン・アル・ハナフィーヤでした。アブー・ハシムにはハサンという名前の兄弟がいました。
700年に父が死去した後、カイサン派シーア派のハシミヤ派は、アブー・ハシムを祖父アリーの後継者とみなした。彼自身の死後、初期のアッバース朝は、アブー・ハシムが、アッバース朝の最初の二人のカリフ、サッファとマンスールの父であるムハンマドを、自身の後継者およびバヌ・ハシム一族の長に指名したと主張した。
スンニ派によれば、イブン・ハジャル・アル=アスカラニは、ムハンマド・イブン・ハナフィーヤの二人の息子はハディースが弱いと評価し、一人はムルジーであり、もう一人はシーア派であると主張した。[3]
一方、イブン・サアドは「アブー・ハシムは知識と伝承力を持っている。彼はハディースに関して信頼でき、いくつかの認められたハディースを伝承していた」と述べている。[4]
彼の先祖と家系図

参考文献
- ^ シャバン、MA、「アッバース朝革命」(ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、1970年)、139。ISBN 978-0521295345
- ^ モメン、ムージャン(1985年)。『シーア派イスラム教入門』オックスフォード、英国:ジョージ・ロナルド。pp.47-48。
- ^ タフディーブ・アル・タフディーブ
- ^ 主要クラスの書
外部リンク
- ABŪ HĀŠEM ʿABDALLĀH B. MOḤAMMAD B. ḤANAFĪYA
