スウェーデンにおける中絶

スウェーデンにおける中絶は、 1938年の中絶法によって初めて法制化された。 ^[3]この法律では、医学的、人道的、または優生学的根拠に基づき、スウェーデンでは中絶が合法的に実施できると定められていた。つまり、妊娠が女性の生命に重大な脅威を与える場合、女性が強姦により妊娠した場合、または深刻な病状が子供に遺伝する可能性が高い場合、女性は中絶を要請できるということだった。この法律は、その後、1946年に社会医学的根拠を含めるように、さらに1963年には胎児への重大な損傷のリスクを含めるように拡充された。委員会が個々のケースでこれらの条件が満たされているかどうかを調査し、この長期にわたるプロセスの結果、中絶は第2トリメスターの中頃まで認められないことが多かった。そのため、1974年に新しい法律が制定され、18週目が終わるまでは中絶の選択は完全に女性次第であると定められた。^[3]

現在の法律は、1974年中絶法（SFS 1974:595）である。この法律では、妊娠18週目までは、いかなる理由であっても中絶の選択は完全に女性に委ねられているとされている。18週目以降、女性が中絶するには、国立保健福祉庁（Socialstyrelsen）の許可が必要である。これらの後期中絶の許可は通常、胎児または母親が不健康な場合に与えられる。胎児が生存可能な場合は中絶は許可されないため、一般的に22週目以降の中絶は許可されない。ただし、胎児が満期まで継続しても子宮外で生存できないまれなケースでは、22週目以降の中絶が許可される場合があります。^{[3] [4]}

この問題はスウェーデンではほぼ解決しており、中絶の合法性の問題はそれほど物議を醸す政治問題ではない。^[5]

スウェーデンでは、避妊によって望まない妊娠を防ぐことがコンセンサスとなっており、主な目標は中絶数を減らすことではなく、生まれる子供全員が望まれた子供であるべきだということである。統計的に、中絶数は妊娠数に比例する。他の北欧諸国と比較すると、スウェーデンは中絶数が多く、若い親の数が少ないが、妊娠数は全人口に対してほぼ同等である。^[6]

1734年の民法典では中絶に対する死刑が正式に導入されたが、実際に執行された事例は確認されていない。中絶よりも幼児殺害に注目が集まり、裁判例も少なかったためである。 ^[7] 1864年の改正法では中絶に対する死刑が廃止され、代わりに中絶を受けた患者と中絶医の両方に2年から6年の懲役刑が科せられることになった。 ^{[7] [8]}

19世紀後半には、中絶裁判がより一般的になり、この問題は国民の議論の一部となった。^[7] 1921年の改革により、患者に対する懲役刑は罰金または懲役刑のないより短い懲役刑に置き換えられたが、^[8]中絶サービス提供者に対する刑罰は元のままであった。^[7] 1929年から1933年の間に、毎年約21人の患者が中絶の罪で有罪判決を受け、大多数は執行猶予付きの判決を受けた。^[7]

スウェーデンで中絶合法化に関する最初の法律が可決されたのは1938年で、当時は極めて限定された範囲で中絶が合法化され、王立保健委員会による評価の後、真剣な医学的考慮、優生学的理由、または強姦のみに中絶が認められた。 ^{[9] 1946年からは}社会的医学的理由による中絶も認められるようになった。^[10] 1960年代にはスウェーデン社会で次々に変化が起こり、性や中絶に対する一般的な態度がよりリベラルになった。これが、とりわけ中絶の許可件数の増加につながった。^[3]

現在の中絶法（SFS 1974:595、その後1995年と2007年に改正）は1975年1月1日に発効した。この法律では、妊娠18週までは妊婦の要請による中絶が許可され、それ以降は医学的リスクが重篤な場合のみ中絶が許可される。18週以降は、国立保健福祉委員会による評価を受けた後にのみ中絶を行うことができる。^[3]

1989年に委員会は法律の施行に関する一般的なアドバイスを発行しました（SOSFS 1989:6）。2004年9月1日から、これらは新しいアドバイスとポリシーに置き換えられました（SOSFS 2004:4）。^[3]

2008年1月1日以降、外国人患者（亡命申請者、非永住者、スウェーデンに登録されていない人を含む）は、スウェーデンで中絶を受けることが許可されている。2009年、スウェーデンでは132件の中絶が行われた。国立保健福祉局は、中絶件数全体と比較すると、この数字は比較的少ないとしている。^[11]

国立保健福祉委員会は、スウェーデンの社会福祉、公衆衛生、医療サービスの中央機関です。委員会の責務には、スウェーデンで行われた中絶の評価と監視、および規定や一般的なアドバイスを発行して基準を確立することが含まれます。委員会はまた、中絶に関する公式の国家統計の収集と公表も担当しています。1995年までは、報告書はスウェーデン統計局によって発行されていました。^[3]

統計レポートは毎年発行され、中絶手術が行われたすべてのクリニックや病院からのデータに基づいています。女性の年齢、以前の妊娠や中絶、中絶時の妊娠期間、中絶の方法、中絶手術が行われた場所に関するデータが収集されます。

国立保健委員会がこれらの報告書を作成する主な目的の 1 つは、時間の経過に伴う変化と傾向を測定することです。合法的な中絶に関する統計は 1955 年まで遡り、1975 年からは年齢層別の頻度に関するデータが入手可能です。1985 年からは、女性の居住地の自治体も記録されています。

スウェーデンで行われた人工妊娠中絶の件数は1960年代初頭から毎年著しく増加したが、1975年に中絶法が自由化されてからすぐに横ばいになった。1974年の中絶法以降の統計の増加が実際の状況を反映しているのか、合法化後に中絶を報告する意欲が高まったことによる偏りなのかは分からない。1975年以降、年間中絶件数は平均3万件から3万8千件となっている。^[3]

年齢層別の中絶件数は、1975年に10代の若者に対して行われた中絶は1,000件中30件であったのに対し、20～24歳の女性に対して行われた中絶は1,000件中27件であった。しかし、1977年以降は逆の傾向が見られ、10代の若者に対する中絶件数は20～24歳の女性に対する中絶件数を下回っている。2018年の10代の若者の中絶件数は1,000人中約11件で、2009年以降は半減している。^[12]

スウェーデンでの中絶のほとんどは25～29歳の女性に対して行われ、続いて20～24歳、30～34歳、35～39歳、15～19歳（10代の中絶）、40～44歳の順となっている。^[12] 30歳になるまでは、ほとんどの女性が家庭生活を確立しておらず、この年齢層では中絶がより一般的であり、若い年齢層では複数の性交渉の相手がいるため、親になることをあまり望んでおらず、中絶の可能性が高い。^[6]若い年齢層の女性のほとんどがまだ勉強中であり、労働市場に新しく参入したばかりであるという事実が、中絶を行うという選択に影響を与えている。^[6]

スウェーデンでは地域によって中絶率に大きな差があるが、10代の中絶率が最も高いのはゴットランド島とストックホルムおよびヨーテボリの都市圏である。最も低いのはブレーキンゲ県、クロノベリ県、ヨンショーピング県である。^[3]

2018年には、人工妊娠中絶の84％が妊娠9週目終了前に行われ、57％が妊娠7週目終了前に行われました。これは、1994年のそれぞれ55％と10％と比較して増加しています。薬物による中絶の割合は、すべての中絶の93％を占めています。^[12]

スウェーデンは世界で最も自由な中絶法を有する国の一つです。この問題自体は社会で大きな論争を呼ぶことはなく、スウェーデン国民の大多数が法律とそれに関連する政策を支持しています。^[14]

ピュー・リサーチ・センターの2024年の報告書によると、スウェーデンの成人の95％が、中絶はすべてのケースまたはほとんどの場合に合法化されるべきだと考えていることが明らかになりました。^[15]

しかし、中絶の期限やその他の中絶の権利をめぐっては政治的な議論が続いている。キリスト教民主党やスウェーデン民主党などの右派保守政党は、以前は後期中絶のより厳しい禁止を推進していたが、現在はそうしていない。スウェーデン性教育協会は、多くの政治的議論は誤った情報と知識不足から生じているとして反論している。^[16]

RFSUはすべての女性の中絶の権利を支持しており、これは彼らの世界的優先課題の一つである。彼らは平等で持続可能な社会では、個人は自分の身体、性、生殖に関する権利を持つと信じている。^[17]

Människorätt för ofödda  [sv] (MRO、胎児の人権) は、政治的、宗教的に独立した組織です。非暴力的な抗議活動、胎児の写真の公開、妊婦の支援などを通じて、胎児の生命の権利を促進することを目指しています。^[18]

Ja till livet  [sv] (Yes to life) は、中絶、胎児診断、高齢者介護における人間の尊厳に関する議論に影響を与えることを目的とした非営利団体です。^[19]彼らの目標は、胎児が人間としての価値があることを示すことで中絶を制限することです。^[20]

一部の宗教団体も中絶反対の立場を取っている。カトリック教会は、人間の生命は受胎の時点で創造されると信じており、したがって、母子両方が危険にさらされていない限り、中絶は認められるべきではない。^[21]カトリックの運動であるRespekt（尊重）は、受胎から死に至るまで人間の生命を促進することを目指しており、他の立場の中でも、中絶や安楽死に反対している。^[22]

2014年、助産師のエリノア・グリムマークさんはヨンショーピング地域の保健当局に対し、宗教的信念を理由に中絶手術や避妊薬の処方を拒否したため仕事を与えてもらえなかったとして物議を醸す訴訟を起こした。この訴訟は、ヨーロッパで中絶へのアクセスを制限することに関心を持つ、米国の有名なキリスト教系中絶反対団体、アライアンス・ディフェンディング・フリーダムから資金援助を受けていた。グリムマークさんの訴訟は差別オンブズマンとスウェーデンの地方裁判所で審理され、どちらも彼女に不利な判決を下した。^[23]スウェーデン労働裁判所でも同じ判決が下され^[24]、その後グリムマークさんは欧州人権裁判所に訴えることを決意した。^[25] 2020年、彼女はスウェーデン政府に対する訴訟に敗訴し、2021年10月、彼女の控訴が却下されたことで訴訟は完全に終了した。^[26]

• スウェーデン性教育協会

• スウェーデン議会 – 中絶法（スウェーデン語）