| アブドラ・クトゥブ・シャー | |
|---|---|
| 第7代ゴルコンダ王 | |
| 治世 | 1626年–1672年4月21日 |
| 前任者 | スルタン・ムハンマド・クトゥブ・シャー |
| 後継 | アブル・ハサン・クトゥブ・シャー |
| 生まれる | 1614 |
| 死亡 | 1672年4月21日(57~58歳) |
| 問題 | 3人の娘 |
| 家 | クトゥブ・シャーヒー朝 |
| 父親 | スルタン・ムハンマド・クトゥブ・シャー |
| 母親 | ハヤト・バクシ・ベグム |
| 宗教 | シーア派イスラム教 |

アブドゥッラー・クトゥブ・シャー(別名:アブドゥッラー・クトゥブ・シャー)は、クトゥブ・シャーヒ朝時代の南インドのゴルコンダ王国の第7代統治者。1626年から1672年まで統治した。[1]
スルタン・ムハンマド・クトゥブ・シャーの息子アブドゥッラーは多言語を話し、詩と音楽を愛好した。彼は有名な抒情詩人クシェトラヤを宮廷に招き、尊敬していた。クシェトラヤはロマンチックな詩で知られている。[2]
治世
彼の治世は悲しみと苦難に満ちていた。唯一の成功は、1646年にワズィールのミール・ジュムラの助けを借りて、衰退していたヴィジャヤナガル帝国の最後の首都ヴェールールを占領し、これを打倒したことだった。シャー・ジャハーンの指揮下にあったアウラングゼーブは、不意を突かれてハイダラーバードを占領し、アブドラをゴールコンダ城内に閉じ込めた。アブドラは降伏の妥当な条件を交渉しようと懸命に努力したが、ムガル帝国は彼に厳しい条件を受け入れるよう強要した。しかし、その厳しい条件は、2つの家系の婚姻関係によって緩和された。パドシャー・ビービー・サヒバとして知られるアブドラの2番目の娘は、アウラングゼーブの長男ムハンマド・スルタン・ミルザと結婚した。彼女はアウラングゼーブの最初の妻であったため、彼女の子孫がムガル帝国の皇帝になる可能性は大きかった。しかし、それは最終的に実現しなかった。また、デカン地方でシヴァージー率いるマラーター族が台頭したことは、ゴールコンダのスルタンを警戒させた。マラーター族は、ビジャヤナガルからビジャープルとゴールコンダに与えられた領土をすべて占領した。マラーター族がビジャープルのスルタン朝に勝利したことで、アブドゥラー・クトゥブ・シャーの後継者であるスルタン・アブル・ハサン・タナ・シャーは、マラーター族と同盟を結び、ムガル帝国がマラーター族とデカンのスルタンの両方にとって脅威であったため、必要に応じてムガル帝国と戦えるよう、多額の資金と十分な軍事資源を提供した。こうして、最終的にゴールコンダはマラーター帝国の保護領となった。彼はまた、数学に非常に興味があり、イスラム教徒であったにもかかわらず、数学に秀でた多くのヨーロッパ人を好んだ。[3]
この不幸な君主は1672年4月21日に亡くなり、義理の息子のアブル・ハサン・クトゥブ・シャーが後を継ぎました。
家族
アブドラには3人の娘がいた。[4] [5]
- 長女:ムガル帝国の王子ムハンマド・スルタンと結婚。
- 次女:1656年から1672年までゴルコンダ王国の首相を務めたニザーム・アルディーン・アフマド・アル・フサイニと結婚。
- バドシャー・ビビ:アブル・ハサン・クトゥブ・シャーと結婚。
参照
参考文献
- ^ アハメド、ファルーキ・サルマ(2011年)。中世インドの包括的な歴史:12世紀から18世紀半ばまで。ピアソン・エデュケーション・インディア。ISBN 978-81-317-3202-1。
- ^ ナニセッティ、セリシュ (2020 年 1 月 5 日)。 「クトゥブ・シャヒ墓の修復は新たな発見につながる」。ヒンドゥー教。
- ^ カイザー、アフサン・ジャン編(1982年)「プロローグ」、ヨーロッパの技術と文化に対するインドの反応、オックスフォード大学出版局、9ページ
- ^ Mohd. Ilyas Quddusi (2006)。イスラムのインド:歴史、碑文学、地名学、貨幣学の研究。Islamic Wonders Bureau。ISBN 978-81-87763-33-8。
- ^ サルカール、ジャガディッシュ・ナラヤン(1951年)。アウランザブの将軍ミール・ジュムラの生涯。サッカー、スピンク。301ページ。
*アブドラ・クトゥブ・シャーの墓。
