アブドル・ハミド・マソウミ・テヘラニ

アブドル・ハミド・マソウミ・テヘラニ
アブドル・ハミン・テヘラニ氏が2020年にVOAのインタビューに応じる。
タイトル	アヤトラ
個人的
生まれる	1961年頃
宗教	イスラム教
時代	現代
法学	十二イマーム派 シーア派
Webサイト	アマソミ

アヤトラ ・アブドルハミド・マスーミ・テヘラニ（ペルシア語：عبدالحمید معصومی تهرانی）は、イランのテヘランを拠点とするイラン人聖職者です。マスーミ・テヘラニはテヘランの著名な聖職者の家に生まれ、アヤトラの位に就きました。^[1]マスーミ・テヘラニは熟練した書道家であり、宗教で金儲けすべきではないと信じているため、この職業に多くの時間を費やしています。^[1]彼は宗教的イデオロギーや信仰に関わらずすべての人の人権を強く主張しており、宗教間の統一を促進するためにトーラー、詩篇、コーランから書道を創作しています。 ^[1]

マソウミ・テヘラニは23歳の頃から、当局から圧力を受け、拘留され、投獄されてきた。^{[1]彼は、改革派の}モハメド・ハタミ大統領の代理人からも、トーラーのカリグラフィーを出版するプロジェクトに関して尋問を受けたと主張しており、2004年からは詩篇に関する同様のプロジェクトに関連して脅迫を受けたという。^[1]

2014年4月、彼はイラン最大の宗教的少数派であるバハイ教徒との連帯の印として、バハイ教の創始者であり預言者であるバハオラの書から引用したカリグラフィー作品を世界中のバハイ教徒に贈った。その書 には「すべての宗教と友好と調和をもって交わりなさい。そうすれば、彼らはあなた方から神の甘い香りを吸い込むでしょう。人々の間で愚かな無知の炎があなた方を圧倒しないように気をつけなさい。すべてのものは神から発し、神に帰る。神はすべてのものの源であり、神においてすべてのものは終わるのです。」とある。 ^[2]アーヤトラの宗教的寛容と共存の呼びかけは、世界中の宗教指導者から支持されている。^{[3] [4]}

2015年11月、マソウミ・テヘラニは、イラン国内で最近逮捕された15人のバハイ教徒に、自身が制作した別の書道を贈った。^[5]そこには、バハイ教の聖典の一つである『隠された言葉』からの引用が書かれていた。「人の子よ！よく考えて考えなさい。汝の望みは、ベッドの上で死ぬことなのか、それとも塵の上に血を流し、我の道の殉教者となり、我の命令の顕現者となり、最高の楽園で我の光を明らかにする者となることなのか。正しく判断しなさい、しもべよ！」 ^{[5] [6]}彼は、イラン国民の間で、宗教に関係なく人々の尊厳について意識を高めたいと語った。^[5]

2021年、テヘラニ氏はテヘランからイスラエルのテレビ局のインタビューに応じ、「イラン人とユダヤ人は長年の友情を築いてきた」と述べ、イスラエルに対して肯定的な意見を持たないイラン人に会ったことがないと断言した。同氏は「イラン人とイスラエル人の間の非論理的な敵意」の終結を求めた。^[7]

アヤトラ・アブドル・ハミド・マスーミ・テヘラニはイランのテヘラン在住。1989年8月、アヤトラ・ハメネイの最高指導者選出を個人的に批判し反対したため、特別聖職者裁判所の命令で初めて逮捕された。エヴィン刑務所第240病棟の独房で2か月間過ごした後、最高指導者と政府高官を侮辱し、政権に反対する世論を煽り、噂を流し、虚偽の情報を流布した罪で、懲役5年、鞭打ち40回、イスラム教の神学講義の講義と公の場での演説の禁止を宣告された。

1990年、マソウミ・テヘラニ氏は、3日間の休暇中にコムで著名な聖職者アヤトラ・ゴルパエガニ氏とアヤトラ・マラシ・ナジャフィ氏と会い、事件の詳細を伝えたため、前回の判決に違反したとして、さらに40回の鞭打ち刑を宣告された。同氏は1991年に刑務所から釈放され、1993年まで自宅軟禁下に置かれていた。

1993 年に自宅軟禁が終了してから数か月後、マソウミ・テヘラニ氏は、アヤトラ・エスマイル・アレエスハク、アヤトラ・セイイェド・レザー・サドル (イマーム・ムサ・サドルの弟)、モラヴィ・ドクター・アフマド・サヤド (バロチスタン出身の宗教指導者) とともに、「イランの自由を求める聖職者」と呼ばれる地下組織を共同で設立した。セイイェド・レザー・サドルの提案により、この組織は「イランの自由を求める聖職者党」として知られるようになった。彼らの活動には、時事問題に関する声明の起草と配布、聖職者に神権政治に反対するよう促すことが含まれていた。これらの声明は、全国のモスクや神学校に送られた。セイイェド・レザー・サドルは 1994 年に死去し、モラヴィ・ドクター・アフマド・サヤドは暗殺された。

1995年、情報省は、聖職者の間で大きな影響力を持っていた「イラン自由を求める聖職者党」の声明を発表したとして、マスーミ・テヘラニ氏とアヤトラ・アレ・エシャク氏を逮捕した。彼らは、トーウィド拘置所（旧シャーの共同破壊工作防止委員会）で4か月間独房監禁された後、最高指導者への侮辱、国家安全保障に対する陰謀、前判決違反、誤解を招く声明の作成と配布の罪で、懲役1年半と80回の鞭打ち刑（各40回）を受けた。

1997年に彼は二度目の刑期を終えた。

独房監禁中に、マソウミ・テヘラニ氏は自分たちの取り組みを深く反省し、それらの戦略では望ましい結果は得られないという結論に至りました。RIP モラヴィのアフマド・サヤド博士との協力に刺激を受け、彼は宗教間の活動に焦点を移すことを決意しました。

1997年10月、アフガニスタンでのタリバンの残虐行為に関する映画を見た後、マソウミ・テヘラニ氏は他のすべての活動をやめ、メフディ・バフマン氏と協力してトーラのデザインとカリグラフィーに専念しました^[8]

2000年4月、パートナーシップはトーラのデザインとカリグラフィーを完了し、公式声明でそのことを発表しました^[9]

2001年9月11日の事件後、パートナーシップは遺族とアメリカ国民との連帯として、トーラーを5部に分けて様々な宗教・文化センターに送る予定だった。しかし、重量と大きさのせいで実現不可能と判断された。そこで、2001年4月、マソウミ・テヘラニ氏は、預​​言者ダビデの詩篇のカリグラフィーと彩色を施したバージョンを提供し、米国当局に提出することを決定した^[10]。

2002年、マソウミ・テヘラニ氏はイスラエルで最初の自爆テロを非難する声明を発表し、学者や宗教関係者に大きな影響を与え、イスラム共和国のイスラエルに対する政策をより公然と批判するよう促した^[11]。

2004年に詩篇が完成し、イラン国民を代表して9/11の犠牲者と遺族に捧げられた。^[12]

2005年、メフディ・バフマン氏はアンカラの米国大使館に手紙を添えて詩篇を自ら届けた。^[13]この行動は、アヤトラ・モハメド・ファゼル・ランカラニ氏を含むコムの強硬派聖職者たちの怒りを買った。何度も脅迫を受けた後、パートナーシップは事務所の場所を変え、ウェブサイトから連絡先情報を削除しなければならなかった。2006年、マソウミ・テヘラニ氏は情報大臣に苦情を申し立てたが、無視された。^[14]現在、詩篇は登録番号2007332311で議会図書館に保管されている。^[15]

マソウミ・テヘラニ氏は詩篇を提出して以来、主にイスラム学と宗教問題の研究に専念し、定期的にオンラインでエッセイを発表してきた。

2008年、イラン・イスラム共和国の対イスラエル政策に抗議し、イランとユダヤ人の歴史的つながりを強調するため、マソウミ・テヘラニ氏はエズラ記にカリグラフィーと装飾を施すことを決意した。^[16]

2009年のエズラ書の制作中、マソウミ・テヘラニ氏はオンライン上での議論を理由に諜報省に逮捕された。同氏は240区の独房で2か月、その後209区で1か月を過ごし、その後240区に戻された。1か月後、同氏は保釈された。特別聖職者裁判所は同氏のオンライン活動と聖職者への中傷を理由に同氏に200万トマン（約2000米ドル）の罰金を科した。

事件が解決した後、彼はエズラ書のカリグラフィーと装飾を再開した。情報省からの度重なる召喚と苦情により作業は遅れたものの、マソウミ・テヘラニ氏は2011年にエズラ書を完成させ、声明を発表した。^[17]

2014年、マソウミ・テヘラニ氏はバハイ教徒への支持と彼らの人権侵害への抗議を示すため、象徴的な芸術作品をデザイン・制作し、現在はイスラエルのハイファにあるバハイ世界正義院に収蔵されている。^[18]バハイ教徒の人権を支持するこの象徴的な行為は、さまざまな国のさまざまな宗教センター、学者、宗教指導者から賞賛された。^[19]

2014年後半、マソウミ・テヘラニ氏はバハイ教徒を支援する芸術作品をデザインし、送付したとして、特別聖職者法廷に再び召喚され、尋問を受けた。事件は未解決のままで、彼は頻繁に尋問に召喚された。これは米国務省の2014年イラン人権報告書にも記されている。^[20] 2020年になってようやく不起訴命令が出され、正式に事件は終結した。

マソウミ・テヘラニ氏は、イランのさまざまな人権活動家と緊密な関係を築いてきた。同氏は、モハマド・マレキ博士、ナスリン・ソトゥーデ氏、ナルゲス・モハマディ氏から、死刑制度の段階的廃止を求める運動（LEGAM）に参加するよう誘われた。同氏は、こうした勧めにもかかわらず、同運動を同盟者として支援することにのみ同意した。

2016年、マソウミ・テヘラニ氏は、イランの多様な宗教コミュニティ間の連帯と統一を促進することを目的とした、8つの象徴的な作品からなる芸術作品を制作した。この作品の各作品は、アフヴァーズのマンダ教徒、ケルマーンシャーのヤルサン教徒、クルディスタンのスンニ派、ヤズドのゾロアスター教徒、テヘランのイラン系ユダヤ人など、イランの特定の宗教グループに捧げられた。これらの作品は、それぞれの宗教指導者との直接の会合で個人的に提出された。しかし、キリスト教指導者は政府の圧力を理由に、この取り組みに参加しないことを選択した。シーア派イスラム教徒コミュニティ向けの作品は、マソウミ・テヘラニ氏の所有物のままで、独立した宗教指導者への提示を待っている。この取り組みは、イランにおける宗教の自由、宗教間の連帯、包括的な愛国心に関する議論に大きく貢献した。^[21]

2017年、エズラ記はイラン人とイスラエル人の友好のしるしとして、イスラエルの首席ラビであるイツハク・ヨセフ師に捧げられた。エズラ記は仲介者を通じてロンドンからエルサレムに郵送された。^[22]

エズラ書を提出して以来、マソウミ・テヘラニ氏の活動は、主に宗教、政治、社会問題に関する記事の執筆とインタビューである。また、マンダ教徒、ヤルサン教徒、バハイ教徒、政治犯など宗教的少数派の権利擁護にも積極的に取り組んでいる。

2021年初頭、マソウミ・テヘラニ氏はイスラエルのチャンネル12のインタビューに応じ、イラン人とイスラエル人のつながりが大幅に深まった。^[23]

2022年10月、「マフサ蜂起」として知られる抗議活動が最高潮に達したとき、マソウミ・テヘラニ氏は情報省に逮捕され、執行猶予付き禁錮5年の判決を受けた。同氏は政権に対するプロパガンダと国家安全保障に対する陰謀の罪で起訴され、刑期は2027年まで延長された。^[24]

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