2011年インババ教会襲撃

2011年インババ教会襲撃事件は、 2011年5月7日にエジプトのカイロ近郊ギザの貧しい労働者階級地区インババにあるコプト正教会に対して発生した一連の襲撃事件である。襲撃はサラフィー派イスラム教徒の仕業とされ^[1]、イスラム教徒がコプト正教会の聖ミナ教会を襲撃したことから始まった。イスラム教徒は、あるキリスト教徒の女性がイスラム教への改宗を望んでいるため、意に反して監禁されていると主張した^{[2] [3] [4]。}襲撃の結果、コプト正教会3つが放火され、キリスト教徒が所有する多くの家屋や事業所が破壊された。また、襲撃で15人が死亡、約232人が負傷した^{[5] [6] [7] [8] [9] [10]} 。殺害された者の中にはキリスト教徒4人とイスラム教徒6人が含まれており、他の2人の遺体は依然として身元が判明していない。^[11]インババは1970年代からイスラム原理主義者の拠点として知られているが、コプト教徒も相当数居住している。^{[9] [12]}

この攻撃は、500人ほどの「強硬派」サラフィー派イスラム教徒の暴徒がイマババの聖ミナにあるコプト正教会を襲撃し、イスラム教に改宗したキリスト教徒が人質にされていると主張したことから始まった。^{[1] [8] [10] [12] [13]}キリスト教徒は人質にされている人物はいないと否定し、警察が教会を捜索しても何も発見されなかった。^[9]しかし、イスラム教徒は教会への攻撃を主張した。キリスト教徒が教会を守り、イスラム教徒の襲撃を拒否すると、イスラム教徒はキリスト教徒に銃撃し、火炎瓶や火炎瓶を投げつけた。^{[9] [11]}キリスト教徒側に銃はなく、教会内から銃声が鳴ることもなかった。^[11]攻撃中、双方は投石の応酬も行った。^{[1] [11]}キリスト教徒のアパートや商店も放火され、破壊された。^{[3] [9]}

サラフィ派は聖ミナのコプト正教会に放火した後、同じくインババにある聖母マリアのコプト正教会にも放火した。^{[1] [9] [12] [13]}

その後、軍の兵士たちがイスラム教徒の抗議者を追い払うために到着した。コプト教徒たちも兵士たちと小競り合いを起こし、兵士たちが自分たちを守るために十分な努力をしなかったと非難した。^[3]近くでは、消防士たちが聖母マリアのコプト正教会で発生した火災を鎮火しようと奮闘した。^[2]

その後、コプト教徒は街頭に出て攻撃に抗議し、「ああ神よ！ああイエスよ！」や「聖十字架のために我々は魂と血を捧げる」と叫んだ。^{[9] [11]}彼らはまた、キリスト教徒とその教会を守るために十分な努力をしていないとして軍兵士と衝突した。^[11]一方、サラフィー派のイスラム教徒は「我々はイスラム教のために魂と血を捧げる」と叫びながらデモを行った。 ^[9]他のイスラム教徒、特にその地域の住民は「イスラム教徒とキリスト教徒は一つだ」と叫び、インババのイスラム教徒とキリスト教徒の住民は教会を守り、火災と暴力を止めようとした。 多くの人々は、2つのグループが衝突している間、介入せずに傍観者でいる警察と軍隊を非難した。^[9]さらに、救急車が衝突地域に入るのを阻止されたため、多くの負傷者を病院に搬送できなかった。^[9]

2011年は、エジプトのコプト正教会に対するイスラム過激派による暴力の増加が特徴的な年だった。年初はアレクサンドリアのコプト教会への爆破事件で、この事件では23人が死亡した。^[2]イスラム教に改宗したコプト正教会の女性たちがコプト当局に誘拐され、教会や修道院に監禁されているという主張が緊張を悪化させている。^{[2]このような主張は、2010年10月31日の}バグダッド教会襲撃に関与したイラクのアルカイダ系グループによって採用された。このグループ、イラク・イスラム国は、イスラム教に改宗し、意思に反して監禁されているとされる2人のコプト正教会女性が解放されるまで、キリスト教徒に対するさらなる攻撃を誓った。^{[3] 4月29日、約2,000人のイスラム教徒がカイロの}コプト教会本部前で抗議活動を行い、投獄されているとされる2人の改宗者の釈放を要求した。^[3]

これらの主張はいずれも根拠がない。実際、インババ教会襲撃は、イスラム教徒がイスラム教に改宗しコプト教会に人質にされていると主張した2人のキリスト教徒女性のうちの1人、カミリア・シェハタを特集したビデオが放送されたのと同じ日に起こった。 ^[9]そのビデオで、カミリア・シェハタは、自分はキリスト教徒であり、イスラム教に改宗したことは一度もないと断言した。また、サラフィー派が彼女について言ったことはすべて「嘘」であり「完全に間違った事実」だと述べた。カミリア・シェハタは、 2010年以来サラフィー派活動家の主要な焦点となっていた。彼らはアレクサンドリアで彼女の釈放を求め、シェヌーダ3世教皇を攻撃するデモを数回組織した。彼らはまた、彼女を解放するために教会を攻撃すると脅した。^[12] 2011年4月29日、約2,000人のサラフィー派イスラム教徒が、聖マルコ・コプト正教会大聖堂にあるコプト正教会本部の外でカミリア・シェハタの釈放を求めて抗議した。 [ ^11]コプト教会がカミリア・シェハタを人質に取ったという主張は、アルカイダとつながりのあるイラクのイスラム国によって取り上げられ、 2010年のバグダッド教会攻撃を正当化し、イラクで58人のキリスト教徒の虐殺につながった。^[11]このグループはまた、カミリアが解放されるまでさらなる攻撃を誓った。^[11] 2か月後の2011年大晦日、自爆テロ犯が2011年アレクサンドリア爆破事件で23人のコプト教徒を殺害した。^[10]

インババで起きた事件の調査を担当する調査委員会によると、襲撃はサラフィー派イスラム教徒が近隣に住むイスラム教徒の暴漢の協力を得て開始したという。^[14]委員会によると、襲撃者は2つのグループに分かれ、最初のグループはキリスト教徒が教会を守れないように銃撃し、2番目のグループは教会に押し入り完全に放火したという。^[14]エジプトの人権評議会も襲撃の責任をサラフィー派イスラム教徒に押し付けた。 ^[3]人権評議会はまた、エジプト社会からキリスト教徒を排除するよう再編することを提案する過激な宗教的解釈を強化したサラフィー派を非難した。^[3]

攻撃で負傷したキリスト教コプト教徒は、イスラム教サラフィー派を強く批判し、攻撃を扇動し、仕組んだと非難した。特にサラフィー派の著名人、モハメド・ハッサンが大きな非難を浴びた。キリスト教徒の被害者らは、組織的な攻撃の標的になることや、警察や軍隊が自分たちを守るのをためらっていることへの懸念も表明した。^[12]

攻撃の直後、数人のコプト教徒がカイロのアメリカ大使館の前でデモを行い、エジプトのキリスト教コミュニティの国際的な保護を求め、エジプト政府が十分な保護を行っていないと批判した。^{[6] [12]}

攻撃の翌日、数千人のキリスト教徒がタハリール広場とマスピロテレビの前で、政府の侵略者に対する寛大さに抗議し、衝突と教会への放火の即時調査を求めた。^{[7] [12] [15]}キリスト教徒の抗議者たちは屋根から石やレンガを投げつけられ、キリスト教徒とイスラム教徒の間でさまざまな衝突が勃発し、42人が負傷した。^{[6]キリスト教徒はまた、}アレクサンドリアでもデモを行い、インババの教会への攻撃を非難した。^[16]

この攻撃はエジプトのイスラム教徒とキリスト教徒の関係に重大な影響を及ぼした。^[17]コプト教徒は初めて、キリスト教の教会、家屋、企業を守るために自衛民兵を結成することを決めた。エジプトの首相エッサム・シャラフは、エジプトでの新しいキリスト教会の建設に対する制限を解除し、あらゆる宗教に属する礼拝所の建設に必要な要件を標準化する新しい法律を30日以内に施行すると約束した。 ^{[3] [18]}エジプト政府はまた、宗教に基づく差別を犯罪とする新しい法律を可決し、^[18]礼拝所外でのデモや集会を禁止する別の法律も可決した。^[3]

攻撃後、エジプト軍は衝突に関連して190人を逮捕したと発表した。^[12]

• コプト教徒の迫害
• エジプトのキリスト教
• 2011年アレクサンドリア爆破事件
• 2010年バグダッド教会襲撃
• ナグ・ハマディ虐殺
• マスペロのデモ
• 2015年リビアでのコプト教徒の誘拐と斬首- ビデオではコプト教徒がイスラム教徒の女性を誘拐していると主張している。