アル・マイダニ | |
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| 私生活 | |
| 生まれる | 1807 |
| 死亡 | 1881年(73~74歳) |
| 宗教生活 | |
| 宗教 | イスラム教 |
| 宗派 | スンニ派 |
| 法学 | ハナフィ語 |
| イスラム教指導者 | |
影響を受けた | |
アブド・アル・ガーニー・イブン・ターリブ・ビン・ハマダー・イブン・イブラヒム・アル・グナイミー・アル・ディマシュキー・アル・メイダーニー(عبد الغني الغنيمي الميداني الحنفي)は法学者(faqīh ) であり、ハナフィー学派を信奉する法理論家 (uṣōlī)であり、伝統主義者 (muḥaddith) であり文法学者 (naḥwī) でもあります。彼は 1222 AH にダマスカス南部のメイダン地区で生まれ、その膨大な知識とそれを応用しようとする熱意で知られていました。彼の生まれた地区が今日でもこの名前を保持しているように、彼もまたアル・マイダーニーとして広く知られるようになりました。
教師と生徒
コーランを暗記した後、彼は当時のダマスカスで最も優れた学者たちから学びました。その中には次のような人たちがいました。
- シェイク・ウマル・アル・ムジタヒド・アル・ディマシュキー
- ハナフィー派の法学者サイード・アル・ハアラビー(後のアル・ディマシュキー)
- レヴァントの伝統主義者で最も有名な法学者、シャイフ・イマーム・アラ・アルディーン・イブン・アビディン
- シャフィーイー法学者アブド・アル・ガニー・アル・サカーイー
- ハナフィ派の法学者であり、 『ラッド・アル・ムハタール・アル・ドゥラール・アル・ムフタル・サイード・ムハンマド・アミーン・イブン・アービディン』の著者。
- アブド・アル・ラハム・ビン・ムハンマド・アル・クズバリ・アル・シャフィー、『アル・タバット』の著者。
- アフマド・ビバルス
- ハサン・イブン・イブラーヒーム・アル・ベイタール、同時代のシャーフィイー派の法学者
資質
彼を讃える詩は数多く書かれており、シェイク・アブド・アル・ラッザーク・アル・バイトール著『ヒリヤ・アル・バシャール・フィー・ターリク・アル・カルン・アル・ターリス・アシャール』に掲載されています。(第2巻、867~870ページを参照)
ヒジュラ暦1277年/西暦1860年にイスラム教徒とキリスト教徒の間で暴動が起こったとき、彼は混乱を鎮め秩序を回復する上で重要な役割を果たしました。彼は物質世界から離れ、敬虔であったため、敵意や部族主義とは無縁だったと言われています。
シャム地方やその周辺地域から多くの人が彼に師事し、その中にはアッラーマ・イマーム・シャイク・タヒル・アル・ジャザーリーやウスタード・サイード・アル・シャルトゥーニー・アル・ルブナーニー・アル・ナシュラーニーも含まれていました。
彼は1862年以降エジプトのイスマーイール・パシャの顧問の一人となり、アブデルカディル首長同席のもとダマスカスから開館式に出席した。[1]
作品
シャイフ・アル・マイダーニは著作があまり多くなかったが、彼が著した作品の中では間違いなく最高のものの一つである。その作品には以下のものがある。
ハナフィー法におけるアル・ルバーブ・フィ・シャルフ・アル・キターブ - ハナフィー派でアル・キターブが言及される場合、アル・クドゥリーのムクターサルを指します。イマーム・アル・クドゥリーはハナフィー法学者で伝承者、アブー・アル・フサイン・アフマド・イブン・ムハンマド・アル・クドゥリー・アル・バグダーディーでした。イラクにおけるハナフィー派の指導力は彼で終わりを迎えます。彼はヒジュラ暦 362 年に生まれ、ヒジュラ暦 428 年に亡くなりました。彼はまた、『バグダードの教え』の著者であるアル・ハフィブ・アル・カティーブ・アル・バグダーディーの教師の一人でもありました。
このムクタシャールはハナフィー学派の中でも信頼できる書物の一つとされ、今日に至るまで同学派の信奉者によって使用されています。このため、シェイク・アル・マイダニは、その注釈を書き、その内容を解明する作業を引き受けました。彼は、選択され確立された法的立場を関連付けようとしました。この本は、彼の生前も死後も広く受け入れられました。最も信頼できる報告によると、彼はヒジュラ暦1266年のラマダン月13日に書き終えました。しかし、イスマーイール・バシャ・アル・バグダーディーの『ハディーヤ・アル・アーリフィーン』とサルキスの『ムジャム・アル・マトブーアト』では、その年はヒジュラ暦1267年であったとしています。
この本の初版は、著者の存命中、1274年から1275年にかけて、現在のイスタンブールにあるカスタンタニヤ/アサティーナで出版されました。その後、数多くの版が印刷されました。残念ながら、エジプトで印刷されたものの多くは、ウスタード・ムハンマド・ムヒイ・アルディーン・アブドゥルハミードによって校正されたものを除いて、誤りに満ちています。
シェイク・アブドゥル・ファッターは、1378年ムハッラム月20日にダマスカスに滞在し、シェイク・アル・マイダーニーのすべての原稿を調べたと述べています。これには以下のものが含まれます。
- Sharḥ al-Marāh fī al-Ṣarf、133 ページ、アル-カーイ アル-ワサム
- Sharḥ ʿAqīda al-Imām al-Ṭaḥāwī、100 ページ
- Kashf al-Iltibās ʿammā awradahhu al-Imām al-Bukhārī ʿalā Baʿḍ al-Nās、35 ページ。シェイク・アブドゥル・ファッター・アブ・グッダが編集、発行
死
アル・マイダーニーはヒジュラ暦1298年に亡くなった。[2]
注記
- ^ アル・ルバブ、シャル・アル・キタブ。イスタンブール: イルサド キタップ ヤイン ダギティム パズ ティック リミテッド Sti. p. 17.
- ^ Abd al-Ghani al-Maydani, al-Lubab fi Sharh al-Kitab : alá al-Mukhtasar al-Mushtahir bi-ism “al-Kitab” alladhi sannafahu Abu al-Hasain Ahmad ibn Muhammad al-Quduri、4巻(出版済み) 2 冊の本で)、ダル アルキターブアルアラビ、ベイルート、インド
