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ズフラ・イブン・キラブ | |
|---|---|
| 国籍 | メッカ |
| 知られている | ムハンマドの祖先 |
| 子供たち | アブド・マナフ・イブン・ズフラ（息子） |
| 両親） | キラブ・イブン・ムッラー(父) ファティマ・ビント・サド(母) |
| 親族 | クサイ・イブン・キラブ（弟） アブド・マナフ・イブン・クサイ（甥） アブド・アル・ダール・イブン・クサイ（甥） |
ズフラ・イブン・キラブ・イブン・ムラー（アラビア語：زُهرَة ابن كِلَاب ابن مُرَّة ）は、アミナ・ビント・ワフブの曽祖父であり、したがってイスラムの預言者 ムハンマドの高祖父である。彼はまた、メッカのクライシュ族のバヌ・ズフラ一族[1]の祖先でもある。[2]
バイオグラフィー
イスラムの伝統によれば、ズフラの父はキラブ・イブン・ムラーで、イブラヒム（アブラハム）の息子イスマイル（イシュマエル）の子孫である。弟のクサイ・イブン・キラブはクライシュ族として初めてカアバ神殿の管理者となった。父の死後、母のファティマ・ビント・サアドはバニ・アズラ族のラビア・イブン・ハラムと結婚した。
彼の弟クサイ・イブン・キラブは、カアバ神殿のクライシュ族の最初の管理人となり、彼に最も近い親族であるクライシュ族を連れてきて、聖域の近くのメッカ渓谷に定住させた。その中には、彼と、彼の叔父であるタイム・イブン・ムラー（別の叔父であるマクズム・イブン・ヤカザの息子）、そしてそれほど親しくない従兄弟のジュマとサフムが含まれていた。[3] [4]
クサイが死の直前にアブドゥッダールにすべての権利と権力を与え、議会の所有権を譲渡した後、甥のアブドゥッダールとアブドゥッダールが口論しているように見えたが、 [5]ズフラはアブドゥッダールの相続権を争うアブドゥッダールを支援した。[4]
家系図
- *は結婚の順序が争われていることを示します
- 直系は太字でマークされていることに注意してください。
参照
参考文献
- ^ ワット、W.モンゴメリー（1998年）。『アル・タバリーの歴史：預言者の仲間とその後継者の伝記』第39巻。ニューヨーク州立大学出版局、アルバニー。107ページ。ISBN 978-0791428207。
- ^ イブン・ヒシャム『預言者ムハンマドの生涯』第1巻、181ページ。
- ^ リングス、マーティン (1983)。『ムハンマド：最古の資料に基づく彼の生涯』ジョージ・アレン＆アンウィン。p. 6。ISBN 0946621330。
- ^ ab アームストロング、カレン（2001年）。ムハンマド：預言者の伝記。フェニックス。p.66。ISBN 0946621330。
- ^ リングス、マーティン (1983)。『ムハンマド：最古の資料に基づく彼の生涯』ジョージ・アレン＆アンウィン。p. 6-7。ISBN 0946621330。