ヨム・ヒルラ

ヨム・ヒルラ（ヘブライ語：יום הילולא 、祝祭の日）は、ヤールツァイトまたは「命日」の別名です。しかし、通常のヤールツァイトとは2つの点で異なります。それは特に偉大なツァディク「聖人」のヤールツァイトを指し、悲しみや断食を伴う通常のヤールツァイトとは異なり、ヨム・ヒルラは特にシムチャ「喜び」と祝祭のお祝い を通して記念されます。

ヨム・ヒルラは、ハシディズムのユダヤ教では、レベ（影響力のある指導者）の死の日を指すために最もよく使われますが、また、歴史上の思想家やカバラやハシディズム哲学の教師を指すためにも使われます。

マグレブのユダヤ人コミュニティでは、北アフリカの禁欲主義者や神秘的な聖人のためのヒルロスの儀式が広く行われており、特にモロッコでは、ラビ・アイザック・ベン・ワリドのヒルロスやラビ・ハイム・ピントのヒルロス、イスラエルのネティヴォットの町のババ・サリなどがその例である。

現代のカバラによれば、この日はラビ・シモン・バー・ヨハイのヒルラ、または彼の命日である。中世後期の伝承によれば、シメオン・ベン・ヨハイはメロンに埋葬されており、この関連から、メロンへの巡礼や焚き火など、ラグ・バ・オメルでのよく知られた慣習や慣行がいくつか生まれた。^{[1]この考えの出典は、}ハイイム・ベン・ジョセフ・ヴィタルの一節のようで、שמחת רשב״י「ラビ・シモン・ベン・ヨハイの祝典」とあったが、1文字違いでשמת רשב״י「ラビ・シモン・ベン・ヨハイが亡くなった日」と誤って印刷された。^[2]イヤール月のいくつかの日付のいずれかにメロンを訪れるというカバラの伝承の実際の起源は中世にさかのぼる。しかし、ラグ・バオメルがシモン・ベン・ヨハイと最初にいつ、誰によって、どのような形で結び付けられたのかは明らかではない。^[2]

• ラビ・シモン・バー・ヨハイのヒルラ
• オヘル（墓）

• ラビ MM シュネアソンが、ハシディズムの信徒がヨム ヒルラを祝う理由について語る (イディッシュ語)