エフスタフィ・スクリプレフ

エフスタフィー・ヴァシリエヴィチ・スクリプレフ Евстафий Васильевич Скрыплев
生まれる	ロシア帝国
死亡	1860年代初頭の ロシア帝国
忠誠	ロシア帝国（1828年まで） 崇高なイラン国家（1828年～1839年）ロシア帝国（1839年に復帰）
サービス/ 支店	ロシア帝国軍 ガージャール・イラン軍（1828年以降） ロシア帝国軍（1839年の復帰後）
ランク	将校（1828年まで） 司令官（1828–39） イェサウル（帰還時）、アタマン（帰還時）
ユニット	歩兵、騎兵
コマンド	ボガティル大隊 イラン軍のロシア大隊 チャムリクスク・コサック集落
戦闘/戦争	ガージャール朝イラン・コーカサス戦争における多数の国内戦闘

エフスタフィイ・ヴァシリエヴィチ・スクリプレフ（ロシア語：Евстафий Васильевич Скрыплев）は、ガージャール朝イランに亡命し、ガージャール軍のボガティリ大隊の指揮官となったロシアの軍人である。ロシアに帰国後、コーカサス軍のコサック指揮官として成功し、最終的にはアタマンの階級も得た。

スクリプレフの初期の人生についてはあまり知られていない。亡命前、彼はナッシュブルク歩兵連隊の下士官だった。^[1] 1828年、彼はイランの陣営に移った。^[2]彼はシャーに仕え、数年前にイランに亡命したロシアの司令官サムソン・マキンツェフ（通称サムソン・カーン）の娘と結婚した。 ^[2]マキンツェフは義理の息子を大佐にし、ロシアの脱走兵で構成されたボガティル大隊の指揮官にした。^{[1]すでに将軍であった彼は、1826年}から1828年の露イラン戦争後に現役を退くことを決意し、大隊の名誉総大佐の地位に就いた。^{[2] [1]}

ボガトィリ大隊は、ロシア政府の強硬な政策（本国送還の徹底的な奨励を含む）と、ニコライ1世自身による大赦の布告により、最終的に解散された後^{[3] 、}多くのロシア兵が最終的に家族とともにロシア領土への帰還を余儀なくされた。イラン軍でマキンツェフの後継者となりボガトィリ大隊の隊長となったエフスタフィも恩赦を受け、本国送還された。1838年12月6日、大隊はニコライ1世の聖名祝日を祝った^[2]。歴史家アレクサンドル・キボフスキーによれば、スクリプレフは式典に圧倒され、ロシアに行くことを決意した^[2] 。この知らせはサムソン・ハーンを驚愕させ、スクリプレフの妊娠中の妻であった彼の娘は恐怖から流産したが、夫の後を追った。^[2] 12月22日、大隊はテヘランを出発し、ちょうど1ヶ月でタブリーズに到着した。大隊はタブリーズに15日間滞在し、脱走兵の家族を集めた後、さらに進んだ。1839年2月11日、大隊は歌い、太鼓をたたきながらロシア国境を越え、イランからの安全な脱出を祈願した。3月5日、脱走兵はトビリシに到着した。^[2]合計1084人がイランから脱出した。597人が「ボガトゥリ」、206人が女性、281人が子供だった。^{[2] [3]}残った者はイランの君主の軍務に就き続けたが、もはや独立した部隊を組んではいなかった。^[3]

帰還した脱走兵のうち、既婚者はコーカサス・ライン・コサック部隊に登録され、コサックの村に定住した。^[2]未婚者はフィンランドのライン大隊とアークエンジェル駐屯地大隊に配属され、イランでの勤務年数はロシア軍での勤務年数としてカウントされた。^[2]老衰した30人の男性は母国に解放された。ポーランド人将校は帰国した。イスラム教に改宗した者全員は、イランでの長期滞在と極限の状況による「信仰の放棄」の免除を教会から受けた。^[2]

スクリプレフは完全に恩赦を受け、コーカサス軍のソトニク^{（コサック中尉）となり、ラナの地に定住した。 [2]そこで彼は、}コーカサスの山岳民に対する作戦での勇敢さにより、最終的にイェサウル（コサック大尉）の地位に昇格し、 ^[4]チャムルィクスク・コサック集落のアタマンとなった。 ^{[2]そのため、コーカサス}・ヴォイスカにいたイランからの元ロシア人脱走兵たちは、彼をリーダーとみなし続け、彼の言葉は「我々イラン・コサックにとって絶対の法」であった。^[5]生涯の終わりには、彼の視力は衰え始めたが、それは彼が「イラン風に眉毛とまぶたをヘナで絶えず染めていた」ためだと言われている。^[5]キボフスキーによれば、彼は1860年代初頭に亡くなった。^[2]

スクリプレフや他の脱走兵に関するイラン人の詳しい知識と経験は、ロシア帝国が征服し併合しようとしていた社会の種類について得たものであり、彼らはイスラム領土に植え付けられたコサックのヴォイスカに統合するのに理想的な存在であった。^[4]マキンツェフの義理の息子であり、連隊大佐として彼の後継者となったスクリプレフのロシアでの人生は、脱走兵がいかに簡単に役割や忠誠心を捨てて受け入れたかを鮮明に示している。^[4]

• クロニン、ステファニー（2013）。『イラン・ロシアの遭遇：1800年以降の帝国と革命』ラウトレッジ。ISBN 978-0415624336。