シー・シェンモ

シー・シェンモ
生まれる	1836年頃 中国、山西省
死亡	1896年2月19日 中国山西省

西聖墨（中国語：席勝魔、ウェード・ジャイルズ表記：Hsi Shêng-mo、1836年頃 - 1896年）は、西牧師としても知られる中国のキリスト教指導者である。

彼は臨汾の近くの村で習近之として生まれ、儒学者となり、キリスト教に改宗した後、名前を聖魔（悪魔を征服する者）に改めた。彼自身もアヘン中毒者であったため、かなり広範囲の多くの場所でアヘン中毒者への布教活動を行った。習近平については、19世紀の他のどの中国プロテスタントよりも多くの文献が残されているが、これは主に、中国内陸伝道団のジェラルディン・テイラーが書いた2巻の伝記によるものである。

イギリスのメソジスト宣教師デイビッド・ヒルは、習近平をキリスト教に導くのに重要な役割を果たした。改宗後、習近平牧師はアヘン中毒者を治療するためにモルヒネから独自の薬を作り、多くの病人が治療を求めて彼のもとに連れてこられた。祈りは彼の治療の重要な要素であり、回復の多くは奇跡的と考えられていた。^[1]

当時、私はまだアヘンを吸っていました。私は地元の薬でアヘンをやめようとしましたが、できませんでした。外国の薬を使っても、うまくいきませんでした。ついに、新約聖書を読んで、人々を助けることができる聖霊がいることを知りました。私は聖霊を与えてくださるよう神に祈りました。神は人間と薬ではできなかったことをしてくださいました。アヘンをやめることができました。ですから、友人の皆さん、アヘンをやめたいなら、薬に頼らず、人に頼らず、神を信頼してください。（習近平の「内陸部の祝福の日々」からの口頭証言の転写）

習聖墨はまた、数多くの中国キリスト教の賛美歌を作曲したが、これは宣教師が伝えた賛美歌よりも地元の人々の好みに合っていたと考えられている。しかし、おそらく彼について最も注目すべき点は、彼がその地域でキリスト教の宣教活動を率いた方法である。一般的なパターンは、西洋のキリスト教徒が地域に入り、教会を建て、それから地元の人々を牧師や伝道者として訓練するというものである。習聖墨は、宣教師たちが診療所や教会を設立する間、かなりの程度まで脇に控えるほど、その仕事を巧みに、精力的にこなした。習聖墨が活動した町の一つは、山西省の華州（現在の華県）である。習聖墨の死後、ミルドレッド・ケーブル、エヴァンジェリン・フレンチ、フランチェスカ・フレンチが、1923年に去るまで21年間、そこで宣教師として活動した。「習聖墨牧師が築いた基盤のすぐ後に、中国人牧師団の指導の下で教会がもたらした成果は、コミュニティ全体の喜びと満足であった。」 （ジェイドゲートを通って中央アジアへ；M. ケーブル＆F. フレンチ著、16ページ）。

• チャールズ・スタッド
• ディクソン・エドワード・ホステ

• テイラー、ハワード夫人：中国の学者の一人：儒教家の文化と改宗。ロンドン、中国内陸伝道団、1900年
• テイラー、ハワード夫人：シー牧師（北中国の）：中国のキリスト教徒の一人。ロンドン、中国内陸伝道団、1903年
• アリス・ミルドレッド・ケーブル：牧師シーの夢の実現：ホウチョウでの働きの物語、モーガン＆スコット（1917年）
• アルヴィン・オースティン：『China's Millions: The China Inland Mission and Late Qing Society, 1832-1905』、ミシガン州グランドラピッズ：ウィリアム・B・アードマンズ出版社、2007年。
• 中国内陸部の祝福の日々: シャンシ省などで行われた会合の記録。モーガン&スコット。1887年。

• 習聖墨 – Pray For China サイトの経歴ページ