Loading article…
 初版 | |
| 著者 | ジャン・ラスパイユ |
|---|---|
| 原題 | 男たちの思い出を... |
| 翻訳者 | ジェレミー・レガット |
| 言語 | フランス語 |
| 出版社 | ロバート・ラフォン版 |
発行日 | 1986年9月1日 |
| 出版地 | フランス |
英語で出版 | 1988 |
| ページ | 284 |
| 番号 | 2-221-04559-9 |
『誰がその民を覚えているか』 (フランス語: Qui se souvient des hommes... ) は、フランスの作家ジャン・ラスパイユが 1986 年に書いた小説です。南米のほぼ絶滅した部族であるアラカルフェ族の何世紀にもわたる歴史を語っています。2 人の主人公は各世代で再登場します。アラカルフェ族の原住民名は「カウェスカル」で、「民」を意味します。ラスパイユは 1950 年代初頭にこの部族の人々と会っており、そのことが彼に強い印象を残しました。
この本は1988年にジェレミー・レガットによって翻訳され英語で出版されました。[1]シャトーブリアン賞とインターブック賞を受賞しました。[2]
受付
エリザベス・マーシャル・トーマスはニューヨーク・タイムズ紙でこの本を批評し、ラスパイユは「カウェスカー族を『帆を発明さえしなかった』船乗りと呼び、あり得ない無意味な行為（例えば、砲弾を真似て無力に石を投げる）をさせ、彼らの食べ物をヨーロッパ人の視点から描写しており、確かに不快に感じられるなど、かなり批判的である」と書いた。マーシャル・トーマスは、著者がヨーロッパ人、特にチャールズ・ダーウィンを否定的に描写していることについては肯定的だった。「ラスパイユ氏のダーウィンの描写は称賛に値する」。批評家は続けて、「被害者と抑圧者は同じようにみすぼらしく、無知で、哀れに思える。2つの集団が、人間の人間に対する残酷さとして知られる古くからある劇を容赦なく再現しているからだ」と述べた。マーシャル・トーマスは、消滅の危機に瀕した国家ではなく、すでに消滅した国家を描いたラスパイユの決定に疑問を呈した。「確かに、最後のカウェスカーは天国へ旅立ちました。残念です。しかし、彼のように地上に残っている人々はどうなるのでしょうか。彼らも生きたいと望んでいます。彼らも『人民』です。彼らのことを覚えておいてください。」[3]ジャック・シュミットはロサンゼルス・タイムズ紙に次のように書いている。「ブルース・チャトウィン（『ソングライン』）とマリオ・バルガス・リョサ（『エル・ハブラドール（語り手） 』）は最近の2つの作品で、それぞれオーストラリアのブッシュマンとペルーのマチゲンガの魂の生活、地上に縛られた神話と伝説に読者を説得力を持って引き込む。ラスパイユはアラカルフとの類似の試みではそれほど成功していないが、ジェレミー・レガットの翻訳に問題があるわけではない。その翻訳は素晴らしい。その限界にもかかわらず、現代を特徴づける文化の対話に刻まれたラスパイユの物語は、倫理的な反響が強く響く実話の歴史小説の優れたバージョンである。」[4]
参考文献
- ^ 『Who will remember the people-- : a novel』OCLC 17675798 。 2014年10月23日閲覧– WorldCat経由。
- ^ “Le Prix du Livre Inter 2011”. franceinter.fr (フランス語). France Inter . 2016年3月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年10月23日閲覧。
- ^ マーシャル・トーマス、エリザベス（1989年1月15日）。「ダーウィンとカウェスカーの出会い」ニューヨーク・タイムズ。 2014年10月23日閲覧。
- ^ シュミット、ジャック (1989-01-01). 「火の国で絶滅」ロサンゼルス・タイムズ. 2014年10月23日閲覧。