ワルポラ・ラフラ・セロ

ワルポラ・ラーフラ・セロ（1907年5月9日 - 1997年9月18日）はスリランカの 仏教僧侶、学者、作家。1964年、ノースウェスタン大学の歴史と宗教の教授となり、西洋世界で教授職に就いた最初の比丘となった。 ^[1]また、ヴィディヨダヤ大学（現在はスリ・ジャヤワルダナプラ大学として知られている）の副学長を務めたこともある。英語、フランス語、シンハラ語で仏教に関する著作を多数執筆。著書に『What the Buddha Taught about Theravada Buddhism』がある。^[2]

彼は1907年5月9日、スリランカ南部のゴール県にある小さな村、ワルポーラに生まれた。^[3] 13歳で僧伽に入った。シンハラ語、パーリ語、サンスクリット語、仏教、歴史、哲学を学んだ。ヴィディヤランカラ・ピリヴェナとセイロン大学で学び、そこでEFCルドウイク、GPマララセケラ、EWアディカラムなどの学者と交流した。ソルボンヌ大学在学後、ヴィディオダヤ大学の副学長となった。彼は博学なだけでなく、強い社会主義的見解や、僧侶には人々の政治意識を導く役割を果たす義務があるという信念でも知られていた。彼の著書『比丘の遺産』は、仏教民族主義運動において強力な声となり、1956年の選挙でソロモン・バンダラナイケが勝利するきっかけとなった。彼は当時の政府との政治的意見の相違から、1969年にヴィディオダヤ大学を去った。その後、彼は西洋に戻り、ヨーロッパの多くの学術機関で働いた。晩年はスリランカに戻り、コッテの新議会近くの寺院で亡くなるまで暮らした。^[要出典]

ラーフラ・テーロはセイロン大学（現ペラデニヤ大学）に通った。ロンドン大学で優等学士号を取得し、スリランカ（セイロン）の仏教史に関する論文で哲学博士号を取得した。その後、カルカッタ大学でインド哲学を学び、後にソルボンヌ大学で大乗仏教を学んだ。1950年代後半、ソルボンヌ大学在学中に『ブッダの教え』を著した。これは広く読まれ、大きな影響力を持つ仏教入門書であり、彼の最も有名な著書である ^{[4] [5] 。}

ワルポラ・ラーフラ・セロは、西洋の大学で教授となった最初の仏教僧侶です。彼が宗教史と宗教文学の教授になったとき、米国には上座部仏教の寺院はありませんでした。彼は後に同大学の名誉教授になりました。ラーフラは他のいくつかの米国の大学でも役職に就きました。彼はスワースモア大学の客員講師、 UCLAの理事講師でした。彼は1964年にヴィディオダ大学（現在のスリ・ジャヤワルダナプラ大学）の副学長になりました。彼は後に、ワシントンDCにある米国初の上座部仏教寺院であるワシントン仏教寺院の設立を奨励するのに尽力しました。

ラーフラ・テーロは生涯にいくつかの称号を授与された。最高の名誉称号である「Tripitakavagisvaracarya（仏典の最高師）」は、スリランカの僧伽の支部である Sri Kalyapi Samagri Sangha-sabha から 1965 年に授与され、スリランカではわずか 2、3 人の学者しか保持していないSri（慈悲深い）の資格が付与された。また、ビルマから「Aggamaha Panditha（アガマハ・パンディタ）」の称号も授与された。

ラーフラ・セロは上座部仏教について広範囲に渡って著述しました。世界的に有名な著書『ブッダの教え』のほか、仏教に関する膨大な数の論文を出版しました。著作の代表的なものとしては、『セイロン仏教の歴史』、『比丘の遺産』、『禅と牛飼い』、『超教義全集』（フランス語）などがあります。

• ブッダの教え（1959年、 ISBN  0-8021-3031-3）
• セイロンの仏教の歴史: アヌラーダプラ時代、紀元前3世紀 - 紀元後10世紀(1966)
• パーリ文学におけるユーモアとその他のエッセイ（1997年、ISBN 955-650-000-6） 
• 比丘の遺産：教育、文化、社会、政治生活における比丘の小史（1974年、ISBN 0-394-49260-9） 
• 比丘の遺産（1974年、ISBN 0-394-17823-8） 
• 禅と牛飼い：仏教思想の定義に向けて：エッセイ集（1978年、ISBN 0-900406-69-0） 
• 比丘の遺産：奉仕の仏教の伝統（2003年、ISBN 0-8021-4023-8） 

• 「上座部と大乗を統合する基本的要点」（1967/1981）、ラーフラ師によって開発された

• 仏陀の教え
• ワルポラ・ラーフラ師：ウダヤ・マラワラッチによる略歴。『ワルポラ・ラーフラ師を讃える仏教研究』 1980年、ISBN 0-86092-030-5より 
• シンハラ語ではアマラ・サマラ。