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| 著者 | ワルポラ・ラフラ |
|---|---|
| 主題 | 仏教 |
| 出版社 | ワンワールド出版物 |
発行日 | 1959 |
| 番号 | 0-8021-3031-3 |
上座部仏教のワルポーラ・ラーフラ師の『ブッダの教え』は、仏教の入門書として広く読まれています。 [1]ラーフラ師は経典からの引用を用いて、四諦、仏教徒の心、、瞑想と精神の発達、そして現代の世界など、仏教の本質的な教えであると彼が考えるものについて、個人的な解釈を述べています。[2]
背景と受容
ラーフラの著書は、シンハラ版仏教近代主義である「プロテスタント仏教」の一例である。[3] [4] [5] [6]西洋の期待に応えた仏教の合理的な提示により、『ブッダの教え』は広く読まれ、仏教思想への非常に影響力のある入門書となった。[1] [3] [5] [6] [注 1]
出版データ
- ラーフラ、ワルポーラ『ブッダの教え』ワンワールド出版：オックスフォード、（1959年）（1974年改訂）。ISBN 0-8021-3031-3
注記
- ^ Gimello 2004、p. 240-241) によれば、Taylor 2007、p. 361 でも引用されているように、プロテスタント仏教は「西洋の期待に応える形で創造されたものであり、伝統的な上座部仏教で実際に実践されていた仏教とほぼ正反対のものである」。また、Richard Gombrich 著「上座部仏教」第 7 章「プロテスタント仏教」および David L. McMahan (2008)「仏教近代化の成立」オックスフォード大学出版局、p.50-52 も参照。
参考文献
- ^ アンダーソン2001、197ページ。
- ^ 仏陀の教え
- ^ ab Gimello 2004、p. 240-241。
- ^ マクマハン2008、50-52ページ。
- ^ テイラー2007より 。
- ^ ジェンキンス 2002、82ページを参照。
出典
- アンダーソン、キャロル（2001）、痛みとその終わり：上座部仏教の四つの聖なる真理、モティラル・バナルシダス
- ジメロ、ロバート M. (2004)、「アイコンと呪文: 中国の秘教仏教における女神ジュンティとイメージの役割」、グラノフ、フィリス、篠原、篠原 (編)、アジア宗教のイメージ: テキストとコンテキスト、UBC プレス
- ジェンキンス、スティーブン（2002）、「黒船、ブラヴァツキー、そしてピザ効果」、ホリ、ビクター・ソーゲン、ヘイズ、リチャード・P、シールズ、ジェームズ・マーク（編著）、『西洋における仏教の教え：車輪からウェブへ』、心理学プレス
- マクマハン、デイビッド・L（2008）『仏教近代主義の形成』オックスフォード大学出版局
- テイラー、フィリップ（2007）、近代性と再魅惑：革命後ベトナムの宗教、東南アジア研究所
外部リンク
- 仏陀の教え（電子テキスト）
- 仏陀の教え(pdf) https://www.theravada.gr/wp-content/uploads/2021/05/Dr_Walpola_Rahula_What_the_Buddha_Taught.pdf