ヴァルデマール・グリアン

ヴァルデマール・グリアン（1902年2月13日 - 1954年5月26日）は、ロシア生まれのドイツ系アメリカ人の政治学者、作家、ノートルダム大学教授である。彼は特に全体主義の理論家として知られている。^[1]彼は政治的カトリックについて幅広く著作を残している 。^[2]

グリアンは1902年にロシアのサンクトペテルブルクでアルメニア系ユダヤ人の家庭に生まれ、1911年に母親に連れられてドイツに移り、1914年にカトリック教徒として洗礼を受けた。ボン大学で政治哲学者カール・シュミットに学んだが、政治神学の問題で意見が合わなかった。^{[3] 1939年に}ナチスドイツから逃れた後、グリアンはノートルダム大学の教授となり、そこで『政治評論』を創刊した。季刊のこの学術雑誌はドイツのカトリック雑誌をモデルにしていた。それはすぐに国際的なカトリックの知的復興の一部として登場し、実証主義哲学に代わるビジョンを提示した。44年間にわたり、評論はグリアン、マシュー・フィッツシモンズ、フレデリック・クロッソン、トーマス・ストリッチによって編集された。知識人のリーダーには、グリアン、ジャック・マリタン、フランク・オマリー、レオ・リチャード・ワード、FA・ヘルメンス、ジョン・U・ネフなどがいた。この教会は、特にカトリックとスコラ哲学の伝統に基づく政治思想や現代の政治問題を扱う主要なフォーラムとなった。^[4]

完全なリストについては、B. Szczesniak 著「Waldemar Gurian の選書目録」を参照してください。The Review of Politics 17.01 (1955): 80-81。

• アレクサンダー・ハミルトンの政治体制、1789-1804、1929年。
• フランスカトリックの政治的および社会的思想、1789-1914、1929年。
• フランスにおける統合的ナショナリズム：シャルル・モーラスとアクション・フランセーズ、1931年。
• ボルシェヴィズム：理論と実践、ニューヨーク、マクミラン、1932年。
• ヒトラーとキリスト教徒。ファシズム研究：イデオロギーと実践、AMS プレス、1936 年、175 ページ。
• ボルシェヴィズムの未来、シード＆ワード、1936年、125ページ。
• 『マルクス主義の興隆と衰退』オーツ＆ウォッシュボーン、1938年、184ページ。
• ロシアと平和、1945年。
• ソビエトロシア：ノートルダム大学シンポジウム、ノートルダム大学、1950年。
• 「ソビエト体制の発展：レーニンからスターリンまで」『ソビエト連邦：背景、イデオロギー、現実』、ノートルダム大学出版局、1951年。
• ボルシェヴィズム：ソビエト共産主義入門、ノートルダム大学出版、1952年。
• ソビエト帝国主義：その起源と戦術、シンポジウム、（編）、ノートルダム大学出版局、1953年。
• 『世界情勢におけるカトリック教会』（MA・フィッツシモンズとの共著）、ノートルダム大学出版局、1954年、420ページ。
• 「全体主義は政治的宗教である」、全体主義、ニューヨーク、グロッセット＆ダンラップ、1964年。

• アーレント、ハンナ。「ヴァルデマール・グリアンの個性」政治評論17.01（1955）：33-42。JSTOR
• ヒュルテン、ハインツ。「ヴァルデマール・グリアンと全体主義の概念の発展」 全体主義と政治宗教1 (2004): 42-52。
• コーン、ハンス。「ヴァルデマール・グリアン：20世紀の証人」政治評論17.01（1955）：73-79。JSTOR
• モーズリー、フィリップ E.「ワルデマール・グリアンとアメリカにおけるロシア研究」政治評論17.01 (1955): 44-46。JSTOR 掲載
• オマリー、フランク。「ノートルダムのワルデマール・グリアン」政治評論17.01（1955）：19-23。JSTORに掲載
• シュネック、スティーブン F.「ヴァルデマール・グリアン：再発見」『政治評論』 74#4（2012）、pp. 685–689。JSTOR 掲載
• トゥムラー、エレン。「全体主義イデオロギーと権力闘争 ― 第二次世界大戦後の国際関係分析家ヴァルデマール・グリアン」フェリックス・ローシュ編『亡命学者と国際関係の起源』（パルグレイブ・マクミラン UK、2014 年）132～153 ページ。