ヴァージニア・サティア

ヴァージニア・サティア
生まれる	(1916-06-26)1916年6月26日 ウィスコンシン州ニールズビル、米国
死亡	1988年9月10日(1988-09-10)（享年72歳） メンロパーク、カリフォルニア州、米国
母校	ミルウォーキー州立教員大学（現ウィスコンシン大学ミルウォーキー校）、（BA、1936年）、シカゴ大学（MSSA、1948年）
職業	ソーシャルワーカー、セラピスト、作家
知られている	家族システム療法
配偶者たち）	ゴードン・ロジャース（1949年離婚）、ノーマン・サティア（1957年離婚）
子供たち	2

ヴァージニア・サティア（1916年6月26日 - 1988年9月10日）は、アメリカの作家、臨床ソーシャルワーカー、心理療法士であり、^[1]家族療法へのアプローチで知られています。家族再構築療法の分野における彼女の先駆的な仕事により^、[2]「家族療法の母」という称号が与えられました。^{[3] [4]}彼女の最も有名な著書は、Conjoint Family Therapy（1964年）、Peoplemaking（1972年）、およびThe New Peoplemaking（1988年）です。

彼女はまた、臨床研究を通じて開発された心理モデルであるバージニア・サティア変革プロセスモデルを作成したことでも知られています。1990年代と2000年代の変革管理と組織の「達人」は、変革が組織に与える影響を定義するためにこのモデルを採用しました。^{[5] [6] [7]}彼女は1988年にカリフォルニア州メンロパークで膵臓癌のため72歳で亡くなりました。^{[8] [1]}

ヴァージニア・サティアは1916年6月26日、ウィスコンシン州ニールズビルで生まれた。彼女はオスカー・アルフレッド・ラインナード・パゲンコフとミニー（ハッペ）・パゲンコフの5人兄弟の長女だった。5歳のとき、サティアは虫垂炎を患った。敬虔なクリスチャン・サイエンティストである彼女の母親は、彼女を医者に連れて行くことを拒否した。サティアの父親が妻の反対を押し切って決断した頃には、少女の虫垂は破裂していた。医師たちは彼女の命を救うことができたが、サティアは数ヶ月間入院を余儀なくされた。^{[9] [10]}

サティアは3歳のとき、独学で読み方を学び、9歳になるまでに、小さな一教室の学校の図書館にある本をすべて読み終え​​た。幼いころから、サティアは家族の力学に興味を示していた。5歳のとき、彼女は「大人になったら親について調べる子ども探偵になろうと決め、その傾向は後に彼女の治療実践を通して実現した」^[10] 。彼女は後に、「何を探すべきかよくわからなかったが、家族には目に見えない多くのことが起きていることに気づいた」と説明している^{[10] 。}

1929年、サティアの母親は、サティアが高校に通えるよう家族で農場からミルウォーキーへ引っ越すよう強く勧めた。サティアの高校時代は大恐慌の時期と重なり、家族を助けるために彼女はアルバイトをし、またできるだけ多くの授業に出席して早く卒業できるようにした。1932年、彼女は高校の卒業証書を受け取り、すぐにミルウォーキー州立教員大学（現在のウィスコンシン大学ミルウォーキー校）に入学した。学費を払うために、彼女は公共事業局とギンベルズ百貨店でアルバイトをし、さらにベビーシッターをして収入を補った。^[10]彼女は教育学の学士号を取得して卒業し、数年間教師として働いた。^[要出典]

教師をしていた頃、彼女は、親が積極的に関わり、支援することで、教室で生徒を助けるだけでなく、家族の力関係を修復できることを認識していた。サティアは生徒の親と会い、協力し始め、家族制度を世界全体の反映とみなし、「家族を癒すことができれば、世界を癒すことができる」と述べた。 ^[10]

1937年から3年間、彼女はシカゴのノースウェスタン大学で授業を受けた。家族に対する関心から、彼女はシカゴ大学社会福祉学部にフルタイムで入学し、社会福祉の修士号を取得した。彼女は1943年に修士課程を修了し、1948年に学位論文を完成させた。^[10]

社会福祉学校を卒業後、サティアは個人開業を始めた。1951年に初めて家族と面会し、1955年にはイリノイ精神医学研究所で働き、他のセラピストに患者個人ではなく家族に焦点を当てるよう奨励した。1950年代の終わりにはカリフォルニアに移り、カリフォルニア州パロアルトにメンタルリサーチ研究所（MRI）を共同設立した。MRIは1962年にNIMHから助成金を受け、史上初の正式な家族療法トレーニングプログラムを開始し、サティアはそのトレーニングディレクターに採用された。^[10]

サティアのスキルと、家族が果たす重要な役割、そしてそれが個人の問題や治癒過程とどのように関係しているかについての見解は、彼女を有名なセラピストへと導きました。当時のサティアの最も斬新な考えの 1 つは、「提示された問題」または「表面的な問題」自体が本当の問題であることはめったになく、むしろ人々がその問題に対処する方法が問題を作り出しているというものでした。 ^{[11]サティアはまた、低い}自尊心が人間関係において引き起こす可能性のある特定の問題に対する洞察を提供しました。^[11] サティアは人文科学への影響に加えて、世界中のセラピストを教育し、家族やクライアントを支援するためのリソースを提供することを目的とした組織の設立にも貢献しました。

サティアはネットワーク構築に長年関心を持ち、精神保健従事者や自分と同じような問題に苦しんでいる人々を見つける手助けをする2つのグループを設立した。1970年に彼女はBeautiful Peopleを組織したが、これは後にInternational Human Learning Resources Networkとして知られるようになった。1977年に彼女はAvanta Networkを設立し、2010年にVirginia Satir Global Networkに改名された。^{[10] [12]}

2年後、サティアは国際家族療法協会の運営委員会に任命され^{[13] 、}全米自尊心評議会の諮問委員会のメンバーとなった^[10]。

彼女はまた、1978年にウィスコンシン大学マディソン校から社会科学の博士号を授与されるなど、いくつかの名誉博士号も授与されています。

受賞歴^[10]

• 1976年：シカゴ大学より「人類に対する卓越した一貫した貢献」に対して金メダルを授与される。
• 1978年：ウィスコンシン大学マディソン校より社会科学の名誉博士号を授与される。
• 1982年: 西ドイツ政府により、現在世界で最も影響力のある12人の指導者の一人に選出される。
• 1985 年:アリゾナ州フェニックスで開催された心理療法の進化に関する会議で彼女が素晴らしい貢献をしたことを称え、タイム誌は同僚の言葉を引用して「彼女は国内のどの講堂でも満員にできる」と評した。
• 1985年: 権威ある全米実践アカデミーにより、米国議会に健康問題について助言する2名のメンバーのうちの1人に選出される。
• 1986年：ノーベル平和賞受賞者らが設立した団体「国際長老評議会」の会員に選出される。
• 1987年：チェコスロバキア医師会名誉会員に任命される。
• 彼女はカリフォルニア社会福祉功労者の殿堂で表彰されました。
• 精神科医、心理学者、ソーシャルワーカー、結婚・家族セラピストを対象に行われた2つの全国調査で、彼女は最も影響力のあるセラピストに選ばれました。^[11]

サティアの活動はすべて、「より完全な人間になる」というテーマのもとに行われました。^[10]父親、母親、子どもという養育的な主要な三位一体の可能性から、彼女は人間の承認のプロセスを考案しました。彼女は、家族の和解を世界の和解の方法と見なしました。彼女は、「家族は縮図です。家族を癒す方法を知ることで、世界を癒す方法を知ることができます。」(Align、1988、p. 20) と述べています。この概要に基づいて、彼女は中東、東アジア、西ヨーロッパと東ヨーロッパ、中南米、ロシアにサティア モデルの専門トレーニング グループを設立しました。国際コネクション研究所、アバンタ ネットワーク、国際人間学習リソース ネットワークは、人々が互いにつながり、そのつながりを広げる方法を教える具体的な例です。彼女の世界への影響は、彼女の普遍的なマントラ、つまり「内なる平和、間の平和、間の平和」に要約できます。

1970年代半ば、彼女の研究は神経言語プログラミング（NLP）の共同創始者であるリチャード・バンドラーとジョン・グリンダーによって広範囲に研究され、彼らはそれをNLPの3つの基本モデルの1つとして使用した。^[14] バンドラーとグリンダーはサティアと共同で、科学と行動の本のためのChanging With Familiesを執筆した。この本には「人間であるためのさらなる教育についての本」という副題が付けられていた。サティアによって当初AVANTAと名付けられたバージニア・サティア・グローバル・ネットワークは、彼女の研究を引き継ぎ、家族療法への彼女のアプローチを促進する国際組織である。^[12]

1984 年、サティアは結婚・家族セラピストに、人間関係の教育に重点を移すよう奨励しました。

私たちは今、人をどう見るかという重要な岐路に立っています。だからこそ、今ではあらゆる種類の療法が教育に取り入れられるようになったのです。より人間らしく生きるための教育です。病理として知られているものを利用することは、何かが間違っていることを教えてくれるだけであり、それを利用してどのように人を丸く成長させることができるかという方向に進むことを可能にします。私は、人間は本当に丸いということを知るために自分の道を突き進んだ人の一人であることを幸運に思います。私にとって、実現可能な可能性を秘めた人、夢を持ち、その夢を実現できる人として人を見るということは、そういう意味です。人々が問題という装いで私に持ち込むのは、彼らを妨げ、病的な方向に向かわせる生き方です。私たちが今やっていることは、教育によって、より多くの喜び、より多くの現実、より多くのつながり、より多くの達成、そして人々が成長するためのより多くの機会に向かって進むことができるかどうかを見極めることです。

バンドラーとグラインダーの教え子の一人、スティーブ・アンドレアスは、ヴァージニア・サティアの魔法のパターン（1991年）を著し、サティアの作品の主要なパターンを要約し、その後、ビデオに録画された「許す親」と題されたセッションの豊富な注釈付きの逐語録で、サティアがそれらをどのように適用したかを示した。このセッションで、サティアは母親を憎み、その結果他人とつながることが困難になった女性と取り組む。「家族の再構築」を含むさまざまなロールプレイを使用して、この女性は母親を「親友」と見なすようになった。これは3年半後のフォローアップインタビューで詳述されている。

サティアのもうひとつの研究は、組織管理を含む多くの分野に永続的な影響を与えた^[5]変化のプロセスモデルです。このモデルは、個人がどのように変化を経験し、そのような変化にどのように対処して互いの関係を改善できるかを示しています。変化のプロセスモデルは、後期現状維持、混乱、実践と統合、新しい現状維持の4つの段階に分かれています。

変化の最初の段階である後期現状維持では、個人は予測可能な環境にいるとサティアは主張しました。現状維持には、決まったルーチン、世界についての固定観念、確立された行動が含まれます。この段階では、予測可能性と慣れが重要です。

変化の第二段階は混沌です。サティアが言うように、混沌は環境や個人に何か変化が起きたときに起こります。この変化は不慣れな感覚をもたらし、以前の安定したルーチンを維持できなくなります。混沌の段階では、悲しみ、恐怖、混乱、ストレスなど、多くの強い感情が生まれます。サティアは、混沌の変化の段階では、セラピストは家族や個人がこれらの感情をうまく乗り越えられるよう支援しなければならないと主張しています。^[12]

変化の 3 番目の段階は、実践と統合です。この段階では、新しいアイデアが実装され、個人は最も効果的な方法を見つけ出します。他のスキルと同様に、忍耐と実践が必要です。

変化の最終段階は、新たな現状維持です。この段階では、新しいアイデア、行動、変化はもはやそれほど新しいものではありません。個人は変化に順応し、何が機能するかを理解し、新しいスキルを習得する傾向があります。

サティアは、この変化のプロセスは直線的ではないと指摘しています。場合によっては、個人が一時的な対処スキルや解決策を見つけたとしても、それが望ましい結果をもたらさない場合、混乱の段階に逆戻りする可能性があります。このため、セラピストがこのプロセスを認識し、クライアントを導くことが重要です。^[10]

サティアは1964年に、MRIの学生向けに書いたトレーニングマニュアルを基にした最初の著書『共同家族療法』を出版した。その後の著書の出版ごとに彼女の評判は高まり、彼女は世界中を旅して自身の方法について講演した。彼女はまた、公認ソーシャルワーカー協会の認定資格を取得し、アメリカ結婚・家族療法協会の功労賞を受賞した。^[10]

サティアは、公開ワークショップと著作の両方に瞑想と詩作を頻繁に取り入れました。彼女の最も有名な作品の1つである「私は私です」は、怒った10代の少女からの質問にサティアが答えて書いたものです。^[15]

私の自尊心の宣言

私は私です
世界中を探しても、私と全く同じ人間は他にはいません 私
から出てくるものはすべて、
私が自分で選んだものなので、正真正銘の私のものです － 私は、自分に関するすべてのものを所有しています
私の身体、私の感情、私の口、私の声、
他人に対してであれ自分自身に対してであれ、すべての行動 － 私は、自分の空想、
私の夢、私の希望、私の恐れを所有しています －
私は、自分のすべての勝利と成功、すべての失敗と間違いを所有しています 私は自分のすべてを所有している
ので、自分を深く知ることができます － そうすることで、
私は自分を愛し、自分のすべての部分に対して友好的になることができます － 私に
は、自分を困惑させる側面と知らない側面があることは知っています － しかし、自分が 自分に友好的で愛情深い
限り、私は勇敢に 、希望を持って、その謎の解決法 や自分についてもっと知る方法を探すことができます － 私がどのように 見え、声を上げ、何を言い、何をし、 どんな時に何を考え、感じようと、それは正真正銘の私です－ 後になって、私の見た目、声、考え 、感じ方 の一部が、不適合なものは捨てて 、残りは残して、 捨てたものの 代わりに何か新しいものを発明できる。私は見ることができ、聞くことができ、感じることができ、考えることができ、話すことができ、生き残るための、他の人と親しくなるための、 生産的になるための、そして私の外にいる人々や物事の世界に意味と秩序をもたらすためのツールを持っている 。私は私を所有しており、それ ゆえ、私は私を設計することができる。私は私であり、

私は大丈夫

• サティア、バージニア S. (1972)。ピープルメイキング。ロバート S. スピッツァー。ISBN 0-8314-0031-5。
• サティア V (1976)。コンタクトをとる。カリフォルニア州ミルブレー：セレスティアル・アーツ。ISBN 0-89087-119-1。
• Satir V; Bandler R ; Grinder J (1976)。家族とともに変化する。パロアルト、カリフォルニア州：サイエンス＆ビヘイビアブックス。ISBN 0-8314-0051-X。
• サティア V (1978)。あなたの多くの顔。カリフォルニア州バークレー：セレスティアルアーツ。ISBN 0-89087-120-5。
• Satir V; Stachowiak J; Taschman HA (1994)。家族の変化を支援する。ノースベール、ニュージャージー州: Jason Aronson。ISBN 1-56821-227-5。
• Satir V (1983)。共同家族療法。カリフォルニア州パロアルト：サイエンス＆ビヘイビアブックス。ISBN 0-8314-0063-3。
• Satir V、Baldwin M (1983)。Satir ステップバイステップ: 家族に変化をもたらすガイド。カリフォルニア州パロアルト: Science and Behavior Books。ISBN 0-8314-0068-4。
• サティア V (1988)。新しい人づくり。カリフォルニア州パロアルト: サイエンス アンド ビヘイビア ブックス。ISBN 0-8314-0070-6。
• Satir V; Gomori M ; Banmen J; Gerber JS (1991)。Satir モデル:家族療法とその先。カリフォルニア州パロアルト: Science and Behavior Books。ISBN 0-8314-0078-1。
• サティアV（1990）[1972]。ピープルメイキング。スーベニアプレス社。ISBN 0-285-64872-1。
• イングランダー・ゴールデン、P、サティア、V 。「Say It Straight: From Compulsions to Choices」、サイエンス・アンド・ビヘイビア・ブックス、パロアルト、カリフォルニア州、1991年。ISBN 9780831400743 
• サティア V (2001)。『自尊心』、カリフォルニア州バークレー：セレスティアル・アーツ、ISBN 1-58761-094-9。

• 家族システム療法
• 人間性心理学
• システム心理学
• カール・ウィテカー
• サリー・ピエローネ

• ネリン、ウィリアム F. (1986)。『家族の再構築：光への長い一日の旅』ニューヨーク：ノートン。ISBN 0-393-70017-8。
• デマリア、リタ（2002）。親密な関係を築く：治療、教育、充実の架け橋。ニューヨーク：ラウトレッジ。ISBN 978-1583910764。

Wikiquote にヴァージニア・サティアに関する引用があります。

ウィキメディア・コモンズには、ヴァージニア・サティアに関連するメディアがあります。

• ヴァージニア・サティアについて
• ロサンゼルス・タイムズの死亡記事、1988年9月12日
• ヴァージニア・サティアの伝記 - アメリカの心理学者の生涯Webster.edu の略歴
• バージニア・サティア・グローバル・ネットワーク
• サティア太平洋研究所
• セイ・イット・ストレート財団