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ヴィクター・フォン・カルベン（1422年 - 1515年）は、ケルンのドイツ人ラビで、カトリックに改宗し、後に司祭となった。[1]彼は、かつての同宗教者を非難する文章を書くことで、新しい宗教への熱意を示そうと努めた。[2]
カーベンはプフェッファーコルン論争に関与し、ユダヤ教の書籍がキリスト教を冒涜していないか調査するために任命された4人の帝国委員の一人で、他の委員はヨハネス・プフェッファーコルン、ヨハン・ロイヒリン、ヤコブ・ファン・ホホストラテンであった。[3] 1508年か1509年にケルンで出版された彼の著作『ユダヤ書簡』は、ユダヤ人のキリスト教への改宗を助ける目的で、ユダヤ人の状況と習慣を説明した。[1]彼はボンでケルン大司教の前で学識のあるユダヤ人と論争し、ブリュール、デューツ、およびケルン教区の他の町からユダヤ人を追放させた。[1] [2]彼は大司教に手紙を書き、「司教区から雑草を抜き取り、ユダヤ人を追い出した」ことを祝福した。 [2]しかし、プフェッファーコルンと同様に、ユダヤ人を虐待しても改宗にはつながらないとキリスト教徒を説得しようとした。[1]
カルベンは著書の中で、キリスト教徒がユダヤ人と宗教論争をするのは賢明ではないと繰り返し主張している。ユダヤ人は子供のころから信仰の守り方を教えられているからだ。[2]彼は主に、現世的な利益のために棄教したという非難から逃れることに関心があった。この観点から、彼はユダヤ人が地上のあらゆる人々の中で最も改宗しにくい人々であり、彼らの律法への執着があまりに強いため、富や迫害の恐怖によって信仰を捨てることはできないと主張して、ユダヤ人に無償の賛辞を送った。[2]
カルベンは老年期に司祭となり、死後ケルンのサント＝ウルスル教会の扉に次のような墓碑銘が刻まれた。「かつてユダヤ人であったヴィクトルは、1509年にユダヤ人の誤りを非難する4つの著作を書いた。」[2]
ユーデンビューラインは1550 年にケルンで再版されました。[4]
文献
ヴィクトル・フォン・カルベンは、4 つの部分に分かれた『Opus Aureum ac Novum in quo Omnes Judæorum Errores Manifestantur』の著者であり、その最初の部分ではユダヤ人の生活と習慣が扱われています (ケルン、1509 年)。[2]ライマンは、後者の作品の本当の作者はオルトゥイヌス・グラティウスであると主張しています。[2]ドイツ語に翻訳されました。 (2) Propugnaculum Fidei Christianæ、Instar Dialogi inter Christianum et Judæum、in quo quod Jesus Verus Messias、Verus Deus et Homo、Totiusque Humani Generis Salvator Sit Demonstratur (ケルン、1504–08)。[2]
参考文献
- ^ abcd Gow, Andrew Colin (1995). The Red Jews: Antisemitism in an Apocalyptic Age, 1200-1600 . Brill Academic Publishers. p. 133. ISBN 90-04-10255-8。
- ^ abcdefghi リチャード・ゴットハイル、アイザック・ブロイデ（1906年）。「カルベン・ビクター」ユダヤ百科事典。
- ^ クーダート、アリソン P. (1999)。17世紀のユダヤ・キリスト教の知的文化。スプリンガー。 p. 68.ISBN 0-7923-5789-2。
- ^ アンドリュー・コリン・ガウ、「赤いユダヤ人：黙示録の時代における反ユダヤ主義 1200 - 1600」（1995 年）、133 ページ
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Singer, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). The Jewish Encyclopedia . New York: Funk & Wagnalls. {{cite encyclopedia}}:欠落または空|title=(ヘルプ)