Victor J. Vitanza は、クレムソン大学(サウスカロライナ州)の英語学教授です。建築・芸術・人文科学学部にある修辞学、コミュニケーション、情報デザインの学際的・横断的な博士課程の元ディレクターです。
ヴィタンザはテキサス大学アーリントン校(1982-2005)に在籍し、メディアとコミュニケーションの哲学を研究しているが、その仕事の傍ら、スイスのサースフェーにあるヨーロッパ大学院(EGS)で夏季セミナーを教えており、同大学院ではジャン=フランソワ・リオタール教授を務めている。[1]ヴィタンザは以前、EGSで「貞淑なレイプ:性的暴力、規範形成、修辞文化」(ディレクター:ヴォルフガング・シルマッハー、朗読者:アラン・バディウ、ジョルジョ・アガンベン)というタイトルで2番目の博士号を取得している。
1978年から1979年にかけて、ヴィタンザは全米人文科学基金のフェローシップ・イン・レジデンスを受け、カーネギーメロン大学(ピッツバーグ)でリチャード・エマーソン・ヤングと「修辞的発明」というテーマで研究を行った。他の参加者には、シャロン・バセット、ジェームズ・A・ベルリン、リサ・エーデ、デイヴィッド・フラクテンバーグ、ロバート・P・インクスター、チャールズ・クネッパー、サム・ワトソン・ジュニア、ヴィッキー・ウィンクラー、ウィリアム・ネルソンがいた。他の参加同僚には、ピーター・ベッカー、リンダ・フラワー、ジャニス・ラウアーがおり、いずれも修辞学と作文の分野で重要な人物であった。
ヴィタンザはその後、季刊誌『PRE/TEXT』を創刊し、出版した(1980年~現在)。シンシア・ヘインズとともに、ヴィタンザは電子ジャーナル『Pre/Text: Electra(Lite)』を創刊し、現在500名を超える会員を抱えるオンラインフォーラム『Re/Inter/View』リストサーブを開設した。1か月間アーカイブされた議論には、ノーム・チョムスキー、ジェーン・ギャロップ、シャロン・クロウリー、ジェフリー・サークなど、修辞学や作文などの分野のさまざまな人物が参加した。
[2]
仕事
ヴィタンザの著作は修辞学の歴史、特に「第三の詭弁」と「排中論」に焦点を当てている。ヴィタンザの努力は、グレゴリー・ウルマーのエレクトラシーの含意を修辞学の歴史学、つまりヴィタンザが「ヒステリオグラフィー」(後に「スキゾグラフィー」)と呼ぶ分野にまで広げている。ヴィタンザの努力は、ジル・ドゥルーズ、サミュエル・アイセリング、ジョルジョ・アガンベン、ジャン=フランソワ・リオタールなどの理論家や歴史家が提起した疑問や概念を読み直し、書き直すことである。ヴィタンザはこれらの人物を用いて、修辞学の歴史における否定と主観の役割を検討し、混乱させている。
『否定、主観性、そして修辞学の歴史』(1997年)はヴィタンザの最初の著書のタイトルです。彼の努力は、ケネス・バークが定義に寄与した否定の意味の大規模な再評価です。ヴィタンザの努力は、修辞学の歴史学にとって重要な他の人物、スーザン・ジャレット、エドワード・スキッパ、ジョン・ポーラコスの再考にまで及びます。そのすべてを通して、ヴィタンザは(否定的な)可能性と確率から(否定された)相容れないもの(反事実的で、共存する可能性)への移行を模索しています。
ヴィタンツァの最近の著作では、彼は、セクストゥスによるルクレティアの強姦を「あらゆる可能な世界の中で最善の世界」という概念の根拠とするライプニッツの基本的な例に異議を唱えている。ヴィタンツァは、ドゥルーズの『襞』におけるライプニッツの再解釈とアガンベンの「縮小」の感覚を拡張し、「起こったことと起こらなかったことが元の統一性に戻される」ときに生じる、否定されたすべての不可能性を追求している(アガンベンの潜在性270)。
ヴィタンツァ氏のウェブサイトの説明によると、同氏の長期プロジェクトは「現存在としてのデザイン」と題されており、「否定性と死の兆候の下で哲学的および建築的態度がどのように表現されるかを調査する」という。
ヴィタンツァの最近の学術論文は映画分野に関するものである(Chaste Cinematics 2015)。[3]
文献
- 貞淑な映画学。(Punctum Books 2015)。
- 西洋の思想と著作における性的暴力:貞淑なレイプ(パルグレイブ・マクミラン、2011年)。
- 否定、主観性、そして修辞学の歴史。(SUNY P 1997)。
- レトリックの歴史を書く (SIUP、1993年)。
- PRE/TEXT: The First Decade (ピッツバーグ大学出版、1993)。
- CyberReader (Longman/Pearson。第 1 版、第 2 版、要約版)。
- 「愛、欲望、レトリック(二重拘束から激しさまで)」。生きたレトリックと作文:規律の物語。編:デュアン・ローエン、スチュワート・ブラウン、テレサ・エノス。ニュージャージー州:ローレンス・アールバウム、1998年。143-58ページ。
- 「放棄の解釈学」パララックス4.4(1998):123–39。
- 「ヒューリスティックな手順から偶然の手順へ、あるいは「偶然の記述」に向けて。」 規律の発明:リチャード・E・ヤングを讃えた修辞学研究、編集:モーリーン・デイリー・ゴギン。イリノイ州アーバナ:NCTE、2000年。185-206ページ。
- 「書くことに身を委ねる:いくつかの挑発に対する覚書」Enculturation 5.1(2003 年秋):https://web.archive.org/web/20060518101353/http://enculturation.gmu.edu/5_1/vitanza.html(「放棄の解釈学」の続き)
- 「ファヴォリヌス」『古典修辞学と修辞学者:批判的研究と資料』ウェストポート、コネチカット州、ロンドン:プレガー、2005年、148~152ページ。
- 「Adieu Derrida」、Poiesis 7 (トロント、EGS Press、2005): 64-65。
注記
- ^ Victor Vitanza 2010-08-29にWayback Machineでアーカイブヨーロッパ大学院の教員プロフィール
- ^ 「Victor Vitanza氏へのインタビュー」(PDF) . Uc.edu . 2018年10月9日閲覧。
- ^ 「Chaste Cinematics – punctum books」punctumbooks.com . 2018年10月9日閲覧。
外部リンク
- Victor Vitanzaヨーロッパ大学院の教員ページ。経歴、参考文献、記事、写真が掲載されています。
