ヴェンセスラフ・アグリッパ・リトゥアヌス

ヴェンセスラフ・アグリッパ・リトゥアヌス
リトアニアの偉大な書記
治世	1575-1585
前任者	ラウリン・ヴォイナ
後継	エマニュエル・ブルゾストフスキー
ミンスクの城主
治世	1586–1597
前任者	ミハウ・ハラブルダ
後継	マルチン・ストラヴィンスキ
スモレンスク城主​
治世	1590–1597
前任者	オスタフィ・ワシレヴィッチ・ティシュキエヴィッチ
後継	ヴァツワフ・シェミオット
セイム元帥​
治世	1574年2月22日 – 1574年4月2日
前任者	ヤン・フィルレイ
後継	スタニスワフ・シャフラニエツ
生まれる	1525年頃
死亡	1597年頃
配偶者たち	マグダレナ・ペルグリモフスカヤ、レジーナ・ドロガスタイスコヴナ
家	アグリッパ
父親	ミハロ・リトゥアヌス
母親	コトリナ・スタニスロヴァイテ
宗教	ルーテル派

ヴェンツェスラフ・アグリッパ・リトゥアヌス（リトアニア語：Venclovas Venclovaitis Agripa、ポーランド語：Wacław Wencławowicz Agryppa、 1525年頃-  1597年頃）は、リトアニア大公国の作家、外交官。おそらくミハロ・リトゥアヌスの息子であり、生涯を通じてリトアニア大書記（1575年 - 1585年）、ミンスク城主（1586年 - 1597年）、スモレンスク城主（1590年 - 1597年）など、様々な役職を歴任した。ルター派で、物語の中で信仰の問題を公然と取り上げたアグリッパは、[ ^1]リトアニア小説の最初の作家の一人と考えられている。アグリッパは宗教改革とルネサンス人文主義運動の両方に参加していただけでなく、リトアニア語の多くの単語がラテン語の要素を保持していることから、古代リトアニア人はラテン語を話していたと主張した。^[2]

アグリッパの正確な日付と出生地は不明です。歴史家エドムンダス・アンタナス・リムシャは、彼の父親はマイシャガラ出身のヴェンクロヴァス・ミカロジャティス、別名ミハロ・リトゥアヌスだったと主張している。^{[1]アグリッパの母コトリナ・スタニスロヴァイテは}ヤシウナイに地所を持っており、1554年に息子が相続した。ヴェンクロヴァス・ミカロヤティスとダラタ・ビレヴィチウテとの再婚により、アグリッパの他の2人の兄弟、ヴェンクロヴァス（福音主義からカトリックに改宗した可能性のある小地主）とヨナスが生まれた。^[3]

1545年から1552年まで、アグリッパはプロテスタントのヤギェウォ大学、マルティン・ルター大学ハレ＝ヴィッテンベルク、ライプツィヒ大学で学び、ルター派の評論家たちと交流を続けた。1553年に彼は『最も高名な貴族でありオリカとネスヴィジウス公爵であるヨナス・ラドヴィラ卿の生涯と死についての哀悼演説』を書いた。この作品は、当時の「理想的な人物」、つまり愛国心があり、神を畏れ、教養があり、道徳的で、芸術的で科学的な貴族、この場合はラジヴィウ家（彼はラジヴィウ家を支援していた）の一員を象徴していることから、アグリッパの最も重要な作品と考えられている。この演説はリトアニア小説の最初の作品とみなされており、ミカロユス・ダウクシャの『ポスティレ』と類似している。アグリッパはヨハン・ブレンツの『ポスティレ』も翻訳した。^[4]

1563年、彼はジグムント・アウグストの秘書となった。1556年、アグリッパはリヴォニアでリトアニア野戦書記を務めた。1572年、アグリッパはリヴォニアの王領の査察官となった。^[5] 1574年2月22日から4月2日まで、アグリッパはクラクフの議会元帥を務めた。^[6] 1575年、アグリッパはリトアニアの大書記となった。彼はまた、神聖ローマ帝国皇帝マクシミリアン2世のポーランド王およびリトアニア大公への選出を支持した。 ^{[7] 1576年、アグリッパは}ステファン・バートリの官邸で秘書を務めた。アグリッパはリヴォニア戦争におけるバートリのさまざまな作戦に参加し、主に特使として活動した。彼はまた、1588年にリトアニア第三法の制定にも参加した。アグリッパは1586年から1597年までミンスクの城主、 1590年から1597年までスモレンスクの城主を務めた。 ^[4]

アグリッパは父と同じく二度結婚した。最初の妻はマグダレーナ・ペルグリモフスカヤで、夫が建てたルーテル派の大聖堂に埋葬された。アグリッパの義理の息子で、将来作家となるエリアシュ・ピエルグジモフスキは、父の遺志を継いでドイツ語とラテン語の蔵書を相続した。アグリッパの二度目の妻は、ポロツクのヴォイヴォダであるミコワイ・ドロホスタイスキの娘、レジーナ・ドロガスタイスコヴナであった。アグリッパの死後、レジーナはミコワイ・サピエハと結婚した。