Loading article…
ベラダは、マサテック族の キュランデロ(マリア・サビーナなど)が行う治癒の徹夜の儀式の名前です。この儀式では、シロシビン(マジックマッシュルーム)やサルビア・ディビノラム[1]を使用して神と交信し、悟りを体験します。
歴史
1957年5月、銀行家で民族菌学者のR・ゴードン・ワッソンは、ライフ誌に「魔法のキノコを探して」という記事を発表し、1955年に初めてキノコを食べてシャーマンのベラダに従った体験を語った。彼は、シロシビンで伝統的なベラダの儀式に従った最初の2人の西洋近代男性の1人であると主張した。[2]彼の物語は、本物のマサテックベラダを体験しようとする「菌類観光者」の世代にインスピレーションを与えた。[3] [4]
ワッソンのキュランデロはマリア・サビーナであった。彼女はコミュニティから裏切り者とみなされ、拒絶された。彼女はジョン・レノン、ミック・ジャガー、ボブ・ディランなどのロックスターをマサテック・ベラダに招き入れ、マサテックの幻覚作用の秘密を国際的に公開した。[4]
参照
参考文献
- ^ ダニロ・パラ、「サルビア・ベラダ:伝統的なマサテックシャーマンの儀式を体験する」、Vice.com、2016年11月8日
- ^ LIFE誌の記事(1957年5月13日)
- ^ パハ・ファウドリー『死者のために歌う:メキシコ先住民復活の政治』デューク大学出版、2013年5月29日
- ^ ab ウェスリー・ソリカサ、「サイケデリックの歴史:マサテック族がエンセオジェンを世界にもたらした方法」Psychedelictims.com、2015年10月28日
文献
- エルナンデス・アビラ、イネス (2000)。「精神の仲介:ネイティブアメリカンの宗教的伝統と表現の倫理」。リー・アーウィン (編) 著『ネイティブアメリカンの精神性:批評的読本』。リンカーン:ネブラスカ大学出版局。11~60 ページ。ISBN 0-8032-8261-3. OCLC 43641308.
- カルトゥネン、フランシス・E.(1994)。『世界の間:通訳者、ガイド、生存者』ニューブランズウィック、ニュージャージー:ラトガース大学出版局。ISBN 0-8135-2030-4. OCLC 28150669.
- Monaghan, John D.; Jeffrey H. Cohen (2000)。「オアハカ民族誌の 30 年」。John D. Monaghan、Patricia A. Andrews、Victoria Reifler Bricker (編)。『中部アメリカインディアンハンドブック第 6 巻: 民族学』補足。オースティン:テキサス大学出版局。pp. 150–178。ISBN 0-292-70881-5. OCLC 42786223.
- RAE [レアル・アカデミア・スペイン] (2001)。 Diccionario de la lengua española (スペイン語) (第 22 版)。マドリード:社説エスパーサ カルペ。ISBN 84-239-6814-6. OCLC 48657242. 2010年2月6日に オリジナル(オンライン版)からアーカイブ。2010年2月7日に取得。
