ヴァシリオス・シロス

ヴァシリオス・シロス
教育	ハイデルベルク大学

ヴァシリオス・シロス（ギリシャ語：Βασίλειος Σύρος）は、ギリシャ系フィンランド人の政治思想史家であり、インド最古かつ最先端の国家安全保障と軍事研究を行う三軍シンクタンク（1870年設立）であるインド統合軍事研究所（USI）の軍事史・紛争研究センターのインド・ギリシャ戦略思想・国政運営優秀^教授である。また、イタリアのフィレンツェにあるメディチ家アーカイブ・プロジェクトの近世ギリシャ文化プログラムのディレクター、^{[3]バーゼル}大学ヨーロッパ地球問題研究所の上級研究員、^[4]ケンブリッジ大学クレア・ホールの終身会員でもある。^{[5]彼の主な研究と教育の関心は、中世と近世の}キリスト教、イスラム教、ユダヤ教の政治的伝統の比較検討にある。 ^[6]彼の研究の2番目の分野は、前近代ヨーロッパと非西洋社会や政治体制、特にビザンチン帝国、ムガル帝国、オスマン帝国との異文化接触についての研究である。シロスは、リーダーシップと文化外交の多様なモデルの比較研究にも取り組んでいる。

ヴァシリオス・シロスはハイデルベルク大学で中世・近代史の博士号を取得しました。^[7]また、ハイデルベルク・ユダヤ大学でユダヤ思想史を学び、ミュンヘン大学とパリ第1大学パンテオン・ソルボンヌ校でアラブ哲学の博士研究員を務めたほか、ジャワハルラール・ネルー大学（インド・デリー）のジャワハルラール・ネルー高等研究所でムガル帝国の歴史を研究しました。^{[7] [8]}

シロスは、フィンランド科学アカデミーのジュニアフェロー（2006～2008年）、フィンランド政治思想・概念変革センターのシニアフェロー（2006～2011年）を務めた。2008年から2011年まで、ジョン・U・ネフ社会思想委員会で社会思想の客員助教授として教鞭をとり、2010年にはシカゴ大学神学部のマーティン・マーティ宗教高等研究センターのマーティン・マーティ・センター・シニアフェロー^[9]に任命された。2012年から2017年まで、フィンランド科学アカデミーのシニアリサーチフェローを務めた。^[7] 2014年から2018年まで、彼は研究プログラム「近世ヨーロッパとイスラム世界における政治権力」を指揮し、以前はフィンランド科学アカデミーの後援の下でプロジェクト「ジョヴァンニ・ボテロと近世政治形態の比較研究」（2012-2017年）の主任研究員を務めたほか、 ^{[10]北欧人文社会科学研究会議合同委員会（NOS-HS）の後援の下で共同ネットワーク「}近代化の瀬戸際におけるユーラシア帝国、公共空間/圏、集団的アイデンティティ」（2014-2015年）の主任研究員も務めました。^[11]

彼はスタンフォード大学[ ^{12] 、} マギル大学、シカゴ大学、パリの高等研究実習学校、ナバラ大学（スペイン）で教鞭を執った。^[13]エルサレム・ヘブライ大学のレディ・デイビス客員教授、ナイメーヘン・ラドバウド大学のオランダ王立芸術科学アカデミー客員教授、ユトレヒト大学のデカルト上級研究員を歴任。^[14]ジャワハルラール・ネルー大学ではギリシャ政府後援のもと、教授およびギリシャ教授職を務めた。^{[15] [16]また、}北京大学、南開大学（中国）、成均館大学（韓国）、早稲田大学（日本）、カザフスタンのアル・ファラビ・カザフ国立大学で比較政治理論と異文化リーダーシップを教えた。^{[7] [17]}シロス島は文化財保護と危機管理についてNATO、^{[18] [19]} OSCE、政府機関と頻繁に協議している。

シロスは、エディンバラ比較政治理論と思想史研究^[20]（エディンバラ大学出版局）と中世および初期近代ヨーロッパと世界（ブレポルス）の書籍シリーズの編集者です。彼は、共和国文学（スタンフォード大学）^{[21] 、} 比較政治理論、^[22]、コナトゥス哲学ジャーナル^{[23]など、さまざまな書籍シリーズや雑誌の編集委員を務めています。}

• 古代と中世の政治思想の伝統が交差するパドヴァのマルシリウス（トロント大学出版局、2012年）^[24]
• マルシリウス・フォン・パドヴァの政治哲学の承認(Brill、2007) ^{[25] [26]}
• 始めはうまくいっても半分しか終わっていない：中世アラビア語、シリア語、ビザンチン語、ユダヤ語の文献におけるアリストテレスの政治思想の追跡（ACMRS、2011）^[27]
• 中世ロンバルディアからネーデルラント共和国までの政治体制。Early Science and Medicine 25号特別号、第1号（2020年）^[28]
• Η αρχή δεν είναι το ήμισυ του παντός: Ο αριστοτελικός πολιτικός στοχασμός στις μεσαιωνικές αραβικές、συριακές、βυζαντινές και εβραϊκές παραδόσεις、編。ゲオルギオス・シュタイリス;ニコス・タグコウリスとイオアンナ・トリプーラによるギリシャ語翻訳。アントニー・ブラックによる序文（アテネ：Institut du Livre A. Kardamitsa、2020年）^[29]
• Μεσαιωνική ισλαμική πολιτική σκέψη και σύγχρονη ηγεσία [中世イスラム政治思想と現代リーダーシップ]。ケーリー・J・ネダーマンによる序文。ニコス・タグコウリスによるギリシャ語翻訳 (アテネ:パパジシス出版社、2020) ^{[30] [31] [32 ] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [ 42] [43] [44] [45] [46]}
• 政治的ビザンティナとエヴルイ・メディウの収束時期: Eustathios al Thessalonicului despre zorii vieţii sociale şi ai dezvoltării Civilizaţiei – Σημεῖα σύγκλισης μὲ τὸν πολιτικὸ στοχασμὸ τοῦ Δυτικοῦ Μεσαίωνα: Ὁ Εὐστάθιος Θεσσαλονίκης γιὰ τὶς ἀπαρχὲς τοῦ κοινωνικοῦ βίου καὶ τὴν ἐξέλιξη τοῦ πολιτισμοῦ、ギリシャ語・ルーマニア語バイリンガル版、翻訳。エディス・アドリアナ・ウンク（ブカレスト：エディトゥラ・オモニア、2021年）^[47]  
• Gândirea politică islamică medievală în Dialogue cu tradiţia umanistă a Renaşterii italiene [イタリア・ルネサンスの人文主義的伝統との対話における中世イスラム政治思想]、Cary J. Nederman による序文。ルーマニア語トランス。 Antoaneta Ancuţa Braşoveanu (= Ananta. Studii transdisciplinare) 著 (Iaři: Editura Junimea、2021) ^{[48] [49] [50] [51]}
• پزیشکی گالێنی و سەقامگیری کۆمەڵایەتی لە سەرەتای فلۆرێنسی مۆدێرن و ئیمپراتۆرییەتە ئیسلامییەکان [近世フィレンツェとイスラム帝国におけるガレノス医学と社会的安定]、クルド語訳。マフムード・ダシュティ著。スライマニ大学学長コサール・モハマド・アリ教授と在アルビルギリシャ総領事スタブロス・キリミス博士による序文（スレイマニヤ：カロ・プレス、2023年）^{[52] [53]}
• Византия между западните градове източните империи [西都市と東帝国の間のビザンティウム]、Slava Yanakieva によるブルガリア語翻訳。駐ブルガリアギリシャ大使ディミトリオス・クロノプロス閣下による序文。ゲオルギ・カプリエフ教授による序文 (ソフィア: “St. Kliment Ohridski” University Press、2023) ^{[54] [55]}