
バレンタイン・ケアリー(1626年死去)(別名 ケアリー、誤ってカリュー[1] )は、エクセターの司教となったイギリスの牧師である。
起源
彼の出自は定かではない。1570年頃に生まれ、初代ハンズドン男爵ヘンリー・ケアリー(1526-1596)の庶子だと考えられている[2] 。これは彼がベリック・アポン・ツイードで生まれ、ハンズドン卿が軍務に関連してその地に駐留していた頃であることが知られているからである[3] 。したがってこの推測では、彼は第2代ハンズドン男爵ジョージ・ケアリーおよび第3代ハンズドン男爵ジョン・ケアリーの庶子兄弟ということになる。ケアリーの息子である初代ドーヴァー伯爵ヘンリー・ケアリー(第4代ハンズドン男爵初代ロシュフォール子爵) は司教の庇護者であり、その直接の影響で彼はエクセター司教に任命された。[4]彼は遺言で第4代男爵の娘ジュディス・ケアリーを自分の名付け子に指定し、第4代男爵の息子で法定相続人であるジョン・ケアリー卿に、喪の指輪代として10ポンドを遺贈した。[5]彼はデヴォンのコッキントンとクローヴェリーのケアリー家の紋章(銀色、曲げられた黒地に野原に3本のバラ)を使用したことが知られている。ハンズドン男爵家はその子分であったが、縁飾りが追加された。[6]
キャリア
彼はケンブリッジ大学クライスト・カレッジを卒業し、[7] 1591年にはケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジのフェローとなった。[8]
多元主義者であったケアリーは、 1603年にイースト・ティルベリーの牧師、1606年から1616年までグレート・パーンドンの教区牧師、 1607年から1609年までエッピング・アップランドの牧師を務めた。また、1610年からはオーセットとトフトの教区牧師も務めた。[9] [10] [11]
1609/10年に、異母兄弟とされる第3代ハンズドン男爵ジョン・ケアリー(1617年没)の影響で、[12]彼はクライスト・カレッジの学長になった。彼は1597年から1600年まで同カレッジのフェローを務めていた。 [13] [14]この選挙はピューリタン勢力によって激しく争われた。ケアリーは大法官のエルズミア男爵の支持を受けていた。[15]これは直ちにケアリーとウィリアム・エイムズとの対立を招いた。エイムズはサープリスの着用を拒否し、すぐにケンブリッジを去った。また、ケアリーはクライストの最も有名なフェローの一人となるジョセフ・ミードに疑念を抱くようになった。 [16]
彼は後にセントポール大聖堂の司教となった。1621年にエクセターの司教に任命された。
神学
ケアリーはアルミニウス派であるとされている。[17] [18]
死と埋葬
彼はロンドンのドルリー・レーンにあるタウンハウスで亡くなり、遺言でロンドンで亡くなった場合はオールド・セント・ポール大聖堂に埋葬してほしいと希望していた。[19]セント・ポール大聖堂にあった彼の記念碑はどれも1666年のロンドン大火で焼け落ちた。しかし、彼の精巧な記念碑と彫像はエクセター大聖堂に残っている。[20]
注釈と参考文献
引用
- ^ カリュー家はデボン州で著名な一族である。
- ^ 「Carew または Cary、Valentine (CRW585V)」。ケンブリッジ大学同窓生データベース。ケンブリッジ大学。しかし、「The Herald and Genealogist」の 385 ページでは、紋章に紋章のマレットを使用していることから、彼は「私生児の 3 番目の息子」であったと推測されています。
- ^ ヘラルド・アンド・ジェネアロジスト、第4巻、1867年、pp.385-8、バレンタイン・ケアリー、DD、エクセター司教[1]
- ^ ヘラルドと系図学者、p.385
- ^ ヘラルドと系図学者、388ページ
- ^ Herald and Genealogist、p.385; 司教は父方の紋章に縁飾りを追加したことが知られている。例えば、エクセター大聖堂にあるエクセター司教ウォルター・デ・ステープルドン(1326年没)の記念碑に見られる通りである。
- ^ 「Carew or Cary, Valentine (CRW585V)」。ケンブリッジ大学同窓生データベース。ケンブリッジ大学。
- ^ 「バレンタイン・ケアリー(1626年没) | セントジョンズ」。
- ^ 英国人名略歴辞典
- ^ 「教区: グレート・パーンドン | British History Online」.
- ^ 「エッピング:教会、学校、慈善団体 | British History Online」。
- ^ ヘラルドと系図学者、p.386
- ^ “Christ's College - College Life - Former Masters of Christ's College”. 2012年2月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年11月6日閲覧。
- ^ 「カレッジとホール:クライスト | British History Online」。
- ^ 「国内国家文書カレンダー: ジェームズ1世 | British History Online」。
- ^ スティーブン・ボンドス・グリーン、「時代の終焉:ケンブリッジのピューリタニズムと1609年のクライスト・カレッジ選挙」、歴史雑誌25巻1号(1982年)。
- ^ Tracy & Ragnow 2004、211 ページ。まず、ジェームズ王が、オランダの代表的なレモンストラント派神学者 [...] バレンタイン・ケアリー (1621) にちなんで後にアルミニウス派と名付けられた一連の司教を任命したことで、司教団の中に、旧式の正統派カルヴァン主義に共感を持たない活発な少数派が誕生しました [...]。
- ^ Houston 2014、71 ページ。[ニール] は、ジョン・バックリッジ、ギルバート・オーバーオール、ウィリアム・バーロウ、ジョン・ハウソン、バレンタイン・ケアリーなどのアルミニウス派の司教としてのキャリアを促進するために多大な貢献をしました。
- ^ ヘラルドと系図学者、p.387
- ^ “アーカイブコピー”. 2017年1月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年3月2日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: アーカイブされたコピーをタイトルとして (リンク)
出典
- ヒューストン、SJ (2014)。ジェームズ1世。ニューヨーク:ラウトレッジ。
- トレイシー、ジェームズ・D、ラグノウ、マーガレット(2004年)。『宗教と初期近代国家:中国、ロシア、西洋からの視点』ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。
