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ウルグアイタンゴは、1880年頃のモンテビデオの貧しい地域に起源を持つリズムです。その後、他の地域や国に広まりました。ボルヘスはこう言っている。「...タンゴはアフリカ系モンテビデオ［ウルグアイ］のダンスで、そのルーツには黒いカールがある...」[1]彼はロッシの言葉を引用し、「...アルゼンチン人がアルゼンチンタンゴと呼ぶタンゴは、モンテビデオのミロンガの息子であり、ハバネラの孫である。それは、ギャングや黒人の間で公共のダンスに使われていたモンテビデオの倉庫、サンフェリペアカデミー［モンテビデオ］で生まれた。その後、ブエノスアイレスの裏社会に移住し、パレルモの部屋で踊るようになった...」[2]これはまた、19世紀後半から20世紀初頭にかけて、ウルグアイのモンテビデオ 近郊で、その地域に特有でブエノスアイレスとは異なるさまざまな形式のダンスが生まれたことを示唆している。 [3]それは、アルゼンチンとウルグアイ のさまざまな地域で発展したさまざまなスタイルから成り立っている。
このダンスには、次のようなさまざまな形式の音楽が伴奏されることがよくあります。
最も有名でよく知られているタンゴの曲の一つは、 1919年にモンテビデオでヘラルド・マトス・ロドリゲスによって書かれたラ・クンパルシータ[4] [5]です。ラ・クンパルシータの記念日を記念する1週間にわたるフェスティバルが、2007年以来モンテビデオで毎年開催されています。現在、モンテビデオタンゴ博物館は、ラ・クンパルシータが初めて演奏された場所、サルボ宮殿に建っています。[6]
ミュージシャン
有名なウルグアイのタンゴミュージシャンには次のような人がいます。
- マヌエル・カンポアモール
- フランシスコ・カナロ
- 多くの重要なタンゴの歌に歌詞を寄稿したウルグアイの詩人、オラシオ・フェレール。
- マレーナ・ムヤラ
- ヘラルド・マトス・ロドリゲス
- エンリケ・サボリド
- フリオ・ソーサ「エル・ヴァロン・デル・タンゴ、あるいは「タンゴの男」」
- ウルグアイとアルゼンチン出身の7人のメンバーからなる音楽グループ、バホフォンド・タンゴ・クラブ。
参考文献
- ^ ボルヘス、JL (1929)。El idioma de los argentinos (スペイン語)。
- ^ ロッシ、ビセンテ (1958)。コサス・デ・ネグロス(スペイン語) (第 2 版 (初版 1926 年) 版)。アルゼンチン、ブエノスアイレス: アシェット。 143 ページ。
- ^ Norese, María Rosalía:タンゴの文脈化と分析。その起源から前衛芸術の出現まで。サラマンカ大学、2002年（限定オンラインコピー、p. 5、Google Books）
- ^ ルイス・グスマン：La Cumparsita。Encyclopedia of Contemporary Latin American and Caribbean Cultures。CRC Press 2000、ISBN 978-0-415-22971-5、p. 462（限定オンラインコピー、 p . 462、Google Books）
- ^ レスリー・ベセル：『ラテンアメリカのケンブリッジ史』ケンブリッジ大学出版局、1995年、ISBN 978-0-521-49594-3、361ページ（限定オンラインコピー、361ページ、Googleブックス）
- ^ 「モンテビデオ、タンゴのもう一つの街」ガーディアン。2017年10月7日。 2022年11月29日閲覧。
外部リンク
ボルヘス、「タンゴの昇天」の章 37 ページ
- http://es.scribd.com/doc/108638468/1928-El-Idioma-de-Los-Argentinos-Ensayo#scribd
- モンテビデオのタンゴ - Dia del Patrimonio
- モンテビデオでタンゴをもっと楽しもう
- ラ・クンパルシータは、その発祥の地であるウルグアイのモンテビデオで上演されました。
- モンテビデオのトーレ・テレコムニカシオネスでのタンゴ
- タンゴ エン エディシオネス アユイ/タクアベ