醜さ

魅力のなさや醜さは、人の身体的特徴が美的に好ましくないとみなされる度合いを指す。

醜さとは、人や物の性質で、見ていて不快であり、非常に好ましくない評価につながるものです。醜さのポイントは、美的に魅力的ではなく、不快で、嫌悪感を抱かせ、または不快であることです。^{[ 1 ]}醜さや見苦しさなど、視覚的に魅力的でない、または美的に望ましくない人に関連する用語は数多くあります。

ジャン＝ポール・サルトルは斜視で、顔が腫れぼったく左右非対称だったため、自身の哲学的思想の多くは、自らが醜いと表現する容姿と向き合うための生涯にわたる苦闘から生まれたと述べている。[ ^{2 ]ソクラテス}もまた、自身の醜さを哲学的な出発点として用い、哲学は外見の醜さから人を救うことができると結論づけた。^{[ 2 ]}当時、醜いとされていたことで有名だったエイブラハム・リンカーン^{[ 3 ]}は、同時代の人物によって「彼が醜いと言うだけでは何も言い表せない。彼の容姿がグロテスクだと付け加えても、十分な印象は伝わらない」と評された。しかし、彼の容姿は個人的な関係や政治的な関係において有利に働いた。彼の法律事務所のパートナーであるウィリアム・ハーンドンは次のように書いている。「彼は決して美人でも醜い男でもなかった。地味な男で、容姿に無頓着で、見た目も行動も平凡だった。いわゆる威厳や見せびらかし、品格などは全くなかった。立ち居振る舞いは質素に見えた。悲しげな顔をした男で、歩くたびに憂鬱さがにじみ出ていた。彼の明らかな憂鬱さは友人たちに感銘を与え、同情を誘った。それが彼の大きな成功の一因となった。」^{[ 4 ]}醜さの問題は、神学やキリスト教思想にも歴史があり、しばしば危険なステレオタイプと結びつけられてきた。^{[ 5 ]}

魅力のない人に対する差別や偏見は、ルッキズム、カコフォビア、アスケモフォビアと呼ばれることもあり、 ^{[ 6 ]}外見の変形が原因の場合はエイブリズムと呼ばれる。^{[ 7 ]}奇形恐怖症は、怪物のような外見、傷、または変形のある人に対する嫌悪感や恐怖である。このような嫌悪感が偏見や差別と結びついている場合、いじめの一形態と見なされることがある。^{[ 8 ]}デートの世界や求愛において、外見のみに基づいて他人を判断する態度は実際に起こっていると認識されているが、表面的で浅薄なアプローチと見なされることが多い。^{[ 9 ]}いくつかの研究では、魅力のない人は魅力的な人よりも「精神科治療を勧められる可能性が高い」という量刑の格差が示されている。 ^{[ 10 ]}醜さに対する偏見は複雑である。グレッチェン・ヘンダーソンは、逆説的に、美しさと醜さの両方に対する文化的疑念が存在すると示唆している。^{[ 11 ]}

• 醜い法律

• Wiktionaryにおける「醜さ」の辞書定義
• ウィキメディア・コモンズにある醜さに関連するメディア
• ウィキクォートにある「醜さ」に関する引用文