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アイルハルト・フォン・オーベルゲは12世紀後半のドイツの詩人である。彼は中高ドイツ語のロマンス『トリスタン』でのみ知られており、これはあらゆる言語で現存する最古の完全なトリスタンとイゾルデの物語である。 [ 1 ] [ 2 ]『トリスタン』は、ベルールの断片的なノルマン語の『トリスタン』で最もよく知られている伝説の「一般」または「原始」系統の一部である。[ 3 ]これはドイツ文学におけるこの物語の最初の描写であるが、 「宮廷」系統の一部であるゴットフリート・フォン・シュトラスブルクの『トリスタン』の方が有名で評価されている。[ 4 ]
エイルハルトは、おそらくベルールが使用したのと同じフランス語の原典から作品を翻案したと一般的に考えられているが、トリスタンとベルールの作品の違いから、エイルハルトは特に原作に忠実ではなかったことが示唆される。[ 1 ] [ 2 ]現存するベルールの断片に登場するいくつかのエピソードや詳細は変更または完全に省略されている。例えば、イゾルデが夫マルクに誓う曖昧な忠誠の誓い（ベルールでは、イゾルデはマルクと、彼女を背負って小川を渡る乞食以外に「股の間に」男がいなかったと誓う。その乞食は実は変装した恋人トリスタンである。[ 5 ]）トリスタンはまた、現存するフランス語の断片には残っていない場面を保存しており、最も顕著なのは結末である。この物語には、トリスタンの追放と、ブルターニュのホエルの娘である第二イゾルデとの結婚、そして悲劇的な出来事による恋人たちの死について、知られている限り最も古い記述が含まれている。
比較的初期の創作年代、ベルールの共通枝との関連性、そして比較的良好な状態で保存されていることから、エイルハルトの『トリスタン』は、トリスタンとイゾルデの伝説の発展を研究する学者にとって興味深い作品である。フランスの学者ジョゼフ・ベディエは、この物語を原型として『トリスタンとイゾルデのロマンス』を執筆し、物語の最も初期の状態（いわゆる「原トリスタン」）がどのようなものであったかを再構築しようと試みた。[ 6 ]しかし、文学作品としての評価は、他の主要なバージョンと比較するとしばしば劣る。例えば、レイシー、アッシュ、マンクロフの『アーサー王ハンドブック』では、この詩はゴットフリートの傑作に「影を潜め」、登場人物の心理的動機が弱いとしながらも、「賞賛に値する」としている。[ 1 ]