超越解剖学（哲学解剖学とも呼ばれる）は、自然界のすべての生物に共通する理想的なパターンと構造を見つけようとする比較解剖学の一形態であった。 [ 1 ]この用語はドイツの地方の自然主義哲学に由来し、特にイギリスでは、ゲーテやローレンツ・オーケンから影響を受けた学者ロバート・ノックスとリチャード・オーウェンによって頂点に達した。[ 1 ] 1820年代から1859年まで、ダーウィン革命以前の自然哲学の医学的表現として存続した。[ 2 ]
超越解剖学には様々な定義があるが、主な原則は4つある。
- 動物界と植物界における多様な目に見える構造の中に理想的な設計図が存在するという前提、そしてその設計図が機能を決定するという前提
- 理想的な計画は、（多様性を生み出す自然の力とは対照的に）解剖学的均一性を維持するための力として作用した。
- この先験的な計画が発見可能であるという信念
- 解剖学的差異の根底にある普遍的な法則を発見したいという願望。[ 3 ]
歴史
ヨハン・ヴォルフガング・ゲーテは、19世紀に自然界における理想的な計画を探求した多くの博物学者や解剖学者の一人でした。ドイツでは、植物界はUrpflanze 、動物界はUrtierとして知られていました。彼はこの探求のために「形態学」という用語を普及させました。超越論的解剖学は、自然哲学として知られる自然主義哲学から最初に派生しました。[ 4 ]
1820年代、フランスの解剖学者エティエンヌ・レイノー・オーギュスタン・セール（1786-1868）は、動物の発生の集合的な形態を指す用語として「超越解剖学」を普及させた。 [ 3 ]同義語として「哲学的解剖学」「高等解剖学」「超越形態学」などの表現もこの時期に生まれた。
超越論的解剖学を生物学的構造の究極的な説明とみなす支持者もいれば、それを必要な説明手段の一つとみなす支持者もいた。[ 3 ]
脊椎理論
人間の頭蓋骨の骨学は、超越主義的な解剖学者にとって重要な理論であった。超越主義解剖学者は、頭蓋骨の骨は「頭蓋椎骨」、つまり椎骨から変形した骨であると理論づけた。[ 1 ]オーウェンはこの理論を、自身の相同性理論の主要な証拠として熱心に支持した。[ 5 ]
その理論はその後否定された。
参考文献
- 1 2 3アラン・ベイツ（2010年1月1日）。『ロバート・ノックスの解剖学：19世紀エディンバラにおける殺人、狂気の科学、そして医療規制』サセックス・アカデミック・プレス、 23頁～ 。ISBN 978-1-84519-381-22013年6月25日取得。
- ↑ジャニス・マクラレン・コールドウェル（2004年11月18日）『19世紀イギリスの文学と医学：メアリー・シェリーからジョージ・エリオットまで』ケンブリッジ大学出版局、14ページ以降。ISBN 978-1-139-45664-72013年6月25日取得。
- 1 2 3アンドリュー・カニンガム、ニコラス・ジャーディン（ 1990年6月28日）。ロマン主義と科学。CUPアーカイブ。144ページ以降。ISBN 978-0-521-35685-52013年6月25日取得。
- ↑ロバート・J・リチャーズ（2009年2月2日）『進化の意味：ダーウィン理論の形態学的構築とイデオロギー的再構築』シカゴ大学出版局、21ページ以降。ISBN 978-0-226-71205-52013年6月25日取得。
- ↑マリオ・ア・ディ・グレゴリオ (2005). 『ここから永遠へ：エルンスト・ヘッケルと科学的信仰』ヴァンデンホーク＆ルプレヒト社、268頁以降。ISBN 978-3-525-56972-62013年6月25日取得。
