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トマサ | |
|---|---|
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| 生まれる | 1840年頃 |
| 死亡 | 1900 オクラホマ州、米国 |
| 職業 | 翻訳者 |
| 雇用主 | フォート シル |
トマサ・チャンドラー・コノバー( 1840 年頃- 1900 年) は、子供の頃にコマンチ族に捕らえられ、後にコマンチ族の社会に溶け込んだメキシコ系アメリカ人女性です。彼女はフォート シル エージェンシー スクールの設立に協力し、そこで通訳として働くことでフォート シルインディアン エージェンシーを支援しました。トマサは砦とコマンチ族の間のコミュニケーションを助け、思いやりと人道的活動で知られていました。
人生
トマッサは1840年頃、中央主義の支配下にあったメキシコ共和国の裕福な家庭に生まれた。[1]幼い頃、彼女と年上の従兄弟はカリッサ・コマンチェ族に捕らえられた。[1]彼らはコマンチェ族と10年を過ごし、完全に彼らの社会に溶け込んだが、インディアン事務局に身代金を払ってメキシコに送還された。[1] [2]引き取り手がいなかったため、裕福なメキシコ人家庭に引き取られ、召使いとして扱われた。[1]彼女は学校に入学したが、コマンチェ族の元に戻ることを選んだ。[2]トマッサは学友に付き添われ、星を頼りにメキシコとアメリカの国境を越え、食料として馬を殺し、その皮でモカシンを作って生き延びた。 [2]
14歳くらいのとき、コマンチ族の母親がトマッサをブルー・レギンスという男と結婚させた。[1]コマンチ族の伝統に反して、トマッサはそれを断り、代わりにオクラホマ州のフォート・シルとなる場所の近くで農夫をしていたチェロキー族と白人のハーフであるジョセフ・チャンドラー（1823年 - 1873年）と結婚することを選んだ。[1]チャンドラーはブルー・レギンスから彼女を3ドルと雄鶏1羽で買った。アメリカ南北戦争中、彼らの土地は襲撃者によって荒廃し、チャンドラー夫妻はテキサスに移住し、1868年にオクラホマに戻った。 [1]夫婦はオクラホマ州フォート・コブの近くに住み、そこで数人の子供を育て、南北戦争後の時期にはカイオワ・コマンチ代理店とアメリカ陸軍に牛肉を供給した。[3] 1867年、メディシンロッジ条約の調印後、ジョセフ・チャンドラーは条約の規定に基づいて320エーカーの土地を取得しました。 [3]この土地はフォート・シルの北東約30マイルに位置し、チャンドラー家は条約の恩恵を受けた最初の家族の一つとなりました。[3]
トマッサはフォート・シル・エージェンシー・スクールの設立に協力し、フォート・シル・インディアン・エージェンシーを支援した。[2] 1871年、彼女は学校で翻訳者として働き始めた。[1]スペイン語、英語、コマンチェ語、カド語に堪能な彼女は、砦の役人を補佐し、コマンチェ族とのコミュニケーションを維持する上で重要な役割を果たし、襲撃を防ぐのに役立った。[1]
1873年にジョセフ・チャンドラーが亡くなった後、トマッサはキオワ・コマンチ代理店に設立されたクエーカー教徒が運営する学校に関わるようになった。[3]彼女はその学校で生徒と通訳の両方として働いた。[3]この間、彼女は子供の頃にコマンチ族に捕らえられたメキシコ人カップルを保護する役割を果たした。[3]トマッサは彼らを追っ手から自宅で隠し、後にインディアン代理人のローリー・テイタムに引き渡した。[3]トマッサは思いやりのある人として知られ、インディアン代理人とコマンチ族の両方から尊敬を集めた。 [1]
トマッサは4人の子供を持つ未亡人でした。[1]その後、退役軍人のジョージ・コノバーと結婚し、さらに数人の子供をもうけました。1887年にキリスト教に改宗し、メソジスト教会に入信しました。[1] [3]トマッサは1900年に亡くなり、オクラホマ州グレイディ郡西部の牧場に埋葬されました。[1]
参考文献
- ^ abcdefghijklm バタイユ、グレッチェン・M. ; リサ、ローリー (1993)。ネイティブアメリカン女性：伝記辞典。インターネットアーカイブ。ニューヨーク：ガーランド。ISBN 978-0-8240-5267-6。
- ^ abcd Bodnár, Ágnes (2021). 「インディアン捕虜の物語における主体の形成：遂行的、間主観的、物語的自己による主体構築の探究」（PDF）（博士論文）. ELTE人文科学学部. 2024年8月17日閲覧。
- ^ abcdefgh ブラウン、オパール・ハートセル（1994年）。不屈のオクラホマ女性たち。オクラホマ遺産協会。ISBN 978-0-86546-088-1。