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トッレレ・リベルム（ tollere、育てる、liberus、子供から）は、男性が地面から生まれたばかりの赤ん坊を拾い上げて空中に持ち上げ、家族の一員として受け入れたことを示す古代ローマの伝統であった。この作業を行うのは一般的に父親、場合によっては家長であった。この伝統のいくつかのバリエーションでは、男性が赤ん坊を地面の上を運ぶこともあった（ギリシャのamphidromiaに似ている）。[1] [2]
歴史
2世紀までにこの慣習は廃れ、ほとんど忘れ去られていましたが、法的な文書にはsuscipere liberumと呼ばれる一見似た慣習が登場します。 [3]また、単にsuscipioと呼ばれることもありました。[4]
重要性
tollere liberum には法的重要性はなく、父親が法的に父親であることを受け入れたり、子供の嫡出子であることを確認したりしたことを意味するものではなかった。これは主に象徴的な行為とみなされており、これを省略しても（たとえば父親が家にいなかった場合）、子供の家族内での地位には何ら影響を及ぼさなかった。 [5]子供が家族の一員として法的に認められるのは、 dies lustricusで個人名が与えられたときである。[6]過去には、この出来事は意味があり、男性が赤ちゃんの父親であることを認めたことを意味すると歴史家たちは考えていたが、これは 20 世紀に否定された。[7]父親がこの行為を行わなかった場合、それは幼児をさらす必要があることを意味すると信じられていた。[8]
文化的な描写
現代の大衆文化では、ローマの独裁者ジュリアス・シーザーが息子のカエサリオンを抱き上げて傍観者に見せる場面が描かれている。例としては、1963年の映画「クレオパトラ」では、男性が地面から子供を抱き上げると父親であることを宣言するのが法律であると時代錯誤的に述べられている。1999年のミニシリーズ「クレオパトラ」では、クレオパトラ7世が自分の前に子供を置き、ローマ帝国の宮廷の前でその少年を受け入れるよう要求している。HBOのテレビシリーズ「ローマ」では、シーザーが軍団の兵士たちに誇らしげに少年を見せている。
参照
参考文献
- ^ ホーンブロワー、サイモン、スポーフォース、アントニー、エイディノウ、エスター (2014)。『オックスフォード古典文明事典』。OUP オックスフォード。pp. ? 。ISBN 9780191016769。
- ^ 法学パピルス学ジャーナル。第1巻。ワルシャワ科学文学協会。1952年。30ページ。
- ^ Bulletino dell'Istituto di diritto romano。 Vol. 55-56。カリフォルニア大学南部地域図書館施設: Giuffrè。 1951.p. 115.
- ^ Rievaulx, Aelred (2016) より。 Pezzini, Domenico (編)。典礼説教: 第 2 クレルヴォー集; クリスマスから諸聖人まで。 シトー会神父。 第 77 巻。 Mayeski, Marie Anne 訳。 Liturgical Press。 p. 94。ISBN 9780879076917。
- ^ 法学パピルス学ジャーナル。第1巻。ワルシャワ科学文学協会。1952年。31ページ。
- ^ ディクソン、スザンヌ(2005)。『ローマ世界における子供時代、階級、親族』。ラウトレッジ。p. 78。ISBN 9781134563197。
- ^ 吉田、サラ・エリス（2001年）。ローマ兵士の結婚（紀元前13年-紀元後235年）、帝国軍の法と秩序。Wコロンビア古典伝統研究。第24巻。ブリル。p.315。ISBN 9789004121553。
- ^ Wium Westrup, Carl (1944).初期ローマ法入門: 家共同体。第1巻、第1節。カルトの共同体。ミシガン大学: Levin & Munksgaard。260ページ。
さらに読む
- ショー、ブレント D. (2001 年 2 月)。「子供の育成と殺害: 2 つのローマ神話」。ムネモシュネ: 古典研究ジャーナル。第 4 シリーズ。54 (1)。ブリル: 31-77 (47)。JSTOR 4433183 。