プリニウス(紀元1世紀)はティグリアと記し[ 1 ] 、ポンポニウス・メラ(紀元1世紀)もティグリアと記し[ 2 ] 、プトレマイオス(紀元2世紀)もティグリアと記し[ 3 ] 、またアントニヌス旅行記のテグラタやペウティンガー図のティグティラなどの変形形も記している。この名称は、プリニウスが言及した地名セゲスタ・ティグリオルム(現代のセストリ・レバンテ)にも見られる[ 4 ] 。
民族名Tigulliiは「ティグーリアの住民」と訳せます ( Segesta Tigulliorum、現代のSestri Levante )。[ 5 ]接尾辞-ullo-は、ここでは二次的な-io-と組み合わされていますが、西アルプスのメドゥッリの名前のように、ケルト語では頻繁に使用されます。 [ 5 ] その意味については議論がある。パトリツィア・デ・ベルナルド・ステンペルは、ティグーリアという地名を「[湾の]最後の町」を意味するものとして解釈することを提案した。[ 6 ]ジュリア・ペトラッコ・シカルディは、代わりに基底*tig(u)- をヘルヴェスの民族名ティグリーニとケルトの形容詞tigirno- (「主」) に接続します。[ 5 ]
ティグッリ族は、ジェヌア (現在のジェノバ) とルナ (現在のルニ) の間にあるティグッリオ地域のセジェスタ ティグリオルム(現在のセストリ レバンテ)周辺に住んでいました。[ 4 ]
古代の文献には、ジェノヴァの東に隣接する2つの集落について言及されている。プリニウス、ポンポニウス・メラ、プトレマイオスが言及しているティグリアと、同じくプリニウスが記録しているセジェスタ・ティグリオルムである。[ 7 ] [ 8 ]両者の正確な関係を特定するのは難しい。ある仮説では、セジェスタは上陸地点(ポジティオ)のある沿岸集落であり、ティグリアは道路軸に沿った内陸の場所で、宿場または市場として機能していたとしている。一部の著者は、セジェスタ・ティグリオルムとティグリアを単一の中心地として扱い、内陸の中心部をサント・ステファノ教区教会の場所に置いた。[ 8 ]
セジェスタという名前は、インド・ヨーロッパ祖語の語根 * segh- (「堅固である」) に由来する可能性があり、堅固な場所または要塞化された場所を意味します。これは、ローマ化された遺跡のヴィクス型集落の本来の性質を反映している可能性があります。 [ 8 ]
ティグッリ族に関する知識は、主にキアヴァリ墓地から得られたものであり、キアヴァリ墓地は鉄器時代のリグリア人の埋葬地で、より広範な商業ネットワークとつながっており、紀元前7世紀からルピナロ盆地に定住した部族によって使用されていた。[ 9 ]
さらに、西暦140年頃のサラ・コロニア(現在のモロッコ、シェラ)の碑文には、騎兵隊長ルキウス・ミニキウス・プルケルがドモ・ティグリス・エクス・リグリアの出身であると記されている。[ 7 ] [ 9 ]ミニキウスがガレリア・トリブスに登録されていることはジェノヴァとの関連を示唆しているように見えるが、ルナやヴェレイアなど他のいくつかの中心地の市民も含まれていたため、ティグリスの行政上の地位は不明確である。[ 9 ]