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トンダイマンダラ・ヴェッラールは、インドのタミル・ナードゥ州に住むヴェッラール・カーストの上位のサブカーストで、ムダリアールの称号を名乗る傾向があり[1]、人類学者キャスリーン・ゴフが述べたように、伝統的な「地主や国家階級の役人」でした。[2]彼らは緊密に結びついたコミュニティであり、菜食主義の食生活を送っています。トンダイマンダラム・ムダリアール/ヴェッラールは社会において進歩的で繁栄しており、教育の面でも著しく進歩しています[3]
背景
スーザン・ニールドは、コンダイカッティ・ヴェララール、トンダイ・マンダラ・サイヴァ・ヴェラーラー/サイヴァ・ムダリヤールが、トンダマンダラ・ヴェラーラの「優勢な」サブカーストであると指摘している。[4] [a]彼らは同族結婚を実践しており、それ自体に少なくとも 2 つのサブグループがあり、上位のメルナドゥと下位のキルナドゥです。[6]
バートン・スタインによれば、彼女は、2つのコミュニティは別個であるものの、地理的な近さに基づいて、トンダイマンダラ・ヴェッラール族とバンガロールおよびコラールのモラス・ヴォッカリガ族の間につながりがあることを指摘した。[7]
1951年から1953年にかけて2つの村を集中的に調査したキャスリーン・ゴフは、トンダマンダラ・ヴェッララの住民は伝統的に「地主、戦士、国家階級の役人」であったと指摘した。ゴフは、彼らが現在のタンジャヴール地域に移住したのは、ヴィジャヤナガル朝がパッラヴァ王国のカンチプラムというかつての中心地に侵攻していた15世紀頃である可能性が高いと考えた。ゴフは、調査対象となった世帯はバラモンに次ぐ村落共同体の最高位のメンバーであり、 1780年以降にマイソール王国がこの地域を占領した際に、収入徴収人に任命されて富と土地を増やした可能性もあると指摘した。[2]
参考文献
注記
- ^ スーザン・ベイリーはヴェララールのコミュニティ全般について「彼らは決して緊密に結びついたコミュニティではなかった...18世紀から19世紀初頭にかけて、ヴェララールの所属は南インドの他のカースト集団のほとんどと同様に曖昧で不確かなものだった。ヴェララールのアイデンティティは確かに名声の源泉と考えられていたが、まさにその理由から、ヴェララールの地位を主張しようとする集団が数多く存在した」と述べている。[5]
引用
- ^ ゴフ（1982）、19ページ
- ^ ab Gough (1982)、p. vii、358より
- ^ 「3」。1961 年インド国勢調査(タミル語)。第 9 巻、北アルコット地区。マドラス: マドラス文具印刷局長。1961 年。31 ページ。
- ^ ニールド（1979）
- ^ ベイリー（2004）、411ページ
- ^ ゴフ（1982）、25ページ
- ^ スタイン、バートン（1980年）。中世南インドの農民国家と社会。デリー：オックスフォード大学出版局。319ページ。ISBN 978-0-19-563507-2。:「ガンガヴァディのガンガディカラ農民は、中世カルナータカ州中部および北部の農民よりも、南部のコング農民とより密接に結びついていたようです。同様に、バンガロール東部およびコーラー県中部および南部のマラス・ヴォッカリガは、トンダイマンダラムと結びついていたようです。」
文献
