トーマス・ランベ

トーマス・ランベ（ Lambとも綴る）（1672年死去）は、イギリスの初期のキリスト教バプテスト教会の指導者であり、実践と信仰の両面で影響力のある人物であった。

ランベの生年月日は不明だが、17世紀初頭のことである。1629年以降の活動記録が残っており、当時ランベは妻と8人の子供とともにコルチェスターのセント・ジャイルズ^[1]に住んでいた。^[2]

1629年から1639年にかけて、カンタベリー大主教ウィリアム・ロードがイングランドの教会に統一性を押し付けようとしていた時期に、彼はイングランド国教会の境界外で説教したため、コルチェスターの副王裁判所と頻繁にトラブルを起こした。これは彼の牧師としての任期中ずっと続き、彼は頻繁に逮捕され、投獄された。^[3]

彼の分離主義的見解は、1630年代にキリスト教会の明確な信念と実践へと発展し、1640年までにロンドンのコールマン・ストリートのベル・アレーで新約聖書を信じるキリスト教徒の集会を率いていた^{[4] （サミュエル・オーツと}ヘンリー・デンと共に）。この教会はコールマン・ストリート・キリスト教会とも呼ばれている^[3] 。彼はすぐに逮捕され、4か月間投獄されたが、1640年6月25日に「説教、洗礼、集会への頻繁な参加を禁じる」という命令を受けて保釈された^{[5] 。}

コールマン ストリートでの集会は一般に公開されており、活発だったと報告されています。「多くの人がこの教会と集会に集まり、その家は庭いっぱいに集まり、特に若い若者や女たちがここに集まり、全員が普遍的な救済を説いていました。彼らの教会の集会や行事では、まるで演劇のように混乱と騒ぎがありました。」この教会は成功し、1647 年にロバート ベイリーがそのような教会を批判する小冊子の中で「ラム氏の会衆は、彼らが言うように最大で、比較にならないほどすべての団体の中で最も実り多い」と評しました。^[6]

彼はイングランド中を広く旅して説教し、洗礼を施し、教会を設立した。例えば、1641年12月にはグロスターシャーのクランハムで説教し、「多くの人を転覆させた。そしてその直後、極寒で霜が降りる夜の季節に、様々な男女がグロスターのセヴァーン川で再洗礼を受けた。」^[7]

彼の教会員には、1645年と1646年にバプテスト派の説教師として注目されるようになったアタウェイ夫人もいた。 ^[8]

ラムは、数多くの重要な著書を出版した。その中には、 『自由の恵みの泉が開かれた』や『個々の予定説に関する論文』（1642年）などがある。この本の中でラムは、キリストは選ばれた者のために死んだと信じる個々のバプテスト派とは異なり、キリストはすべての人のために死んだと信じているようだ。彼の牧師職には、17世紀の他の分離派指導者と比べて、数多くの際立った特徴があった。例えば、彼の集会では女性が聖餐を受ける自由があったこと、^[7]集会は一般に公開されていたこと、レベラー派を支援したこと、^[1]当局や一部の同胞に対して非宗教的な態度を取ったことなどである。

彼の死去は1672年である。^[9]