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「This joyful Eastertide」は1894年のイースターキャロルです。歌詞はジョージ・ラトクリフ・ウッドワード、曲はオランダ（1624年）のもので、1894年の和声付けはチャールズ・ウッドによるものです。[ 1 ]
オリジナルのキャロルは、1894 年にWoodward と Wood が編集した出版物「Carols for Easter and Ascensiontide」に掲載されました。その後、1902 年に「The Cowley Carol Book (第 2 版)」に、 1910 年に「 Cambridge Carol Book」に再び掲載されました。 [ 1 ] [ 2 ]
この曲は何度も再出版されており、合唱編曲版が多い。ウッドのオリジナル編曲版は「Carols for Choirs」コレクションに収録されている。 [ 3 ]出版された編曲版には、オックスフォード大学出版局から出版されたウィリアム・ルウェリン版[ 4 ]やフィリップ・レジャー版[ 5 ]などがある。さらに最近では、オックスフォード大学出版局が、2015年にマシュー・オーウェンズが作曲した全く新しい曲に歌詞を付けた合唱アンセムを出版した。[ 6 ]
パーシー・ディアマーの「収穫はなんと素晴らしいことか」[ 7 ]、フレッド・プラット・グリーンの「この喜びに満ちたイースター、悲しむ必要などあるだろうか？」と「イースターの時期はなんと豊かなことか」[ 8 ] [ 9 ]、ドイツ語では「Der schöne Ostertag」（ユルゲン・ヘンキス、1983年）と「Die frohe Osterzeit」（フリードリヒ・ホフマン、1986年） [ 10 ]など、いくつかの別バージョンが存在する。
ウッドワードとウッドは、1624年にディルク・ラファエルスゾーン・カンプハイゼンの『Stichtelycke Rymen』に収録されたオランダの曲「 Vruechten 」に曲をつけた「This joyful Eastertide」を出版した。この曲は、コリントの信徒への手紙一 13 章の聖書の言い換えである賛美歌「De liefde Voortgebracht」に付随していた。[ 11 ]また、ヨアヒム・オウダエンの 1685 年の詩篇集「David's Psalmen」にも賛美歌の曲として登場し、コリントの信徒への手紙一 15 章12-23 節の言い換えである「Hoe groot de vruchten zijn」に曲をつけている。 [ 12 ] [ 10 ]どちらの場合も、リフレインの最後の行の上昇する繰り返しが、言い換えられた聖書の節のそれぞれの中心的なメッセージを効果的に支えている。イギリス出身のアムステルダム市音楽家ジョセフ・バトラーは、同じ曲を基にした鍵盤楽器のための変奏曲を多数発表した。[ 13 ]
オリジナルの3つの詩には多くのバージョンが存在するが、ジョージ・ラトクリフ・ウッドワードによって書かれ、1894年に出版されたオリジナルの形は以下のとおりである。
1. この喜びに満ちた復活祭の時期に、罪と悲しみは消え去ります。 私の愛する十字架につけられた方は、明日、生き返りました。（リフレイン） リフレイン： かつて殺されたキリストが、三日間の牢獄から脱出しなかったなら、 私たちの信仰は無駄だったでしょう。しかし今、キリストは復活しました。 2. 私の肉体は希望の中で安らぎ、しばらくの間眠りにつきます。 東から西へとラッパが鳴り響き、多くの死者が目覚めるまで。（リフレイン） 3. イエスが川を渡って以来、死の洪水はその冷たさを失いました。 魂の愛する方よ、私の過ぎゆく魂を災いから救い出してください。（リフレイン）
バシリアン会のM・オーウェン・リー神父 によってさらに2つの詩が書かれた：[ 14 ]
4. 戦いに勝利し、決して降伏しない イエスは、私たちに命をもたらすために来られました。輝かしい復活の命を。（リフレイン） 5. アダムにおいてすべての人は死にました。それからイエスは私たちを救うために来られました。イエス は十字架につけられ、死によって私たちに新しい命を与えられました。（リフレイン）