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テオドシウス5世ダハン | |
|---|---|
| アンティオキア総主教 | |
| 教会 | メルキトギリシャカトリック教会 |
| 見る | アンティオキア総主教 |
| インストール済み | 1761年12月26日 |
| 任期終了 | 1788年3月30日 |
| 前任者 | マキシモス II ハキム |
| 後継 | アタナシウス4世ジャウハル |
| 注文 | |
| 奉献 | 1736 年 1 月 16 日 (司教)シリル 6 世タナス 著 |
| 個人情報 | |
| 生まれる | ヨアサフ・ダハン 1698 |
| 死亡 | 1788年3月30日（89～90歳） |
テオドシウス5世（アタナシウス・ヨアサフ）ダハン（1698年 - 1788年）は、1761年から1788年まで メルキト派ギリシャカトリック教会の総主教であった。
人生
ヨアサフ・ダハンは1698年にベイルートで生まれた。バシリアン・シュエリテ修道会に入会し、1723年にヨアサフの名で厳粛な誓願を立てた。[1] 1736年1月16日、総主教キリル6世タナスによりベイルート大主教に叙階され、アタナセの名を名乗った。彼が教区を掌握して間もなく、メルキト正教会は独自の司教を任命するよう求め、それを得た。こうしてベイルートでも聖職者階級は明確に分裂し、ダハンはメルキト正教会のみの司教となった。[2]
ダハンは前任者マクシモス2世ハキムの短い在位期間中に補佐司教となり、マクシモスの死後、1761年12月26日に聖アントニオ修道院で開催された司教会議で総主教に選出され、テオドシウスの名を名乗った。[1]メルキト派の少数派を代表するバシリアン・サルヴァトーリア会の司教団は彼を総主教として認めず、マクシモス2世ハキムも認めず、代わりにアタナシウス・ジャウハルを支持した。彼らはローマにテオドシウス・ダハンの選出を確認するよう要請したが、1763年9月23日にローマ信仰宣伝会議で、1763年12月23日にメキト派司教会議で再度確認された。[要出典]
こうしてテオドシウス・ダハンは1764年6月23日にローマで正式に承認され、1764年7月9日には総主教の権威の印であるパリウムを受け取った。衝突は沈静化したかに見えたが、1765年2月、アタナシウス・ジャウハルは再び（反）総主教を宣言した。ジャウハルの破門とそれに続く1768年の和解の後、メルキト教会は統一を見出した。[3]
ローマは彼を、以前は聖地守護者によって統治されていたアレクサンドリアとエルサレムのカトリック教徒メルキト派の管理者にも任命した。[4]テオドシウス5世ダハンは1788年3月30日に90歳で亡くなった。[1]
注記
- ^ abc カロン（コロレフスキー）、キリル（1998）[1902]。メルキト総主教の歴史。第1巻。東方キリスト教出版。pp.65–75。ISBN 1-892278-01-4。
- ^ ポール・バーセル (1906)。 「ベイルート包囲戦におけるシュエリテの指名、1736年」。エコス・ドリエント。9 (61): 360–363。土井：10.3406/rebyz.1906.4910。
- ^ マンシ、ジョアンネス・ドミニカス(1909)。仙骨 Conciliorum nova と amplissima コレクション。 Vol. 46. 562–572 ページ。
- ^ ラヘブ、アブダラ。 「Patriarcat grec-melkite catholique d'Antioche。Naissance、évolution et Orientation actuelles」。エクレシアスティコス・ファロス。52 (s.II、III): 47–72。