有神論的自然主義

有神論的自然主義は、哲学における神学に基づいた信念体系であり、神の介入を否定するが、有神論は維持する。^{[ 1 ]}

これは伝統的または古典的な有神論とは異なります。^{[ 2 ]}^{： 123}有神論的自然主義者は、進化論と自然主義はキリスト教などの宗教的信念と調和できると考えています。^{[ 3 ]}^{： 85}

エディンバラ大学のサラ・レーン・リッチーによれば、「有神論的自然主義」という用語は、オランダの哲学者ウィレム・ドリースによって初めて使用された。ドリースはこの用語を、「超越的な領域が自然法則とそれによって支配される物質世界に有効性と現実性を与える、一次原因と二次原因の体系」を説明するために使用した。^{[ 4 ]}しかし、この見解は、自然主義と普遍的に両立するものとは見なされていない。

批判

有神論的自然主義は、自然主義の境界を「何でもあり」にまで拡大しているとして批判されてきた。^{[ 5 ]}^{: 234}例えば、サギノーバレー州立大学の哲学教授であるジェフリー・コペルスキーは、有神論的自然主義は「矛盾語法」のように聞こえ、「自然主義と有神論は相容れない」と主張した。^{[ 6 ]}

地質学者のスティーブン・D・シェーファーズマンも、この二つの考え方の相容れない点について論じている。自然主義、有神論、そして科学的営みに関する会議で発表された論文の中で、彼は次のように述べている。

「有神論的自然主義者は、科学において方法論的に自然主義を前提としたり採用したりするためには、自然主義を信じなければならない。そして、自然界と超自然界の間に全く何の繋がりもないと主張しない限り、論理的に超自然主義を信じ続けることはできない。しかし、これは超自然主義者が主張するものではない。最も自然主義的な有神論的自然主義者、つまり、神は宇宙の究極の創造主であるが、その唯一の出来事以降のすべては自然であり、自然的原因によって作用すると主張する理神論者でさえ、宇宙の超自然的な起源を信じている。しかし、存在論的自然主義は、宇宙の起源に関して例外を設けていない。」^{[ 7 ]} [原文強調]

著名な有神論的自然主義者

アーサー・ピーコック^{[ 8 ]}^{： 140}
ジョン・B・コブ^{[ 9 ]}

参考文献

↑ Knight, Christopher C. (2013), "Theistic Naturalism" , Runehov, Anne LC; Oviedo, Lluis (eds.), Encyclopedia of Sciences and Religions , Dordrecht: Springer Netherlands, pp. 2240–2243 , doi : 10.1007/978-1-4020-8265-8_1105 , ISBN 978-1-4020-8265-82021年11月1日に取得
↑グエン、ナム T. (2011).自然の原始的な自己：パース、ジャスパース、コリントン. レキシントンブックス. ISBN 978-0-7391-5040-5。
↑デムスキー、ウィリアム；クシナー、ジェームズ（2001年3月）。知性の兆候：インテリジェント・デザインの理解。ブラゾス・プレス。ISBN 978-1-58743-004-6。
↑ Ritchie, Sarah Lane 編 (2019)、「有神論的自然主義パート 1: トマス主義的神の働き」、神の働きと人間の心、神学の最新課題、ケンブリッジ: Cambridge University Press、pp. 227–260、doi : 10.1017/9781108568609.009、ISBN 978-1-108-47651-52023年6月10日取得
↑リッチー、サラ・レーン (2019年7月25日)。『神の働きと人間の心』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-108-47651-5。
↑コペルスキー、ジェフリー（2019年11月28日）。『神の作用、決定論、そして自然法則』。ラウトレッジ。ISBN 978-0-429-63958-6。
↑ 「スティーブン・シェーファーズマン著『自然主義は今日、科学の不可欠な一部である』」「 . 2019年7月5日にオリジナルからアーカイブされました。」
↑ヒックマン、ルイーズ（2014年11月10日）。『偶然か摂理か：神の働きに関する宗教的視点』ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング。ISBN 978-1-4438-7101-3。
↑ Crosby, Donald A.; Stone, Jerome A. (2018-02-01). 『宗教的自然主義のラウトレッジ・ハンドブック』 . Routledge. ISBN 978-1-351-85753-6。

[:0-1] Knight, Christopher C. (2013), "Theistic Naturalism" , Runehov, Anne LC; Oviedo, Lluis (eds.), Encyclopedia of Sciences and Religions , Dordrecht: Springer Netherlands, pp. 2240–2243 , doi : 10.1007/978-1-4020-8265-8_1105 , ISBN 978-1-4020-8265-82021年11月1日に取得

[2] グエン、ナム T. (2011).自然の原始的な自己：パース、ジャスパース、コリントン. レキシントンブックス. ISBN 978-0-7391-5040-5。

[3] デムスキー、ウィリアム；クシナー、ジェームズ（2001年3月）。知性の兆候：インテリジェント・デザインの理解。ブラゾス・プレス。ISBN 978-1-58743-004-6。

[4] Ritchie, Sarah Lane 編 (2019)、「有神論的自然主義パート 1: トマス主義的神の働き」、神の働きと人間の心、神学の最新課題、ケンブリッジ: Cambridge University Press、pp. 227–260、doi : 10.1017/9781108568609.009、ISBN 978-1-108-47651-52023年6月10日取得

[5] リッチー、サラ・レーン (2019年7月25日)。『神の働きと人間の心』ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-1-108-47651-5。

[6] コペルスキー、ジェフリー（2019年11月28日）。『神の作用、決定論、そして自然法則』。ラウトレッジ。ISBN 978-0-429-63958-6。

[7] 「スティーブン・シェーファーズマン著『自然主義は今日、科学の不可欠な一部である』」「 . 2019年7月5日にオリジナルからアーカイブされました。」

[8] ヒックマン、ルイーズ（2014年11月10日）。『偶然か摂理か：神の働きに関する宗教的視点』ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング。ISBN 978-1-4438-7101-3。

[9] Crosby, Donald A.; Stone, Jerome A. (2018-02-01). 『宗教的自然主義のラウトレッジ・ハンドブック』 . Routledge. ISBN 978-1-351-85753-6。

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関連するトピック

神の介入を

有神論

これは伝統的または古典的な有神論

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