サントロル

サントロルは、アヤヴァジー神話によると、ティルマルが七人の処女を通して七つの上界からの七つの種子を使って命を吹き込まれた七人の少年たちです。また、彼らの子孫も表しています。アキラティラット・アンマナイによると、それはまた、尊厳を持って生きる人を表しています。

サントロール・マッカルは、アキラティラトゥ・アンマナイで頻繁に使用されるサントロールの別名です。

サントロル・ピラップ（サントロルの誕生）：アイヤーヴァッディ神話によると、三神のうちの一人であるティルマルがサプタ・カンニヤル^[1]（七人の処女）に七人の男の子を産ませた。この出来事がここに記されている。

七人の処女はシヴァンの忠実な信者でした。彼女たちは定期的にシヴァンの足元に水塊を捧げ、それを奇跡的に両手で集めました。この水は、彼女たちが毎日沐浴していた 神話の川、アヨータ アミルタ ガンガイから来ていました。

ある日、ティルマルはこれらの女性たちに出会い、一日だけシヴァンの代わりに自分に仕えるよう頼みました。女性たちは彼の要求を拒否し、全能のシヴァンにのみ仕えると主張しました。拒否されたため、ティルマルは、彼女たちを通して自分の子供をもうけるという神聖な計画を果たしながら、彼女たちに教訓を与えることを誓いました。そして、彼は上の 7 つのローガから 7 つの種子を取り出しました。女性たちが沐浴を終えて川から出たとき、彼は穏やかで冷たい風 (ヴァーユ) を吹かせ、雨 (ヴァルナ) を軽く降らせました。女性たちが震えていると、ティルマルが再び彼女たちの前に現れました。今度は火の形で。女性たちはすぐに炎を取り囲みました。それから、ティルマルは 7 つの種子を各女性の子宮の中に入れました。彼女たちは即座に身ごもって 7 人の男の子を出産しました。彼らはサントロル マッカルと呼ばれました。

シヴァンへの奉仕が遅れたことに気づいた女性たちは、恐怖のあまり幼児を川に残し、急いで水を汲みに行きました。しかし、集められた水はただのボールの形になっていました。その時、女性たちは騙されていたことに気付きました。シヴァンの足元に奉仕できないだけでなく、男の子を育てることもできませんでした。女性たちは厳しいタヴァムを行い、カリ・ユカムでアヤ・ヴァイクンダルとしてティルマルが顕現するのを待ちました。彼は女性たちと結婚し、カリネサンとカリマヤイを滅ぼして彼女たちの息子たちを国の支配者にすると約束していました。

サントロルの命名儀式では、パンタラムの役目を果たすティルマルが七人の処女を作り、彼女らは七つの上界からの七つの種子を使って七人の男の子を産むことになっていた。七人の息子はティルマルによって自ら育てられた。

ある日、子供たちの命名のために盛大な儀式が催されました。その儀式には 神々と女神の全員が出席しました。

著名な神シヴァン/イーシュワラン（シヴァ）は、これらの人々の特徴の1つが「目に見えない目標さえも求めて達成する粘り強さ」であったため、彼らに最初の名前をチャナールとして与えました。賢者ヴェタ（ヴェタムニ）は、高貴さと誠実さの特徴を示すためにサントロルという名前を与え、ティルマルは彼らをナタルヴァルと呼びました。同様に、他の神々や女神も彼らに非常に名誉ある称号を与えました。すべての神々は彼らに偉大な属性で名前を付け、彼らの栄光を称えて子守唄を歌いました。人気の神であるサラスヴァティは、知識、知恵、芸術的スキルの力を持って生まれた子供たちであり、正義、義、愛で地球を支配する将来の王であると彼らを称賛しました。

アイヤヴァジー神話によると、 7人の処女から生まれたサントロル・マカルに名前が付けられ、命名の儀式の後、シヴァとティルマルは子供たちに天の甘露を与えたいと思い、天の従者にそれを持ってくるように命じました。彼らが甘露を持ってきたとき、彼らは、ある僧侶とその妻がそれを空にしていたのを見つけました。彼らは「経典の規則に従って服を着て」いたため、満腹になるまで全量の甘露を飲んでいました。これにより、彼らは自分の体の脂肪を増やし、他の人の分け前を奪っていました。天の従者がこのことをシヴァとティルマルに報告すると、後者は僧侶とその妻を叱責し、彼らを地上でヤシの木として育て、天の甘露をヤシの汁の形で返すことで、彼の子供たちを永遠に養うようにしました。

さて、高名な神バドラカリは、人々の労働力を搾り取っていた邪悪な支配者タカンを従わせるようイーシュヴァランから命じられ、マヨン（ティルマル）の息子たちに戦いで彼女を助けるようタヴァムに立ちました。祈りが聞き届けられたので、子供たちはバドラカリに託され、十分な尊厳と名誉をもって育てられました。彼女は、息子たちに危険が降りかかった場合、永遠に投獄されるだろうと警告されました。バドラカリはその条件を受け入れ、息子たちを受け入れました。イーシュヴァランの指示に従って、彼女は彼らに様々な格闘技、職業技術、美術を教えました。子供たちは大人になり、さまざまな商売や職業で進歩しました。彼らはまた、戦争を戦うことに熟達しました。彼らは戦争で優れた成績を収めると、バドラカリは彼らをタカンとの戦争に導き、戦争で彼らは並外れた勇気と勇敢さで敵軍を粉砕しました。

7 人の息子が結婚適齢期に達すると、バドラカリは有名な王ニルパティラジャンの 7 人の娘との結婚を取り仕切った。神々の全会衆が出席する結婚式は盛大に執り行われ、新郎新婦は美しい衣装をまとい、きらびやかな装飾品で飾られていた。夫婦はバドラカリの保護の下で幸せに暮らし、子孫は繁栄した。彼らは貴金属の取引に従事し、かなりの富を得た。彼らは武勇に優れ、チョーラ王国の王たちに求められた。名声と名誉を得て暮らしながらも、彼らは自分たちを支えるヤシの木から得られる乳から強さと勇気を引き出していた。これらすべての出来事は、ドワパラ ユカムの最後の時期に起こった。

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• アイヤ・ヴァイクンダル

• G. パトリック、「宗教とサバルタンの機関」、マドラス大学、2003 年。
• アリ・スンダラ・マニ、アキラティラトゥ・アンマナイ・パラヤナ・ウライ、アーヤ・ヴァイクンダル・ティルックドゥンバム、2002年。