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| オラクル | |
|---|---|
| マトリックスのキャラクター | |
 グロリア・フォスター（オラクル役） | |
| 初登場 | マトリックス(1999) |
| 最後の登場 | マトリックス オンライン(2005) |
| 作成者 | ウォシャウスキー兄弟 |
| 演じるのは | |
| 声優 | メアリー・アリス |
| 世界観情報 | |
| 種 | コンピュータプログラム |
| タイトル | 人間の精神を調査するために設計されたプログラム。 |
オラクルとは、 『マトリックス』シリーズに登場する架空のキャラクターである。[3]彼女はウォシャウスキー姉妹によって創作され、第1作[1]と第2作[5]ではグロリア・フォスター[4]が、第3作ではメアリー・アリスが演じた。 [2]このキャラクターは、ビデオゲーム『エンター・ザ・マトリックス』や、多人数参加型オンラインロールプレイングゲーム『マトリックスオンライン』にも登場する。
キャラクターの歴史
最初の映画では、オラクルはタバコを吸い、クッキーを焼く陽気な老婦人として描かれています。彼女は予知の力を持っており、マトリックスと戦おうとする人間たちに助言や指導をします。後に、彼女はマトリックスそのものの本質に不可欠な 知性 プログラムであることが明らかになります。
『マトリックス』と『マトリックス リローデッド』ではグロリア・フォスターが、また『マトリックス レボリューションズ』 [2]とフランチャイズのビデオゲームの1つである『エンター・ザ・マトリックス』ではメアリー・アリスがオラクル役を演じている。実際には、グロリア・フォスターは『マトリックス レボリューションズ』の役が撮影される前に糖尿病の合併症で亡くなったため、メアリー・アリスがオラクル役を演じた。 [要出典] 『マトリックス レボリューションズ』と『エンター・ザ・マトリックス』では、サティの両親であるカマラとラーマ・カンドラがメロヴィング人と取引し、オラクルの終了コードと引き換えに、娘をトレインマン経由でマトリックスに亡命させたと説明されている。
映画シリーズを通して、ネオはオラクルと2つの異なる場所で出会う。マトリックスでは、ネオは様々な「潜在能力者」、つまり周囲をコントロールする能力から運命の人かもしれないと示唆される子供たちでいっぱいのアパートで彼女を見つける。リローデッドでは、ネオはアパートに戻るがそこは空っぽで、その後、街のビルの間にある舗装された中庭で彼女が待っているのを見つける。彼女は、ネオがマトリックスから抜け出すために服用した赤い錠剤に似たキャンディーが詰まった財布を持っている。レボリューションズでは、モーフィアスとトリニティがリビングルームで彼女にアドバイスを求めたあと、2人はアパートのキッチンで出会う。
最初の映画で、エージェント・スミスは最初のマトリックスは人間が受け入れるには完璧すぎたために失敗だったと明かした。これはマトリックスオンラインの連続性の中でマトリックスのパラダイスバージョンとして明らかにされている。アーキテクトは2作目でこれ（およびその作成に対する自身の責任）を確認し、人間の歴史と自然（オラクルなしで彼が認識したもの）に基づいて2番目の失敗したマトリックスも作成したと付け加え、これはマトリックスのナイトメアバージョンとして知られるようになった。人間の精神を調査して人間が受け入れる機能的なシミュレーションを作成するための答えをもたらしたオラクルを含めることで、マトリックスの3番目のバージョンで安定したシステムが作成
『マトリックス リローデッド』と『マトリックス レボリューションズ』では、オラクルはマトリックスのバランスを崩すことに成功し（ネオとスミスの同時台頭を目撃）、マトリックスをほぼ破壊する。そうすることで、彼女は機械と人間が平和に共存できる解決策をもたらすことに成功した。アーキテクトはオラクルに対し、人間を助けることで「非常に危険なゲームをした」（より正確には、マトリックス内とより広い機械世界の両方でガンのように自分自身を無制限に複製する能力を持つスミスを作成し、スミスを封じ込める可能性のある唯一の存在であるネオを作成した）と告げるが、オラクルは「変化は常に[危険]である」と答える。アーキテクトはまた、マトリックスからの解放を望む人間は人間と機械の間の和解の一環として自由を獲得することをオラクルに約束する。ネオが戻ってくるかどうか尋ねられると、彼女は、彼らが再び彼に会うことになるだろうと予想していると答え、ネオがまだ生きているか、生まれ変わったか、あるいはおそらくネオは一部が人間で一部がソフトウェアであり、ネオのソフトウェアの部分が存続していることを示唆している。
『マトリックス レボリューションズ』と『マトリックス リザレクションズ』の出来事の間に、オラクルは新しいマトリックスがアップロードされる前にマシンによって一掃された多くのプログラムのうちの 1 つです。ニオベは後に復活したネオに、彼女から受け取った最後のメッセージは新しい力が台頭しているというものだったと伝えます。それにもかかわらず、オラクルは『マトリックス リザレクションズ』にフラッシュバックの形でまだ登場しています。
キャラクター分析
オラクルの予言の力が決定論的であるかどうかは、3 作すべてでよく取り上げられている概念です。オラクル自身は、自分自身の選択を超えて見通す能力がないと主張し、自分自身を含め、誰も自分が理解していない選択を超えて見通すことはできない、と説明しています。映画の中で、彼女の力は、ネオがアーキテクトに逆らうときに自由意志を持つ場合の最終的な結果を予測するために使用できないことが明らかになります。
一方、彼女の予知能力は、おそらく、あらかじめ決められた未来の知識に基づいた予知ではなく、計算によるものである。アーキテクトは、オラクルとは「人間の精神を調査するために設計されたプログラム」であると明かした。こうして、マトリックスが大多数の人間にとってより馴染み深いものとなり、受け入れられるようになった。彼女は、マトリックスの性質やプログラミングに直接関係する出来事や、それに関する彼女の知識に基づく自然な人間の反応を予測する特性を示している。これは、ネオがモーフィアスの命と自分の命の間で選択するという彼女の予測において最も明らかである。オラクルは、モーフィアスが「運命の人」を探しているようにエージェントたちがモーフィアスを探していることを知っており、サイファーの行動や反応（エージェント・スミスとの会話など）を見て、最も起こりそうな出来事を予測した。別の例としては、2作目の映画「マトリックス リローデッド」でのネオの選択についての彼女の予測がある。彼女は 5 つのバージョンを通じて存在しており、ワンの自由意志を発揮する能力に関係なく、ワンをソースへと押し上げる一連のイベントを経験してきました。[言い換えまたは明確化が必要]
『レボリューションズ』では、オラクルはその真の目的をほのめかしています。それは、マトリックスを形成する方程式に不均衡をもたらすことです。この目的において、彼女は、同じ方程式のバランスをとることを目標とする相手役のアーキテクトと対立しています。
リローデッドでアーキテクトが説明しているように、彼とオラクルにはマトリックスの安定性を維持する上で非常に異なる役割があります。オラクルは、ザ・ワンが機械に対して最終的に勝利するという予言を広め、この信念に従うことを選択した人間は、自発的にシステムから切断することが許可されます。彼らは現実世界の集落であるザイオンを作成します。その人口がマトリックスの安定性を脅かすほどに大きくなると、アーキテクトが行動を起こします。彼は機械による攻撃キャンペーンを開始し、ザイオンを破壊してザ・ワンをソースと再会させ、マトリックスを再起動して、もう 1 サイクルの間、人間に対する制御を維持します。ネオとアーキテクトが出会ったとき、このサイクルは 6 回目の繰り返しを完了しようとしていました。
この陰陽関係は、対立する力の間のバランスをとる形式であるため、アーキテクトとオラクルこそがマトリックス自体の2つのバランスをとる力、つまり誤りやすい人間の要素と機械の論理であることが明らかになります。この考えは、オラクルが3作目を通して陰陽のイヤリングを着けていることからも、映画の中でほのめかされています。この対立する力の間のバランスをとるプロセスは、マトリックス3作目の終わりのスミスとネオの対立でさらに実現され、そこでは彼らはお互いを消滅させ、物質と反物質の衝突を示唆しています。
社会学者マシュー・ヒューイは、マジカル・ニグロの典型的なキャラクターの例としてオラクルについて論じている。ヒューイは、マトリックスは主に白人でいっぱいの「清潔で明るい」街として描かれているが、ネオがオラクルのところに連れてこられ、ヒーローになる道を歩み始めると、彼女はチェーンスモーカーでクッキーを焼いていることが示され、典型的な「福祉の女王」として特徴づけられると書いている。[6]タニ・ディアンカ・サンチェスによると、エージェント・スミスによって本質と存在を奪われながらも最終的には彼の破壊を生き延びる黒人女性によるオラクルの擬人化は、黒人女性が自らの苦しみを通して解放者や救世主となる女性主義理論への主流メディアでの珍しい言及である。サンチェスは、オラクルは白人の子供の世話をする点で黒人の母親のステレオタイプの側面を体現しているが、最終的には西洋の女性の美と知恵の理想に挑戦するもう一人の母親や教師として行動することで「西洋の黒人女性蔑視の根本的な変化」を表していると書いている。このキャラクターは、古代ギリシャの神託と黒人文化とのつながりを示唆することで、白人の西洋文化が他の文化や人種とは独立して発展したという伝統的な仮定を覆すものでもある。[7]ニコラ・レーリングは、運命と必然性を信奉するアーキテクトとは対照的に、神託はマトリックスに選択をもたらし、知覚力のあるコンピュータープログラムとしての性質を通じて「サイバースペースと規範的な白人男性らしさとの関連を複雑にする」と書いている。[8]
参照
参考文献
- ^ ab マスリン、ジャネット(1999 年 3 月 31 日)。「マトリックス (1999) 映画レビュー: 現実はすべて仮想であり、非常に複雑である」。ニューヨーク タイムズ。
- ^ abc Scott, AO (2003年11月5日). 「マトリックス レボリューションズ (2003) 映画レビュー; ゲームは光とノイズで終わる」.ニューヨーク タイムズ.
- ^ ディアス＝ディオカレッツ、ミリアム;ヘルブレヒター、ステファン (2006)。理論上のマトリックス。ロドピ。 p. 47.ISBN 9042016396。
- ^ マッキンリー、ジェシー (2001 年 10 月 5 日)。「舞台女優のグロリア・フォスターが 64 歳で死去」ニューヨーク・タイムズ。
- ^ ミッチェル、エルヴィス(2003 年 5 月 14 日)。「マトリックス リローデッド (2003) 映画レビュー: 理想化された世界と悩めるヒーロー」ニューヨーク タイムズ。
- ^ ヒューイ、マシュー・W. (2009年8月)。「映画の人種差別：『マジカル・ニグロ』映画における白人の贖罪と黒人のステレオタイプ」( PDF)。社会問題。56 (3):543–577。doi : 10.1525 /sp.2009.56.3.543。
- ^ サンチェス、タニ・ディアンカ（2008年）。『白人の持続：人種と現代ハリウッド映画』ラウトレッジ。pp. 108–111。ISBN 978-0-203-93974-1。
- ^ レーリング、ニコラ (2010)。『エクストラ・オーディナリー・メン：白人異性愛者の男らしさと現代大衆映画』メリーランド州ランハム：レキシントン・ブックス、p. 129。ISBN 978-1-4616-3342-6。