| ジェニンの心 | |
|---|---|
| 監督 | マーカス・ヴェッター、レオン・ゲラー |
| 著者 | マーカス・ヴェッター、レオン・ゲラー |
| 制作: | エルンスト・ルートヴィヒ・ガンツァルト、ウリ・プファウ |
| 撮影 | ナダフ・ヘクセルマン |
| 編集者 | サスキア・メッテン |
| 音楽: | エレズ・コスカス |
発売日 |
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実行時間 | 89分 |
| 国 | ドイツ |
| 言語 | 英語、ヘブライ語、アラビア語(ドイツ語字幕付き) |
『ジェニンの心』は、マーカス・ヴェッターとレオン・ゲラーが脚本と監督を務めた2008年のドキュメンタリー映画である。この映画は、息子をイスラエル兵に撃たれたジェニン出身のパレスチナ人、イスマエル・ハティブの物語である。彼は復讐を求める代わりに、息子の臓器をイスラエルの子供たちに提供した。2010年4月、『ジェニンの心』はドイツ映画賞の最優秀ドキュメンタリー映画賞を受賞した。 [1]この映画は、シネマ・ジェニンプロジェクトのきっかけにもなった。
概要
『ジェニンの心』は、ヨルダン川西岸北部のジェニン難民キャンプの難民、イスマエル・ハティブの実話を物語る。2005年、彼の11歳の息子アハメドは、おもちゃの武器を武器を持ったパレスチナ人と間違えてイスラエル兵に頭部を撃たれ致命傷を受ける。ハイファの病院の医師がアハメドの脳死を宣告した後、イスマエルは息子の臓器を提供するかどうかを決めなければならない。彼の決断(妻の同意を得て)は、最も悲しみに暮れる瞬間に人間らしさを示した。こうして、このパレスチナ人のおかげで、アラブ・イスラエル紛争の真っ只中にあるイスラエルの子供たちの生存が可能になった。
この映画は、アハメドの臓器提供によって生き延びた3人の子供たちの家族を訪問するイスマエル・ハティブに同行している。正統派ユダヤ教徒、ドゥルーズ派、ベドウィンの家族、検問所の兵士たちとのさまざまな出会いは、紛争が続く地域の状況を常に反映している。
生産
この映画は、制作会社Eikon Südwestが放送会社SWRとarte、その他の制作会社German Filmperspektive、イスラエルのMozer Film Ltdと協力して制作しました。MFG Filmförderung Baden-Württembergがスポンサーを務めました。この映画は、2008年の トロント国際映画祭を含むさまざまな映画祭で上映されました。
受付

この映画自体、そして殺害された息子の臓器を提供するというイスマエル・ハティブの決断は、世界中の注目を集めた。この映画とイスマエル・ハティブの行動に対する国際的な関心に触発されて、イタリアのクーネオ市はジェニンの難民キャンプに青少年センターを設立した。ジェニンには特に若者向けの文化施設が不足していた。撮影中にジェニンで長い時間を過ごしていた監督のマーカス・ベッターも若者と協力し、映画ワークショップを開催し始めた。イスマエル・ハティブの青少年センターでは、若者たちが自分たちの短編映画を制作していたが、それを上映する場所がないことに気付いた。マーカス・ヴェッターは、イスマエル・ハティブと通訳のファクリ・ハマドとともに、ジェニン市の中心部にある古い映画館の存在に気付きました。この映画館は、 1987年の第一次インティファーダが始まって以来、閉鎖されていました。こうして、シネマ・ジェニンというプロジェクトを立ち上げるというアイデアが生まれました。当初は古い映画館を再開することを目的としていましたが、その後、ヨルダン川西岸地区で 最大の社会的起業企業の一つに成長しました。
2010年、ドイツのヴィースバーデン州議会でイスマエル・ハティブはヘッセン平和賞を受賞した。この賞が世界の指導者ではなく、一般の人間に与えられたのは初めてだ。元駐ドイツイスラエル大使のアヴィ・プリモルが賞賛のスピーチを行い、緊張したイスラエル情勢の中でハティブの平和のジェスチャーがいかに困難であったかを語った。「ほとんどの人は復讐を考えただろう」とプリモルは語った。ハティブは、救われたイスラエルの子供たちの家族が敵対的な態度で彼を迎えた時でさえ、この衝動に抵抗した。プリモルはユダヤ教とイスラム教の信仰を引用し、どちらの宗教にも、命を救う者は全世界を救うという考えがあると述べた。「あなたは世界を5回救った」。プリモルはスピーチを簡単なジェスチャーで締めくくり、最後の言葉はハティブの母国語であるアラビア語で「ありがとう」を意味する「シュクラン」だった。
ドイツメディアの批判的な反応
南ドイツ新聞は次のように書いている。「占領地と偏見に満ちた心を巡る旅。もはや敵と戦わず、人間性で敵を混乱させる男の物語。『ジェニンの心』は、イスマエル・ハティブの個人的な物語と政治的背景を巧みに結び付けている。パレスチナ人の自爆攻撃、イスラエル軍の軍事作戦後にジェニンで破壊された建物、何も残されていない両陣営の絶望的な人々のイメージである。」[2]
ドイツの新聞ターゲスシュピーゲルはこの事件について
「[...] 紛れもなく善行であり、自爆攻撃よりも大きな苛立ちをもたらした。この行為は、この紛争の残酷な論理をはるかに超えており、同時に同じくらい説得力がある。新しい臓器を持つこれらの子供たちは実際に存在し、この事実は議論の余地がない。政治的敵でさえそれを認めなければならない。イスマエル・ハティブの子供の死に対する怒りさえも、この行為の一部である可能性は否定できない。」 [3]
ドイツ映画評価委員会はこの映画を「強く推奨」と評価した。「ドイツ人監督とイスラエル人の同僚は、この例外的な物語を最初から追うと同時に、軍の存在と文化的偏見の間で危機に瀕した地域のさまざまな人々の生活を横断的に描いている。称賛に値する、人道的で、政治的に非常に重要な訴えであり、効果を発揮している。絶対に見る価値がある!」[4]
イスラエルメディアの批判的な反応
イスラエルのリベラルな新聞ハアレツは、「数十年にわたるイスラエルとパレスチナの紛争で殺された子供たちの悲劇的な話は数百あるが、その中でもアハメド・ハティブの話は最も注目すべき話の一つに違いない」と書いている。「最も感動的でがっかりするシーンの一つは、映画の終盤、アハメドの死から2年後、ハティブと弟がボロボロの車でイスラエルを回り、自分たちが命を救った子供たちを訪ねる旅に出るシーンだ。クライマックスはレビンソン一家との対決で、エルサレムの自宅でのぎこちないやり取りの中で、彼らは以前の発言を謝罪し、ハティブに感謝するが、占領下のヨルダン川西岸地区での生活について深い誤解を露呈する。」[5]
ユダヤ人問題を扱うドイツ・イスラエルのオンライン雑誌「ハガリル」の記者は、エルサレムでの初公開に際してこの映画を次のように批判した。「この映画は本物で、感情に訴える内容で、見事によくできている。[...] 数々の賞を獲得するであろう、本当に素晴らしい映画だ。しかし同時に、これは一方的なプロパガンダ映画であり、ドイツ国民の間に反ユダヤ感情をかき立てる可能性がある。[...]」[6]
受賞とノミネート
参照
参考文献
- ^ “Archiv Deutscher Filmpreis: Deutscher Filmpreis”. www.deutscher-filmpreis.de 。2017 年12 月 14 日に取得。
- ^ Volkert、リリス (2010 年 5 月 17 日)。 「アイン・ヘルツ・フェル・デン・ファインド」。sueddeutsche.de (ドイツ語) 。2017 年12 月 14 日に取得。
- ^ デイケ・ディーニング (2009 年 5 月 3 日)。 「ダス・エグセンペル」。ターゲスシュピーゲル(ドイツ語) 。2011 年1 月 21 日に取得。
- ^ “ダス・ヘルツ・フォン・ジェーニン”. Deutsche Filmbewertung und Medienbewertung FBW (ドイツ語) 。2017 年12 月 20 日に取得。
- ^ 「パレスチナ人の臓器提供者に関する映画に描かれた希望と痛み」ハアレツ、2008年7月15日。 2017年12月20日閲覧。
- ^ サーム、ウルリッヒ W. (2008 年 7 月 12 日)。 「ヘルツ・フォン・ジェニン」。www.hagalil.com (ドイツ語) 。2017 年12 月 20 日に取得。
