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『蝿と蟻』はイソップ童話の一つで、2匹の昆虫の論争の形で登場する。ペリー索引では521番となっている。[1]
優先順位の問題
パイドロスが語った寓話では 、ハエは神々の前でも供犠を味わい、人間界では王冠をかぶった人の頭に止まり、どんな女性とも自由に付き合うので、優先権を主張する。アリは、事前の招待なしに勝手に行動しても何も証明されないと主張する。公共の利益のために働くことこそが真の価値の尺度であり、虚栄心ではない、そして冬が最終的な裁定者となるだろう。[2]アリが自分の勤勉さと冬への期待を自慢していることから、彼らの議論はアリとキリギリスの寓話の派生であると主張する人もいる。[3]
いくつかの再話では、目立つ場所と同様に、ハエは糞に止まるというアリの返答が強調されている。これは、オド・オブ・シェリトンの教会的な解釈[4] 、ロジャー・レストレンジの際どいバージョン[5]、ウィリアム・サマーヴィルの廷臣と田舎の従兄弟との衝突[6] で当てはまる。ウィリアム・キャクストンは、この物語を自画自賛する人々を非難するために使い[7]、ヒエロニムス・オシウスの寓話に基づく新ラテン語詩では自尊心が標的にされている[8]。ラ・フォンテーヌの寓話では、アリの賢明な勤勉さが強調されており[9]、フランシス・バーロウのイラスト入りの同時代のコレクション[10]や、サミュエル・クロックスオール[11]とトーマス・ビウィックの散文の考察でも同様である。[12]イヴァン・クリロフの変奏曲『蝿と蜂』では、蜂は蝿が軽蔑され、常に追い出されていることを指摘しようとするが、蝿はいつでも戻って来れるので気にしないと答える。[13]
参考文献
- ^ 「アリとハエ」. mythfolklore.net .
- ^ “Book IV – XXV. Formica et Musca (Phaedrus)”. mythfolklore.net。
- ^ フランシスコ・ロドリゲス・アドラドス『グレコ・ラテン寓話の歴史』ブリル社 2004年 第3巻 449ページ
- ^ オドー・オブ・チェリトンの寓話、シラキュース大学、1985年、155-157ページ
- ^ 「34. アリとハエ（サー・ロジャー・レストレンジ）」. mythfolklore.net .
- ^ 折々の詩、ロンドン 1727年、寓話3
- ^ 「2.17. 賭け金と蝿について（キャクストンのイソップ物語）」mythfolklore.net。
- ^ プリクス・アイソプス (1564) 寓話 30
- ^ 「ハエとアリ」www.lafontaine.net。
- ^ 「48. De musca et formica. (1687)、フランシス・バーロウによるイラスト」mythfolklore.net。
- ^ 「Fables」。F. Warne and Company。1869年6月28日 – Google Books経由。
- ^ 『イソップ寓話とその他』ニューカッスル 1818年、270ページ
- ^ クリロフ、イヴァン・アンドレーヴィチ、ハリソン、I. ヘンリー（1883年6月28日）。「クリロフのオリジナル寓話」。ロンドン：レミントン＆カンパニー – インターネットアーカイブ経由。
外部リンク
- 15～19世紀の書籍の挿絵