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『コンテンポラリー・レビュー』は、かつて季刊誌だったが、現在は年2回発行されているイギリスの雑誌である。2013年現在、その将来は不透明である。
この雑誌は、1866 年にアレクサンダー・ストラハンと、時事問題に関する自分たちの見解を広めようとする知識人グループによって創刊されました。彼らはこれを教会寄りの対抗誌にしようと考えていました[ 1 ]。1877年 5 月には、ケンブリッジ大学の著名な教授による、法と哲学における道徳的懐疑主義に関する「信仰の倫理」という記事が掲載されました。クリフォード教授は、高度な物理学を支える形而上学的信念、合理主義、科学的探究の経験的価値に関する科学理論を展開しました。世紀末までに、彼の見解は新しい社会リアリズムに実際的な影響を与えました。クリフォードは 1877 年 6 月にすぐにワーズ教授によって反論されました。定期的に寄稿していたRF リトルデール牧師による記事には、「キリスト教と愛国心」などがありました。[ 2 ]
これは、フォートナイトリー・レビューの急進的な芸術観とは対照的だった。初代編集長はカンタベリー大聖堂の首席司祭ヘンリー・アルフォードだった。この雑誌は知的議論の場として急速に名声を得た。芸術にかなりの紙面を割いた最初の定期刊行物の1つだった。より具体的には、当時イングランド国教会を分裂させていた神学的および教会的論争の場となった。アルフォード首席司祭は1870年に引退し、後任のJTノウルズは、すでに確立されていたこの雑誌の国際的な地位を大きく高めた。彼は対象範囲を広げ、マニング枢機卿、フランシス・パワー・コッブ、ジュリア・ウェッジウッド、ジョン・ラスキン、ヴァーノン・リー、オルダス・ハクスリー、ロバート・スペンス、エミリア・ディルク、ヘンリー・スタンリー、W・E・グラッドストン、マシュー・アーノルド、F・D・モーリス、J・M・バリーなど、非常に著名な寄稿者を引き付けた。
1882年から1911年にかけて、パーシー・バンティングが長期にわたり編集長を務めた時期に、『コンテンポラリー・レビュー』は政治と社会改革にますます力を入れ、特定の政党に属さずとも概して自由主義的な視点を獲得し、議論の場を提供し続けた。この時期、他の分野も疎かにされることはなかった。例えば、ホルマン・ハントの記事は非常に重要であり、 1969年にヴィクトリア・アンド・アルバート博物館で開催されたホルマン・ハント展の準備において、彼の記事が参考にされた。
1911年、歴史家であり、バース選出の自由党下院議員（1906年～1910年）であったG・P・グーチが編集長に任命され、その後49年間、同誌の編集長を務めた。彼は国際情勢の扱いに特に重点を置いたが、同誌は引き続き幅広い分野を網羅した。政治的な立場は、引き続き中道左派であった。
グーチが編集長を務めていた長年の間、JEG ド・モントモレンシーが文芸編集者を務め、メソジストの神学者で指導者のジョン・スコット・リジェットが宗教関連の寄稿の編集責任者を務め、アルフォード主任司祭の国教会的な教会主義とは全く異なる自由教会の背景を提供した。1960年にグーチの後任としてデリック・エイベルが編集長に就任し、1965年に亡くなるまでその職を務めた。自由党執行委員会の元委員長であり、自由党の国会議員候補として3回立候補し、自由主義問題の歴史的側面について執筆したエイベルは、雑誌の幅広い内容を維持しつつ、国際的な展望に特に関心を示した。ロザリンド・ウェイドは1970年に編集長に就任し、1989年までその職を務めた。ベティ・エイベルは1989年から1991年まで編集長を務めた。現在の編集長はリチャード・マレンである。
1911年、インターナショナル・レビューは法人化された。1956年、取締役会は経営難に陥っていたフォートナイトリー誌（1865年創刊、ジョージ・ヘンリー・ルイス編集長、アンソニー・トロロープ創刊）を買収した。
『コンテンポラリー・レビュー』は完全に独立した出版物です。これまでと同様、広義の国際問題に重点的に取り組んでいます。また、国内情勢や政治、文学や芸術、歴史、旅行、宗教など、幅広い分野を網羅しています。季刊の書籍コーナーもあります。
2000年代後半に年2回の発行に縮小された後、2013年1月に発行された2013年冬号で、これが最後の印刷版となることが発表され、オンライン版での継続が検討されていることが明らかになった。