

「雲」は、パーシー・ビッシュ・シェリーが1820年に書いた主要な詩である。「雲」は1819年後半から1820年初頭にかけて書かれ、1820年7月12日に出版のために提出された。この作品は、 1820年8月にロンドンでチャールズとジェームズ・オリアーによって1820年の詩集『プロメテウス解放、抒情劇、4幕、その他の詩集』に掲載された。この作品は、ジョン・ギズボーンによって校正された。この詩には複数の草稿があった。この詩は、2つの無アクセント音節の後にアクセント音節が続く韻律の6つのスタンザから構成されている。
分析
雲は、終わりのない自然の循環の比喩です。「私は自分の慰霊碑を静かに笑う/ ... 私は立ち上がって、それを再び壊す。」『西風への頌歌』の風と木の葉、『ひばりに』のひばり、『敏感な植物』の植物と同様に、シェリーは雲に自然の力を擬人化する感覚的な特徴を与えています。
「雲」の中で、シェリーは変容や変態、誕生、死、再生のサイクルのイメージに頼っています。「私は変わるが、死ぬことはできない。」可変性や変化は物理的な自然の事実です。[1]
雷や電気は雲の「水先案内人」またはガイドです。雷は地球の「精霊」に引き寄せられ、その結果、稲妻が光ります。精霊は地球の表面の正電荷を象徴し、雲は負電荷を持っています。
チャールズ・ダーウィンの祖父であるイギリスの科学者で詩人のエラスムス・ダーウィンは、詩集『植物園』(1791年)で植物の生命と科学について書き、また『自然の神殿』(1803年)では「自発的な生命力」について、「顕微鏡でしか見えない動物は、何日も何週間も死んだままでいると言われているが、水と熱を加えるとすぐに生命と運動を取り戻す」と書いている。[2]パーシー・ビッシュ・シェリーは、匿名で出版された小説『フランケンシュタイン、あるいは現代のプロメテウス』 (1818年)の序文でダーウィンを引用し、この小説がどのように書かれ、その意味を説明した。[3] [4]彼は、死体に命を与えることは「不可能なことではない」と主張した。
雲は、自然界における変容と変化の永続的なサイクルを擬人化し、比喩的に表現したものです。すべての生命と物質は相互に関連し、終わりのない変化と変態を繰り返しています。
受付
1821年9月号と10月号のロンドン・マガジンに掲載された1820年のプロメテウス・アンバウンド・コレクションのレビューでは、「雲」の独創性が次のように述べられている。「作者の精神の特異な性質を賞賛せずにこの詩を熟読することは不可能である。作者の精神は、形而上学的思索の厄介な衣服を一瞬で脱ぎ捨て、裸で自然と人類の腕の中に身を投じることができる。美しく独創的な「雲」の詩は、私たちの意見の証拠を示し、作者が詩に注ぎ込むことができる極度の力と新鮮さを示すだろう。」[5]
1821年10月のQuarterly Review誌で、WS Walkerは「The Cloud」はPrometheus Unboundと関連があり、どちらも不条理で「ガリマティアス」であると主張した。[6]
ジョン・トッドハンターは1880年に「雲」と「ひばりに」が「シェリーの歌詞の中で最も人気のある2曲」であると書いた。[7]
1889年、フランシス・トンプソンは『雲』が「すべての詩の中で最も典型的なシェリー詩」であると主張した。なぜなら、この詩には「子供の空想能力が何倍にも高められている」からであり、「彼はまだ遊んでいるが、彼の遊びは大人が立ち止まって見守るようなものであり、彼のおもちゃは神が子供たちに与えたものだ。宇宙は彼のおもちゃ箱である。彼は夜明けに指を水で濡らす。彼は星々の間を転がり、金粉をまぶしている。」[8]
1919年の映画
1919年4月20日、アメリカで「雲」と題された無声白黒映画が公開された。これは「シェリーの詩『雲』の歌詞に添えられた雲と風景を題材にした視覚詩」であった。この映画はW・A・ヴァン・スコイが監督し、ポスト・ネイチャー・ピクチャーズ社が制作した。[9]
参考文献
- ^ MacEachen, Dougald B. 「CliffsNotes on Shelley's Poems」。CliffsNotes 。 2011年7月18日閲覧。
- ^ 自然の神殿 エラスムス・ダーウィン著。{1} 追加注釈。微小動物の自発的な生命力。親なしで自発的に誕生し、生命を持った地球の最初の粒が誕生する。第 1 歌、1 節、227。
- ^ 『フランケンシュタイン、あるいは現代のプロメテウス』序文。
- ^グールディング、C (2002)。「 本当のフランケンシュタイン博士か?」JR Soc Med。95 ( 5 ): 257–9。doi : 10.1177 /014107680209500514。PMC 1279684。PMID 11983772。
- ^ Barcus 1975 引用p.243。
- ^ Barcus 1975 引用p.256。
- ^ トッドハンター 1880 183-184ページ。
- ^ McMahan 1909 引用、p.400。
- ^ IMDBの『雲』(1919年)へのリンク。
出典
- バーカス、ジェイムズ。『シェリー:批判的遺産』ロンドン:ラウトレッジ&キーガンポール、1975年。
- ブッシュ、ダグラス。『英語詩における神話とロマン主義の伝統』ケンブリッジ:ハーバード大学出版局、1937年。
- フォグル、リチャード。「シェリーの抽象性」『シェリー』、ジョージ・ライドノー編。イングルウッド・クリフス:プレンティス・ホール、1965年。
- フォーグル、リチャード。キーツとシェリーのイメージ。チャペルヒル:ノースカロライナ大学出版局、1949年。
- ホームズ、リチャード。シェリー:追跡。ロンドン:カルテットブックス、1974年。
- キング=ヒール、デズモンド。シェリー:その思想と作品。ロンドン:マクミラン、1971年。
- キング・ヘール、DG「シェリーと科学」ロンドン王立協会記録集、第46巻第2号(1992年7月)、253~265ページ。
- ベンジャミン・カーツ『死の追求』ニューヨーク:オックスフォード大学出版局、1933年。
- MacEachen, Dougald B. 「CliffsNotes on Shelley's Poems」。CliffsNotes。2011年7 月 18 日閲覧。
- マクレーン、アラン H.「シェリーの『雲』とポープの『髪の奪取』:予想外のつながり」キーツ・シェリージャーナル、第 8 巻、第 1 部(1959 年冬)、14 ~ 16 ページ。
- マクレーン、ルーシー・ニーリー。「『クラウド』における健全な価値」The English Journal、第 22 巻、第 5 号 (1933 年 5 月)、412 ~ 414 ページ。
- マクマハン、アンナ。「シェリー、『魔法にかけられた子供』」。ダイアル、第46巻、(1909年6月16日):399-401。
- オニール、マイケル。『パーシー・ビッシュ・シェリー:文学的生涯』ニューヨーク:セント・マーチンズ・プレス、1990年。
- レイマン、ドナルド。パーシー・ビッシュ・シェリー。ニューヨーク、トウェイン、1969年。
- レイマン、ドナルド、フライスタット、ニール。シェリーの詩と散文。ニューヨーク:ノートン、2002年。
- リチャーズ、アーヴィング T.「シェリーの『雲とひばり』における情報源の影響に関する注記」PMLA、第 50 巻、第 2 号 (1935 年 6 月)、562 ~ 567 ページ。
- ロバーツ、ヒュー。シェリーと歴史の混沌。ユニバーシティパーク:ペンシルベニア州立大学出版局、1997年。
- スミス、ロバート、シュレーゲル、マーサ。シェリー伝説。ニューヨーク:チャールズ・スクリブナー・サンズ、1945年。
- スウィンバーン、アルジャーノン・チャールズ。アルジャーノン・チャールズ・スウィンバーンの手紙、第 1 巻。ニューヨーク: ジョン・レーン社、1919 年。
- トッドハンター、ジョン。シェリー研究。ロンドン:C. キーガン ポール、1880年。
- トレンチ、リチャード。リチャード・シェネヴィックス・トレンチ大司教、手紙と記念碑。ロンドン:キーガン・ポール、トレンチ&カンパニー、1888年。
- ヴィヴァンテ、レオーネ。「シェリーと創造原理」『シェリー』ジョージ・ライドノー編。イングルウッド・クリフス:プレンティス・ホール、1965年。
- ワッサーマン、アール。『シェリー:批評的読解』ボルチモア:ジョンズ・ホプキンス・プレス、1971年。
- ワッサーマン、アール。『より微妙な言語』ボルチモア、ジョンズ・ホプキンス・プレス、1959年。
- アン・ロウ著『シェリーであること:詩人の自己探求』パンテオン、2007年。
外部リンク
- LibriVox による、パーシー・ビッシュ・シェリー著「The Cloud」第 6 選、レナード・ウィルソン朗読のオーディオ録音。
- Bartleby.com のオンライン版。
