大西洋の海峡

『アトランティック・サウンド』は、キャリル・フィリップスによる2000年の旅行記です。イギリスではフェイバー・アンド・フェイバー社、アメリカではクノップ社から出版されました。Publishers Weeklyのレビューでは、「旅は精神的、文化的変革の原動力として、このノンフィクションの物語3部作を結びつけ、大西洋奴隷貿易の3つの主要地点それぞれにおける奴隷制の遺産を探求しています。」^{と評されています。 [1]}

ニューヨークタイムズ紙でこの本を評価したジェフリー・ムーアハウスは次のように書いている。「キャリル・フィリップスはセントキッツ島生まれだが、ほぼ最初からイギリス人であり、それ以来ニューヨークでもロンドンと同じくらいくつろげるようになった。そのため、彼は自分の祖先とヨーロッパや北アメリカの人々との関係、そしてアフリカでの権利を取り戻そうとする黒人アメリカ人や西インド諸島人が最近自覚的に追求している関係について熟考するのに、非常に適任である。彼は作家であり学者でも論客でもないから、『アトランティック・サウンド』ではこれを叙情的に表現し、非常にバランスのとれた評価を5つのエピソードに分け、それぞれが人種の複雑なパターンと偏見にさらなる光を当てている。」^[2]

「故郷」とは何かを探るため、フィリップスは1950年代後半に子供の頃にバナナボートでカリブ海からイギリスへ渡った旅を繰り返し、その後アフリカ系移民にとって極めて重要な3つの都市を訪問する。三角貿易に関わった船が多く出航したイギリスのリバプール、アフリカで最も重要な奴隷砦があったガーナ沿岸のエルミナ、そしてアフリカ系アメリカ人の3分の1が上陸し奴隷として売られたアメリカ南部のチャールストン^{[3]である。フィリップスはそこで}マグノリア墓地への巡礼を行い、アメリカ公民権運動の初期の法廷闘争で重要な役割を果たした白人裁判官ジュリアス・ワティーズ・ウォーリングの墓に花を捧げる。ガーディアン紙の評論家マヤ・ジャギ氏は次のように述べている。「この南北戦争前の観光地の隠された歴史を掘り起こす中で、故郷で道徳的立場から追放された白人男性とディアスポラの放浪者との間に想像力豊かなつながりを描くのがフィリップスのビジョンの特徴である。」^[4]

この本はカーカス・レビュー誌で「歴史の最も暗い一角に、素晴らしいほど正直で鮮明な詳細を掘り下げた作品。優れた記者でもある小説家による作品」と評されている。 ^[5]この作品とナイジェリアの作家ヌー・サロ・ウィワの『トランスワンダーランドを探して』は比較されている。^[6]

• マリア・ルルド・ロペス・ロペロ、「旅行記とポストコロニアリティ：キャリル・フィリップスの『大西洋の海峡』」、アトランティス25.1（2003 年 6 月）：51-62。ISSN 0210-6124  。
• 「アトランティック・サウンド、キャリル・フィリップス」、アフリカン・ディアスポラ認識論ブログ、2011 年 11 月 16 日。