タヤンバカ

タヤンバカまたはタヤンバカは、南インドのケララ州で発達したチェンダのソロ演奏の一種で、中央に立つ主奏者が、周囲にいる6人またはそれ以上のチェンダ奏者やイラタラム奏者のビートに合わせてリズミカルに即興演奏します。

チェンダでのタヤンバカの演奏は、チェンダのイタンタラ（高音）で生み出される棒と手のひらのロールに焦点が当てられ、リズムは仲間の楽器奏者がヴァランタラ（低音）チェンダとイラタラム（シンバル）で刻みます。^[1]封建時代に栄えたと考えられているタヤンバカは、平均90分にわたります。ゆっくりとしたペースで始まり、中程度のテンポに上がり、最終的には高速で狂乱状態に陥ります。演奏は骨組みのパターンに沿って進行しますが、主役はリズム感覚、テクニックの繊細さ、頭脳の素晴らしさを披露するために、即興で革新を起こす自由があります。実際、タヤンバカは主役に最大限の自由を与えるチェンダコンサートの1つです。^[要出典]

タヤンバカは、パンチャヴァディヤムやほとんどのチェンダ メラムと同様に、主に寺院芸術ですが、プロセニアム ステージ、広場、または式典会場などの神社の外で演奏されることもあります。儀式的な寺院芸術であるタヤンバカは、主に毎年恒例の祭りで、聖域内での日没の儀式であるディパラダナの直後に演奏され、その後、神はナダプラ (寺院の境内のオープン ホール) に連れて行かれます。このような場合も、巧みな技術の披露が目立ちますが、演奏は主宰する神/女神への捧げ物と見なされます。他の芸術と同様に、タヤンバカには愛好家が集まり、演奏者のすべてのビートを聴き、批判的に評価します。^[要出典]

過去半世紀ほどの間に、主役が2人以上のタヤンバカの演奏も行われるようになった。主役が2人の場合はダブル・タヤンバカ、3人の場合はトリプル・タヤンバカと呼ばれる。まれに、5人のチェンダ主役が1列に並ぶパンチャ・タヤンバカもある。ダブル・タヤンバカを設計し、演奏した最も初期の一人は、パタンビ近郊のムーティリンゴデ・マナのMN・ナンブディリパッド教授である。彼は打楽器奏者、写真家、電子工学者であり、あらゆる芸術形態の鑑識眼を持つ人物でもあった。スリ・カンホール・クリシュナン・ナンブディリパッドによると、ムーティリンゴデ・マナでナンブディリパッド教授の指導の下で演奏した最初の人物は、トリタラ・クンヒクリシュナ・ポドゥヴァルとコダリル・ゴピ・ポドゥヴァルである。2回目の演奏はパタンビ近郊のプラマントレ寺院で行われた。^[要出典]

タヤンバカは、インドの主要な打楽器芸術と同様に、主に男性の領域ですが、最近では少数の女性演奏者もいます。また、タヤンバカは、イダッカや、ヴィッルのようなあまり一般的ではない楽器の他に、クーディヤッタムやクートゥの演奏をサポートする楽器であるミザヴで演奏されることもあります。タヤンバカの特定のリズムロールパターンは、カルナータカ音楽コンサートで約20分間の器楽コンサートであるタニヤヴァルタナムに影響を与えており、そこではムリダンガムが主役を務めます。^[要出典]

主に中央ケーララで発達したタヤンバカには、マラマッカヴとパラカドと呼ばれる 2 つの主要な流派があります。マラマッカヴ流派は、特に初期のパティカーラムの段階で、慎重な進行と文法の純粋さで知られています。パラカド流派は想像力を駆使し、長くてもパターン化されたイリキダに加えて、即興性に満ちたクールを重視しています。

また別の問題として、タヤンバカは、トラヴァンコール北部からかつてのコーチ州やコーリコード州に至るまで、長年にわたり発展してきたあらゆる場所で、パターンや全体的な美観に微妙な変化を伴って現れています。

現在、タヤンバカにはベテランから若者まで幅広い達人がいます。いくつか例を挙げると、サダナム・ヴァスデヴァン、カロール・ラマンクッティ・マラー、パラッサナ・ポンヌクッタ・マラー、カラマンダラム・バララマン、マッタンヌール・サンカランクッティ・マラー、カラマンダラム・プラバーカラ・ポドゥヴァル、トリプランゴドゥ・パラメスワラン・マラー、チェラナロール・サンカランクッティ・マラー、カレクランガラ・アチュサンカッティ・マラー、スカプラムなどです。ラダクリシュナン、マンジェリ・ハリダス、マッタンヌール・シバラマン・マラー、パラヴル・スリークマール、マンジェリ・ハリダス、カラマンダラム・ゴパクマル、カダンナピリー・サンカランクティ、パヤヴル・ナラヤナ・マラル、ポルル・ハリダス、ポルル・ウニクリシュナン、カルパシー・バラクリシュナン、チェルタザム・チャンドラン、カラマンダラム・デヴァラジャン、アランゴトゥカラ・シヴァンアタロール・シヴァン、カラニラヤム・ウダヤン・ナンブーディリ、ディリープ・スカプラム、アラムコデ・マニカンダン、カルール・ジャヤン・スリタラ・ケサバダス・サンカラクリシュナン、チェンダマンガラム・ウニクリシュナ・マラル、カンハンガド・ムラリーダラ・マラル、ティルバラ・ラダクリシュナン、グルヴァユール・ハリダス、グルヴァユール・サシ、スリタラスリーニ、マナーカッド ハリ、マナーカッド モハナン、ペルーヴァナム クッタン マラル、ペルーヴァナム サティーサン マラル、ヴェリネジ アナンド、パナマンナ サシ、サダナム ラマクリシュナン、ニーレシュワラム サントッシュ マラル、ナンダクマール、プラモドクマール、マッタンヌール スリカンス シラージ、チェルプラセリー ラジェシュ、ジャヤンとヴィジャヤン、カンハンガド（マディヤン・コビラカム）ラダクリシュナ マラル カンダロール サダシアヴァン、カンダロール ウニクリシュナン、チョヴァルル モハナ ヴァリアル、カラニラヤム ラシーシュ、エタヌール クリシュナダス。

1950年代以降の現代の巨匠には、マラマッカブ・ケサヴァ・ポドゥヴァル、ティルヴェガップラ・ラーマ・ポドゥヴァル、ティルヴェガップラ・シャンクンニ・ポドゥヴァル、パラッサナ・パドマナーバ・マラル、メナプラム・クンヒラマ・マラル（ティルヴァンガドゥ・シュリーラマスワミ寺院のメラプラマニ）、ティヤディ（ナラヤナン）・ナンビアル、トリタラが含まれる。クンヒクリシュナ・ポドゥヴァル、パラヴール・アップ・マラル、アリパラムブ・シバラマ・ポドゥヴァル、トリタラ・ケサバ・ポドゥヴァル、ペルーヴァナム・アップ・マラー、パラヴール・クンフクタン・マラル、コドゥリル・ゴピ・ポドゥヴァル、プーカッティリ・ディヴァカラ・ポドゥヴァル、ニーティヤトゥ・ゴビンダン・ネール、ムラングンナトゥカヴ・アップクッタ・クルップ、アンガディプラムクリシュナダ、コッタカル・クッタン・マラル、ナイルズワラム・バラクリシュナ・マラル、サダナム・ディヴァカラ・マラル。

Mannarkkad Hari と Mohanan は、Mannarkkad 兄弟として知られている実の兄弟であり、今日では彼らのパフォーマンスはより多くの観客を魅了しています。彼らが演じる特別なダンスと彼らのボディランゲージは、特別な観客を魅了しています。

タヤンバカ、ソパナサンギータム、イデイカの第一人者マエストロ。

男性が支配する芸術形式であるにもかかわらず、数人の女性が脚光を浴びています。その中で最も目立ち、有名なのは、コッタカルで最近開催されたイベントで将来有望な最優秀アーティストに贈られる名誉ある賞を受賞した若手アーティスト、トリプニトゥラ・ナンディニ・ヴァルマです。

• キリアス、ロルフ。『ケララ州の儀式音楽とヒンドゥー教の儀式』。ニューデリー：BR Rhythms、2006年。ISBN  81-88827-07-X（著者の許可を得て）。
• ポール、GS「チェンダの脈動」。ザ・ヒンドゥー、2008年8月8日金曜日。

ウィキメディア・コモンズには、タヤンバカに関連するメディアがあります。

• メラムコレクション
• タヤンバカ - カルール・ラマンクッティ