パンチャヴァディヤム

パンチャヴァディヤム(マラヤーラム語: പഞ്ചവാദ്യം) は文字通り 5 つの楽器からなるオーケストラを意味し、基本的にはケーララ州で発展した寺院芸術形式です。 5 つの楽器のうち、ティミラ、マッダラム、イラタラム、イダッカの 4 つは打楽器のカテゴリに属し、5 つ目のコンブは管楽器です。^{[1] [2] [3]}

パンチャヴァディヤムは、他のチェンダメラムと同様、ピラミッド型のリズム構造を特徴とし、テンポは常に上昇し、周期内の拍子数は比例して減少します。しかし、チェンダメラムとは対照的に、パンチャヴァディヤムは異なる楽器を使用し（イラタラムとコンプは両方に共通ですが）、寺院の儀式とはあまり関係がなく、最も重要なことは、ティミラ、マッダラム、イダッカのリズムビートを埋める際に、個人の即興演奏がかなり許可されていることです。^[4]

パンチャヴァディヤムは7拍子のトリプダ（トリプダとも綴る）タアラム（タール）を基本としているが、面白いことに8拍子のチェンパタタアラムのパターンに忠実に従っている ― 少なくとも最後の部分までは。最初の段階（パティカーラム）の振り子の拍子は合計896で、段階ごとに半分ずつ減っていき、2番目では448、3番目では224、4番目では112、5番目では56となる。その後、パンチャヴァディヤムは比較的緩やかな後半となり、段階数も同じになるが、振り子の拍子は28、14、7、3.5（3.5）および1に減る。^[4]

パンチャヴァディヤムがもともと封建芸術であったかどうかは、学者の間でもまだ議論の的となっているが、今日流行しているその精巧な形式は 1930 年代に誕生した。これは主に、故マッダラム芸術家のヴェンキチャン・スワミ (ティルヴィルワマラ・ヴェンカテーシュワラ・アイヤー) と彼の弟子マダヴァ・ワリアーが、故ティミラ巨匠のアナマナダ・アチュタ・マーラーとチェンガマナド・セカラ・クルプと共同で考案したものである。その後、故イダッカ巨匠のパティラト・サンカラ・マーラーによって推進された。彼らはより強固な基盤 (パティカーラム) のためのスペースを掘り起こし、こうしてパチャヴァディヤムは、作曲部分と即興部分を巧みに組み合わせた 5 段階 (カラーム) のコンサートとなった。約 2 時間にわたるこのコンサートには、インドのメロディーの概念というよりは、西洋のオーケストラのハーモニーのように、各楽器セットが他の楽器を補完するフレーズがいくつかある。パンチャリや他の種類のチェンダ メラムと同様、パンチャヴァディヤムでも、アーティストは楕円形の 2 つの半分に並んで、互いに向かい合います。しかし、古典的なチェンダ メラムとは異なり、パンチャヴァディヤムは、序盤からテンポが速まるため、法螺貝 (シャンク) を 3 回長く様式化して吹いた後、最初からよりカジュアルで軽快なサウンドになる傾向があります。

パンチャヴァディヤムは、ティミラ奏者が楽器奏者のバンドの中央に立って指揮し、その後ろにイラタラム奏者が並びます。彼らの向かい側にはマッダラム奏者が一列に並び、その後ろにはコンプ奏者が並びます。イダッカ奏者は通常 2 人で、ティミラとマッダラムの並びを分ける通路の両側に並びます。主要なパンチャヴァディヤムには 60 人の奏者がいます。

パンチャヴァディヤムは今でも主に寺院の芸術ですが、文化的な儀式や要人歓迎などの非宗教的な行事の際にも寺院の境内外で演じられるようになりました。

ケララ州中部と北部には、伝統的に大規模なパチャヴァディヤム公演の会場となっている寺院がいくつかあります。これらを特徴とする有名な祭りには、トリシュール プーラム(その有名なパンチャヴァディヤム イベントは「マダティール ヴァラブ」として知られています)、ワダカンチェリの有名なウトラリッカブ ヴェラに参加するワダカンチェリ シヴァ寺院のナダップラ パンチャヴァディヤム、カラディ パンチャヴァディヤム ウルサヴァム、マチャトゥ ティルヴァニッカヴ ヴェラ、ネンマラ ヴァランギ ヴェラ、キザッケンチェリー・ラソルサヴァム、ヴァイリアムクンヌ・プーラム、パリヤナンパッタ・プーラム、チナカトール・プーラム、ヴァラヴォール・パラッカル・カルティカ・ヴェラ、ティルマンダムクヌ・プーラム・プラッパドゥ、トリプニトゥラ・スリー・プールナトライーサ・アーラトゥ、トリプニトゥラ・タマラムクランガラ・マカラヴィラック、ティルヴォナ・マホツァヴァムスリー ヴァマナモーシートリッカカラ寺院、クンナトゥルメドゥ バラムラリ スリー クリシュナ ジャヤンティ マホルサヴァム、チェルプラッセリー アイヤッパン カヴ ウルサヴァム、チョッタニッカラ、オダッカリ、ヴァイコム、アンバラプザ、ペルンバヴル、パジュール、ラママンガラム、ウーラマナ、ナヤトードゥ、チェンガマナド、エラヴォールなどの寺院に加えて、チェンナマンガラム、トリプラヤル/アラトゥプザ、イリンジャラクダ、アラタラ スリー コディックンナート プーダム (アナカル デシャム)、ティルヴィルワマラ、パラッセナ、パラボール、およびコッタカル ヴィスワンバラ寺院やコッタカル パンダマンガラム スリークリシュナ寺院、マナーカッド パリクルップなどのマラバールのいくつかの有名な寺院マナダラ ニラマラとそのさらに上流のトゥールナドゥ。マラヤーラム語の月「マカラム」の第 1 火曜日に行われるチェンブタラ コドゥンガルル バガヴァティ寺院。毎年10月2日、アンナマナダ・マハデーヴァ寺院で、アンナマナダ・スレイヤムとして広く知られる故アンナマナダ・ピータンバラ・マラー、アチュタ・マラー、パラメシュワラ・マラーに代わってパンチャヴァディヤムが執り行われる。

パンチャヴァディヤムの正式な訓練を行う有名な機関としては、ケーララ カラマンダラム、ヴァイコムのクシェトラ カラピータム、クシェトラカラ クシェトラム コンガドなどがあります。上記に加えて、スリ トリカムプラム クリシュナンクッティ マーラール自身も多くの人を訓練しました。ケーララで行われるパンチャヴァディヤムの公演には、必ず彼の弟子の少なくとも 1 人が出演します。

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