『イサクの遺言』は、現在では旧約聖書外典の一部とみなされている作品である。『アブラハムの遺言』と『ヤコブの遺言』とともに、非常によく似た三部作の1つとして扱われることが多いが、これらがもともと単一の作品であったと仮定する理由はない。3つの作品はすべて、そのスタイルにおいて、聖書にある ヤコブの祝福に基づいている。
この作品の執筆時期は定かではないが、西暦200年から400年の間に書かれたと考えられている。[1]
この本はコプト語で書かれたと考えられているが、アラビア語版も存在する。[2]
コンテンツ
イサクの遺言にはキリスト教のテーマが色濃く反映されているが、キリスト教の要素は、もともと純粋にユダヤ教の著作であったものに後から付け加えられたものとみなされることが多い。遺言は、天使からイサクの死期が迫っていることを告げられ、それに応じて息子にメッセージを送る場面で始まる。ここでイサクはイスラエルの十二部族とイエスの両方を予言する人物として描かれており、イエスは後からキリスト教によって本文に付け加えられたものである。群衆が集まると、イサクは調和のとれた振る舞いについて説教し、また告白の仕方についても指示を与える。[2]
この時点で、天使は戻ってイサクを天国に連れて行き、最初に罪人たちの拷問を目撃し(作者によると、地獄のどこかではなく天国で起こっている)、その後、亡くなったアブラハムに会います。この時点でイサクはまだ完全には死んでいなかったので、地上に戻り、アブラハムの指示に従って遺言を書き、その後、アブラハムの遺言のように空飛ぶ馬車に乗って天国に帰ります。[3]
第1章
冒頭 - イサクは息子のヤコブと他の人々に指示の言葉を伝えます。
第2章
神は天使(アブラハムを訪れたのと同じ天使)を遣わしてイサクを天国に連れて行きます。イサクはそれが自分の父アブラハムだと信じますが、天使はそれを訂正します。
第3章
イサクは天使に息子のヤコブのことを心配していると告げる。天使はイサクに家族全員が祝福されていると告げ、家族への指示を書き留めるようにイサクに指示する。ヤコブはこの会話を聞く。
第4章
天使は天国に戻ります。イサクは自分がその日に死ぬことを知り、ヤコブはイサクにすべてを聞いたと告げます。イサクはヤコブに、将来、42世代後にキリストがマリアという処女から生まれると告げます。イサクは続けてキリストの死と復活、12人の弟子、聖餐について預言します。
第5章
アイザックの断食と祈りの生涯についての短い物語。
第6章
イサクは清い言葉と神への犠牲についての指示を与えます。
第7章
イサクは祭司たちに指示を与え、またすべての男性に一般的な指示を与えます。
第8章
天使は戻ってきて、イサクを別の世界に連れて行き、そこでイサクは罪人たちが罰せられるのを見ます。
第9章
アイザックはさらに多くの罪人が罰せられるのを目にします。
第10章
天使はイサクを天国に連れて行き、そこでイサクはアブラハムと会い、神を訪ねます。神はアブラハムに、アブラハムの遺言に従う者は皆救われると告げます。アブラハムと神は、これを実行する最善の方法について話し合います。神は、最善の方法は、思いやりを持ち、貧しい人々と分かち合うことで犠牲を捧げることだと言います。神は、神、神の子、聖霊の力がそのような人々と共にあると言います。
第11章
天は神を崇拝します。その後、神、大天使ミカエル、アブラハムがイサクの家を訪れます。
第12章
イサクとアブラハムは抱き合う。神は将来、人間となり、死んで三日目に復活すると言う。イサクはヤコブに神を辱めないように警告する。そしてイサクは死んで天国へ向かう。
第13章
著者は、イサクがメソレ月の24日に亡くなったと記しています。また、イサクやアブラハムの名において慈悲の行為を行った人は誰でも祝福されると述べています。
参照
参考文献
- ^ 初期ユダヤ人著作ウェブサイト、イサクの遺言
- ^ ab Google Books ウェブサイト、The Apocryphal Old Testament、第 1 巻、Hedley Frederick Davis Sparks 著、pp.423-439
- ^ JStor ウェブサイト、KH Kuhn 訳『サヒディック版イサクの遺言』、The Journal of Theological Studies、New Series、Vol. 8、No. 2 (1957 年 10 月)、pp. 225-239 に掲載
