Loading article…
 初版（スペイン語） | |
| 著者 | アグスティナ・バステリカ |
|---|---|
| 原題 | 素晴らしい死体 |
| 翻訳者 | サラ・モーゼス |
| 言語 | スペイン語 |
| ジャンル | 文芸小説、ホラー小説、ディストピア小説、SF、スプラッターパンク |
| 公開済み | 2017年11月29日 |
| 出版社 | スクリブナー |
| 出版地 | アルゼンチン |
| 番号 | 9781982150921 |
『Tender Is the Flesh』は、アルゼンチンの作家アグスティーナ・バステリカによるディストピア・ スプラッターパンク小説です。この小説はもともと2017年にスペイン語で出版され、2020年にサラ・モーゼスによって英語に翻訳されました。『Tender Is the Flesh』は、ウイルスがすべての動物の肉を汚染した社会を描いています。動物の肉が不足しているため、人食いが合法化されます。人肉供給業者のマルコスは、この新しい社会に葛藤し、自分自身の個人的な損失に苦しんでいます。
あらすじ
この小説は、人間を虐殺する過程を描写することから始まります。人間は「ヘッド」と呼ばれます。動物に感染したウイルスが人間にとって致命的であることが判明した「転移」の後、世界は混乱に陥り、その結果、動物の大量虐殺と焼却が行われ、世界中の人々は菜食主義者になるか、お互いを食べることを余儀なくされました。すぐに人食いが制度化され、産業化され、標準化され、一部の人間は「特別な肉」として知られ、食用として飼育されました。特別な肉を買う余裕のない死体あさりたちは、手に入る死体を食べます。
マルコスは、認知症を患う病気の父親を支えるために、こうした屠殺場の 1 つで働いています。彼は、自分の仕事と世界の状況に対する自分の内なる葛藤を語ります。マルコスの仕事は、仲買人、つまり「頭」を購入し、その製品を販売することです。繁殖センターの所有者は、繁殖センターで生まれた「頭」について、第一世代純粋 (FGP) などのことを書き留めています。繁殖センターは、マルコスに雌の FGP を贈り物として届けます。
マルコスの私生活は、電話で妻のセシリアと話すうちにさらに明らかになる。夫婦は何度も家族を作ろうとしたが、うまくいかなかった。息子のレオが生まれたが、赤ん坊のときに亡くなった。息子の死後、マルコスと妻は別居した。町の肉屋と浮気をしていることが明らかになる。この浮気のあと、マルコスの妹マリサとその家族が紹介される。マリサは父親の世話にまったく貢献していない。マルコスは家に戻り、女性の FGP と交流するなかで、彼女を商品としてしか見ていないように見える。マルコスは FGP に感情を抱くようになり、彼女とセックスを始めるが、これは社会で最悪の犯罪の 1 つと見なされている。
かなりの時間が経過しました。マルコスは、野生のジャスミンの花の匂いを思い起こさせるため、メスのFGPをジャスミンと名付けました。彼女はどうやら彼と一緒に家に住んでいて、妊娠8か月です。
マルコスの年老いた父親が亡くなり、彼は父親が子供の頃に連れて行ってくれた動物園に遺灰を撒いた。動物園は今は廃墟となっている。マリサは父親のために「送別会」を開くことを主張するが、マルコスは妹の「家長」を発見して去る。
マルコスが家に帰ると、ジャスミンが陣痛を起こしており、赤ちゃんが危険な状態にあることがわかった。彼は、看護師である妻のセシリアに助けに来てもらうよう電話する。ジャスミンは男の子を出産する。マルコスはセシリアに、赤ちゃんはもう自分たちのものだと告げる。彼はジャスミンを殴り倒し、彼女を屠殺するために納屋に連れて行こうとする。セシリアは、ジャスミンならもっと子供を産んでくれたはずだと抗議する。マルコスは最後に「彼女は飼いならされた動物のような人間のような顔をしていた」と言う。
主な登場人物
- マルコス：最も評判の高い食肉加工工場のオーナーの右腕であり、人肉（「特別肉」とも呼ばれる）の日常業務と供給と流通を担当している。[1]
- ジャスミン：食用として飼育され、マルコスに与えられた人間。マルコスの次男の母親。[2]
- ドン・アルマンド：マルコスの父親。認知症を患っており、老人ホームで暮らしている。
- セシリア: マルコスの別居中の妻。彼女とマルコスは主に電話で連絡を取り合っている。
- マリサ：マルコスの妹。地位と社会的地位の向上に執着するマリサは、亡くなった父親の通夜に人肉アクセサリーを披露する。[3]
批評家の反応
『Tender Is the Flesh』はアルゼンチンのPremio Clarin de Novela賞を受賞し[4]、多くの批評家から賞賛された。ニューヨークタイムズブックレビューのダニエル・クラウスは、この小説が資本主義の階層構造の怪物性と欲望を「力強く」表現していると評した。[2]クラウスはまた、豚を人間に置き換えることで、小説内の工業化農業の見方が完全に変わると指摘した。[2]ガーディアン紙のジャスティン・ジョーダンは、この小説の世界観をアルゼンチンの作家サマンタ・シュヴェブリンの小説『フィーバー・ドリーム』に似ていると考えた。[4]ジョーダンは『Tender Is the Flesh』を「吸血鬼的」、「挑発的」、「悲痛」と評した。[4] ヘッドスタッフのデイビッド・ティアニーは、ブラックユーモアの使用が小説の暗さと恐怖を補完していると強調した。[5]ティアニーはまた、この小説の主な弱点はバステリカが読者を甘やかしていることだと指摘し、この抑制が緩められると本はかなり良くなると述べた。[5]
メーガン・トッドなどの学者は、この小説が寓話としてどのような役割を果たしているかをさまざまな方法で分析している。特にトッドは、バステリカの小説を新自由主義資本主義における搾取の政治のメタファーと表現した。[6]セバスチャン・ウィリアムズは、この小説は、特に個人とその環境（つまり、人間が消費するもの、人間が罹る病気）の間の透過的な境界に関して、伝統的なヒューマニストの自己概念（自律的で個別の主体として）に挑戦していると主張する。ウィリアムズはまた、バステリカが人獣共通感染症に関するより広範な文化的不安を前面に押し出していると指摘している。病気は決して単なる物質的な事実ではなく、政治、倫理などを定義する文化的物語に埋め込まれている。[1]
参照
参考文献
- ^ ab ウィリアムズ、セバスチャン（2021-02-23）。「自己消費：アグスティーナ・バステリカの『Tender is the Flesh』における人食いとウイルスの発生」。文学と環境の学際研究。30 （isab007）：302– 320。doi ：10.1093 / isle / isab007。ISSN 1076-0962 。
- ^ abcクラウス、ダニエル (2020-08-04). 「もし私たちが 食べる肉が人間の肉だったら？」ニューヨークタイムズ。ISSN 0362-4331 。 2021年3月30日閲覧。
- ^ アスカニオ、マリア (2020 年 3 月 22 日)。 「身体が苦痛になる：一部の多国籍ラテンアメリカ女性作家における異例の反対戦略」(PDF)。Brumal: 素晴らしいファンタスティコの調査を再開します。8 : 113.土井: 10.5565/rev/brumal.675。
- ^ abc 「アグスティーナ・バステリカの『Tender Is the Flesh』レビュー 受賞歴のあるアルゼンチンのディストピア」ガーディアン。2020年2月21日。 2021年3月25日閲覧。
- ^ ab 「人を食べることの何がいけないのか？『Tender is the Flesh』 by Agustina Bazterrica」HeadStuff 2020年4月29日2021年3月30日閲覧。
- ^トッド、ミーガン（2020-07-21） 。 「文学と文化におけるビーガン主義を考える ：ビーガン理論に向けて」。文化分析と社会変革ジャーナル。5 （1）：07。doi ：10.20897 / jcasc / 8410。ISSN 2589-1316。